Heinrich Wittenwiler

Heinrich Wittenwiler er forfatter av et sent middelalderens satirisk og didaktisk rimdikt, som han ga tittelen " Ringen ".

Liv

Heinrich Wittenwiler, som det bare er kjent noen få livsdatoer for, er sannsynligvis identisk med Heinrich von Wittenwile, som levde som en edel advokat og hoffmester ved hoffet til biskopen i Konstanz på slutten av 1300-tallet . Tiden han levde ble på den ene siden preget av indre bys tvister mellom patrikatene og laugene, og på den andre siden av krigene mellom hertugene i Østerrike og deres aristokratiske allierte mot de konfødererte . Dateringen av ringen, som bare ble overlevert i et enkelt manuskript, Meininger-manuskriptet, er heller ikke klar. Det varierer mellom 1370/71 og tidspunktet for Constance Council 1414/18, men virker mest sannsynlig rundt 1408/10 i sammenheng med Constance biskop Albrecht Blarer. Til tross for de få dokumentene og den opprinnelig svake mottakelsen av Ringen, er forfatteren i dag en av de viktigste tyske dikterne fra senmiddelalderen, sammen med Oswald von Wolkenstein og Johannes von Tepl .

Biografiske spor

Kunnskapen om personen er basert på totalt seks referanser, inkludert dokumenter fra årene 1387, 1389 og 1395. Det er også en oppføring i Konstanzer Ratsbuch fra 1390 og to udaterte dokumenter. Det udaterte beviset inkluderer på den ene siden selvomtale i ringen og dens inkludering i Wurmsbacher Totenbuch.

• 1. Nevnelse : 30. november 1387 dukker en mester Hainrich von Wittenwile i Constance opp som vitne for grev Heinrich von Montfort zu Tettnang i en tvist mot abbed St. St. Gallen Kuno von Stoffeln . Han blir blant annet kalt sammen med Provost of Constance og senere biskop Burkhard von Hewen, samt en kanon og en ridder. Siden Heinrich Wittenwiler bærer magistertittelen (tittelen maister skal forstås som den tyske ekvivalenten til den latinske magisteren ), kan det antas at han studerte, det antas antagelser fra Bologna som studiested. I tillegg antyder hans omtale i det siste at han på det meste mottok mindre kirkeordinasjoner og derfor ikke var forpliktet til å være sølibat. Denne detaljen blir viktig i forhold til ekteskapsdebatten i hans ring. EC Lutz antar videre at han jobbet som advokat ved bispedomstolen i Konstanz allerede i 1387, men uansett var nær den østerrikske adelen.

• 2. Nevnelse : I et dokument om avgjørelsen fra en voldgiftsdomstol 29. mai 1389 fremstår Heinrich Wittenwiler som den valgte voldgiftsdommeren for et parti for andre gang. Han heter her som den første gentleman Hainrich von Wittenwille , ikke magister som i de andre sertifikatene. Også her kalles han ikke statsborger, noe som støtter antagelsen om at han allerede hadde tilhørt bispedomstolen på dette tidspunktet.

• 3. Nevnelse: Den tredje omtale av hans person kan bli funnet i en oppføring i Konstanzer Ratsbuch fra 1390. Uten å vite en nøyaktig dato, brøt Wittenwiler den offentlige orden: Varemester Hainrich Witwile. En kniv trakk på skuldrene og Hansen stakk Zoller. Til tross for den forskjellige stavemåten, antar Lutz at det er samme person.

• 4. Nevnelse : Dokumentet 16. mars 1395 gir presis informasjon om Wittenwilers stilling ved bispedomstolen. Den skrubbet Maister Hainrichen fra Wittenwil, aduocatus fra retten Costentz. Han er her oppført som den første blant fem vitner, noe som peker på hans posisjon som rettsadvokat, som tilsynelatende mer enn kompenserer for manglende ordinering.

• 5. Nevnelse : Under datoen 29. juli, men uten året, noterer Book of the Dead of the Cistercian Sisters i Wurmsbach nær Rapperswil en donasjon ved årets slutt av mester Heinrich von Wittenwil, hoffmeister zuo Kostenz . I følge dette ville Heinrich Wittenwiler flyttet fra bispedomstolen til lederen for administrasjonen i Constance Curia og bispedømmet.

• 6. Nevnelse: Heinrich Wittenwilers siste omtale ved navn er i hans eneste verk, Ringen, i sin prolog, vers 52: sa Hainreich Wittenweilär . Den bayerske fremmedgjøringen av navnet hans er ikke bare en gimmick fra forfatterens side, men kunngjør "hva som skal komme og hva som fortsatt er allestedsnærværende i den bayerske virkningen av språket, det østerrikske følelsen som forbinder Wittenwiler med adelen til Bodensjøen området og dets partisaner, og flytting ønsker av de gpauren , som ikke engang stoppe på det språket de gamle elitene. "

Koblinger av livsvitnesbyrdene

I følge bevisene studerte Heinrich Wittenwiler sannsynligvis jus i Nord- Italia (Bologna) og vender tilbake til hjemmebispedømmet Konstanz med magister- graden, hvor han for første gang kan bli funnet i nærheten av curia i 1387. Allerede her dukker han opp sammen med proven Burkhard von Hewen, og etter opphøyelsen til biskop 1388 vil han være i sin tjeneste allerede i 1389, absolutt fra 1395. På dette tidspunktet var Heinrich Wittenwiler advocatus curie og en av de høyeste tjenestemennene i bispedømmet. Senere er det ikke kjent nøyaktig når han ble hoffmester i spissen for administrasjonen av biskopskurien. Dokumentet fra 1395 beviser at han ikke ble ordinert til prest og derfor kanskje var gift. Samtidig har han prestenes spesielle stilling, har ikke sivile rettigheter som embedsmann for biskopen og nyter fritak fra retten fra byretten.

