Hassuna kultur

Omtrentlig fordelingsområde
Den gamle orienten
Byporten til Nimrud
Tidslinje basert på kalibrerte C 14- data
Epipalaolittisk 12000-9500 f.Kr. Chr.
Kebaria
Natufien
Khiamien
Pre-keramisk steinalder 9500-6400 f.Kr. Chr.
PPNA 9500-8800 f.Kr. Chr.
PPNB 8800-7000 f.Kr. Chr.
PPNC 7000-6400 f.Kr. Chr.
Keramisk neolitikum 6400-5800 f.Kr. Chr.
Umm Dabaghiyah-kultur 6000-5800 f.Kr. Chr.
Hassuna kultur 5800-5260 f.Kr. Chr.
Samarra kultur 5500-5000 f.Kr. Chr.
Overgang til kalkolittiske 5800-4500 f.Kr. Chr.
Halaf-kultur 5500-5000 f.Kr. Chr.
Kalkolittisk 4500-3600 f.Kr. Chr.
Obed-tid 5000-4000 f.Kr. Chr.
Uruk tid 4000-3100 / 3000 f.Kr. Chr.
Tidlig bronsealder 3000-2000 f.Kr. Chr.
Jemdet Nasr-tid 3000-2800 f.Kr. Chr.
Tidlig dynasti 2900 / 2800-2340 f.Kr. Chr.
Batteritid 2340-2200 f.Kr. Chr.
Ny sumerisk / Ur-III periode 2340-2000 f.Kr. Chr.
Middelbronsealder 2000-1550 f.Kr. Chr.
Isin Larsa-perioden / antikkens assyriske periode 2000–1800 f.Kr. Chr.
Gammel babylonsk tid 1800–1595 f.Kr. Chr.
Sen bronsealder 1550-1150 f.Kr. Chr.
Utsjekkingstid 1580-1200 f.Kr. Chr.
Den sentrale assyriske perioden 1400-1000 f.Kr. Chr.
Jernalder 1150-600 f.Kr. Chr.
Isin II-tid 1160-1026 f.Kr. Chr.
Nyassyrisk tid 1000-600 f.Kr. Chr.
Neo-babylonisk periode 1025-627 f.Kr. Chr.
Sen babylonisk periode 626-539 f.Kr. Chr.
Achemenidens periode 539-330 f.Kr. Chr.
År i henhold til den midterste kronologien (avrundet)

Den Hassuna kulturen er en arkeologisk kultur av den keramiske neolittiske i Nord Mesopotamia ( Irak , Syria ). Dens karakteristiske keramikk ble først oppdaget i et dypt kutt i Nineve i bunnlaget, men det ble bare anerkjent som en uavhengig kultur mellom 1943 og 1945 etter utgravninger av det irakiske nasjonalmuseet i Bagdad på den eponymiske Tell Hassuna . Imidlertid ble mesteparten av kunnskapen om Hassuna-kulturen oppnådd av sovjetiske arkeologer mens de utforsket Yarim Tepe I på 1960- og 1970-tallet.

På grunn av sin tidsmessige og romlige overlapping med Samarra-kulturen , har forbindelsen med den blitt diskutert igjen og igjen.

Temporal og geografisk beliggenhet

Hassuna-kulturen er datert til ca 6400-5800 f.Kr. Datert, ifølge andre kilder rundt 6500-5500 f.Kr. F.Kr. og også 6300-5800 f.Kr. Har navn. Så langt er det bare en aldersbestemmelse ved bruk av radiokarbonmetoden , lag V på Hassuna-området ved 5090 ± 200 f.Kr. BC ( ukalibrert ) datert.

Keramiske funn førte til antagelsen om at Hassuna-kulturen strakte seg over store deler av Nord-Mesopotamia; siden disse keramiske funnene stort sett ikke er publisert, forblir denne antagelsen usikker. Hassuna-kulturens kjerneområde ligger i midten av Tigris , avgrenset mot sørøst av Great Zab ; i bosetninger utenfor denne grensen var det en blanding med materielle arv fra Samarra-kulturen.

Materielle arv

Hassuna-kulturen er spesielt kjent for sin karakteristiske keramikk. I tillegg er det arkitektoniske og gravminnelige rester samt små funn . Bosetningene hadde vanligvis 100 til 200 innbyggere.