Så han hadde en respektert posisjon og var i kampene med de konfødererte tydelig på siden av landsmannenes fiende. I tillegg er advokaten Heinrich Wittenwiler den eneste historiske personligheten med dette navnet kjent for oss som ikke bare bodde til rett tid og på rett sted, men som fremfor alt syntes å ha den nødvendige utdannelsen og / eller tilgangen til arbeidet The Ring hadde et tilstrekkelig stort bibliotek (det bispeske ved domstolen i Constance).

Ser på hans personlige miljø, er han fast integrert i adelen partiet. Han tilhørte styrkene som var interessert i å opprettholde og videre stabilisere de politiske og sosiale forholdene i Bodensjøen. De er også østerrikske og har derfor også til tider en klementistisk orientering. I tillegg til de enorme tapene til makthaverne, land og mennesker, i inntekt, politisk innflytelse og omdømme, hadde Appenzell-krigene fra 1401 til 1429 mellom prins abbed i St. Gallen og samfunnene i Appenzellerland en varig innvirkning på opprinnelsen til ringen.

anlegg

Heinrich Wittenwilers verk "Der Ring" er en satirisk bondesvan som består av 9699 rimvers og ble opprettet rundt 1400 i nærheten av biskopen i Konstanz . Denne læreboken formidler kunnskap og oppførsel fra landsbyen og bylivet, som er innebygd i et komisk-satirisk plot. Den er delt inn i tre deler av omtrent samme lengde, den første delen inneholder hovedpersonen Bertschi Triefnas kampanje for Mätzli Rüerenzumph og den andre delen læren og bryllupet. I den tredje delen utartet bryllupsfesten til en ”verdenskrig” der Bertschis landsby Lappenhausen blir ødelagt og dens innbyggere og Bertschis kone blir drept. Bertschi er den eneste som overlever, og sørger over tapet av sin kone, trekker han seg tilbake til Schwarzwald som enemitt .

litteratur

• Jürgen Babendreier: Studier om narrativ stil i Heinrich Wittenwilers 'Ring' , avhandling Kiel 1973.

• Hans-Jürgen Bachorski: Insanity and Colportage. Studier om "Ring", "Lalebuch" og "Geschichtklitterung" . Trier 2006 (wvt, LIR; bind 39).
• Marinus A. van den Broek: ordtak og ordtak i Heinrich Wittenwilers "Ring" . I: Proverbium 14/1997, side 23-57.
• Horst Brunner (redaktør og oversetter): Heinrich Wittenwiler. The Ring , Early New High German / New High German. Reclam, Stuttgart 1991, 1999 (Reclam Universal Library, bind 8749).
• Horst Brunner: Wittenwiler, Heinrich . I: Den tyske litteraturen fra middelalderen . Forfatterens leksikon , bind 10, 2. utgave Berlin / New York 1999, spalter 1281–1289
• Ch. Gruchot: Heinrich Wittenwilers "Ring": Konsept og konstruksjon av en lærebok (= Göppingen arbeid med tyske studier . Volum 475). Kümmerle Verlag, Göppingen 1987.
• Eckart Conrad Lutz : Spiritualis Fornicatio. Heinrich Wittenwiler, hans verden og hans "ring" . Sigmaringen 1990 (= Konstanzer Geschichts- und Rechtsquellen. NF der Konstanzer Stadtrechtsquellen; Volume XXXII), ISBN 3-7995-6832-8 ( anmeldelse av Klaus Graf )
• Thomas Neukirchen: På litteraturens nullpunkt. Heinrich Wittenwilers 'Ring' og tradisjonen med forakt for litteratur . I: Euphorion 104/2010, s. 247-266.
• Ortrun Riha : Forskning på Heinrich Wittenwilers "Ring" 1851–1988 . Würzburg 1990 (= Würzburg Bidrag til tysk filologi; bind 4).
• Barbara Schmid: En feiring for kvinnenes verden - Heinrich Wittenwilers versroman 'The Ring' og hans lære for adelen ved Bodensjøen , i: Fra Bodensjøen til Bischofszell. Hverdag og økonomi på 1400-tallet, red. av Silvia Volkart, Zürich, NZZ Libro, 2015, s. 219–226.
• Michael Bärmann: Heroes Among Bønder: Forsøk på Heinrich Wittenwilers 'Ring'. I: Writings of the Association for the History of Bodensjøen og dens omgivelser, bind 119 (2001), s. 59-105 online

weblenker

• Litteratur av og om Heinrich Wittenwiler i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• The Ring, E-Text (Bibliotheca Augustana)
• Nadja Nitsche: Dessverre kan ikke Mr. Gawan delta. Landsbykrigen i Heinrich Wittenwilers "Ring" . (PDF; 87 kB) I: Kritische Ausgabe - Zeitschrift für Germanistik & Literatur , 7. årgang, utgave 1/2003, s. 11–15.
• Ringen - BSB Cgm 9300 - digitalisert i bavarikon

Individuelle bevis

1. ↑ Immo Eberl: Burkhard von Hewen. I: Historical Lexicon of Switzerland . 20. oktober 2004 , åpnet 26. juni 2019 .
2. ↑ Eckhart Conrad Lutz, Spiritualis Fornicatio, s.93.
3. ↑ Eckhart Conrad Lutz, Spiritualis Fornicatio, s.92.
4. ^ Ralf Friedrich: Vellykkede og mislykkede meklingsprosedyrer i Heinrich Wittenwilers "Ring" . 5. august 2013 ( qucosa.de [åpnet 23. september 2020]).