Keramikk

Hassuna-keramikk er delt inn i to grupper: Den arkaiske Hassuna-ware er sterkt i tradisjonen med Umm Dabaghiyah-kulturen og inkluderer håndlagde, grove kar som ble avfyrt ved lav temperatur. Tynnveggede keramikker laget av rød leire, med delvis sorte overflater, som er dekorert med snitt og deretter polert til en glans, er typiske.

Den standard Hassuna ware er lettere enn den arkaiske ware og er malt eller har riper klekking og er generelt ikke polert. Sfæriske kar med lave halser er spesielt typiske, det øvre området er dekorert med snittet fiskeben og trekantede, noen ganger halvmåne- og prikkmønstre. Flate boller med rillet bunn, som sannsynligvis ble brukt til å skrelle belgfrukter, er også karakteristiske for både arkaiske og standardvarer. De blir derfor vanligvis referert til som avskallingsbrett . Parallelt med standard Hassuna-varer, vises Samarra-varer ofte i Hassuna-bosetninger og omvendt.

arkitektur

Mangelen på arkitektur er slående i de tidlige Hassuna-lagene. I stedet er det bare ovner og store hulrom, fylt med jord og steinsprut. Det antas at disse lagene gjenspeiler den innledende fasen av bygningsaktiviteten, som tjente utvinning av byggemateriale.

I de tidlige lagene var det ofte runde bygninger som faktisk er typiske for den akeramiske yngre steinalder . I Yarim Tepe I hadde disse en diameter på 2,5 til 3 meter og inneholdt rester av dyrebein, smykker og kar samt menneskelige skjeletter under gulvene, slik det er vanlig mange steder i den gamle Orienten. Sannsynligvis er dette ikke boligbygg. I Hassuna derimot hadde runde bygninger en diameter på opptil 5 meter og hadde vegger i interiøret som delte dem i flere rom. De inneholdt keramikk, ovner og aske, sammen med bein- og steinverktøy og søppel, noe som indikerer at disse bygningene ble brukt som boligkvarter.

I tillegg til de runde bygningene, var det også rektangulære bygningskomplekser, som besto av flere omtrent kvadratiske rom med et gulvareal på opptil 4 m² og veggtykkelser på opptil 35 cm. Mens opprinnelig rundt 3–5 slike rom, med ovner ofte på utsiden, dannet et kompleks med uklar funksjon, økte antall rom per bosetningslag jevnt. Rader med flere lave, parallelle vegger kunne ha vært grunnlaget for et lager eller et anlegg for tørking av korn.

Med utseendet til vanlige Hassuna- og Samarra-varer når arkitekturen også et nytt nivå av raffinement og planlegging. De jevnere anlagte rektangulære husene i de øvre lagene besto av flere rom som celler kunne festes til, som sannsynligvis fungerte som lagerrom og var tilgjengelige via takene. Sistnevnte besto for det meste av leire- og sivmatter og ble forsterket av trestolper. Det er ingen indikasjoner på de andre etasjene over, men takene ble sannsynligvis brukt som arbeidsområder. Veggene og gulvene i disse husene ble pusset med gips, under gulvene kunne det også være underkonstruksjoner laget av grus eller sivmatter. Passasjer ble utstyrt med leiresveller og knagger til dører, og det var også benker laget av leire, ofte sammen med store mørtel. Nesten alle bygninger hadde en rund eller rektangulær ovn, og store to-trinns ovner dukket også opp i høyere lag.

Begravelser

De fleste skjelettene som ble funnet i Hassuna-bosetninger, kom fra barn som vanligvis ble plassert i leirepotter, for det meste under gulvene, men også under husets vegger og dørtrinn. De sjeldne skjelettrester fra voksne ble funnet i kaotisk tilstand i kornbinger eller under husgulv, og i to tilfeller i huler i bygningsmurer. De fleste voksne ble trolig begravet utenfor bosetningen.

En spesifikk orientering av gravene til kardinalpunkter er ikke gjenkjennelig, i motsetning til senere epoker der gravorienteringen hadde en kultisk betydning. Det var bare noen få gravgoder . De var laget av keramikk og dyrebein, og i ett tilfelle en krage.

Små funn

Steinverktøy er vanligvis tilgjengelig i relativt små mengder, med verktøy laget av flint som tydelig dominerer over de som er laget av obsidian i lagene med arkaisk Hassuna-ware , mens i senere lag økte andelen obisidianverktøy betydelig. Fremfor alt inkluderer disse verktøyene skraper, øvelser, økser / hakker og sigdeblad, samt sjelden pilspisser. Det var også kniver, klubbhoder, isolerte boller, kvernsteiner og perler laget av forskjellige mineraler, inkludert serpentin , karnelian og turkis .

Ben ble hovedsakelig bearbeidet til syrer , nåler og slipeverktøy. Et skulderblad av et storfe av Yarim Tepe I har snitt som ble tolket som aritmetiske operasjoner.

Snurrer og slyngesteiner , som ble mye brukt som jaktvåpen, ble laget av leire i store mengder , samt gjenstander med et sikksakkmønster, som kunne være forløpere for stempelforseglinger , og små leireplugger med tykkede ender, fra som det blant annet ble mistanke om at det kunne være en slags leppestift .

Et blyarmbånd lå under et rom fra lag XII i Yarim Tepe. Fra lag V av Yarim Tepe I er det også en rekke kvinnelige leirefigurer, som antagelig sto oppreist. De har et høyt, konisk hodeplagg og ble dekorert med bånd i nedre område. En malt leirefløyte kommer også fra samme lag. Det er også funnet kvinnelige figurer i Hassuna.

Økonomisk grunnlag

Dyrrestene var sammensatt av tamme arter som griser, storfe, sauer og geiter, sammen med ville arter som gazelle, onager , kanin og villsvin. Selv om det fortsatt er en intensiv undersøkelse av restene, kan dette brukes til å identifisere husdyrhold og særlig jakt som kjøttkilde. Det store antallet spindelhårer antyder også produksjon av tekstiler.

Planterester inkluderer tamme arter som bygg, men også hvete, linser og erter. Av dette kan man konkludere med at landbruk er et ytterligere grunnlag for matforsyning.

Obsidian ble bare funnet i form av ferdige enheter, men ikke som avfall fra produksjonen av det samme. Fra dette og det faktum at Nemrut Dağı kunne identifiseres som kilden, konkluderes det med at disse enhetene kommer fra langdistansehandel.

Steder

Hassuna-kultur (Irak)
Yarim Tepe I
Yarim Tepe I
Hassuna
Hassuna
de viktigste stedene for Hassuna-kulturen i dagens Irak

Det samme stedet er Hassuna i utkanten av Tigristal, som ble gravd ut av arkeologene Seton Lloyd og Fuad Safar mellom 1943 og 1944. Området dekker et område på 2 hektar, den første bosetningen representeres kun av kokegroper og groper (Hassuna I). Så ble det bygget rektangulære hus med to til tre rom. Byggemateriale var leire, som var kjent som adobe, pisé eller dåp. Disse tidlige husene hadde lagringshuller i bakken. I de senere lagene 2 til 6 ble husene større og de ble bygget rundt en åpen sentral gårdsplass.

Bortsett fra selve Hassuna (ca. 35 km sør for Mosul ), hvis lag I-II produserte arkaiske Hassuna-varer og lag III-V produserte standard Hassuna-varer i tillegg til Samarra-varer, og Yarim Tepe I (ca. 10 km sørøst for Tell Afar ), som inneholdt arkaiske Hassuna-samlinger i lag XII-VIII og standard Hassuna-varer i tillegg til Samarra-varer i lag VI-I, det finnes en rekke andre steder med Hassuna-varer. Som nevnt inkluderer dette bakken Kujundjik (Nineveh). Under en dyp kutt ble arkaiske Hassuna-varer oppdaget der i lag I-IIa og standard Hassuna-varer i lag IIb og IIc, før Halaf- keramikk dukket opp i lag III etter en pause . Arkaisk Hassuna-ware ble også funnet i Al-Khan , omtrent 40 km nordøst for Hassuna, på Khazir , men verken standard Hassuna- eller Samarra-keramikk.

I området til Mosul-demningen var det ingen Hassuna-bosetninger bortsett fra i Abu Dhahir og Kharabeh Shattani . I motsetning til dette ble totalt 39 bosetninger identifisert i Ǧazīra , med en brønnaksel som også ble avdekket i Khirbet Garsour i en sen Hassuna-forsamling . I nordøst i Syria var det bare Tall Leilan som var bebodd av Hassuna-kulturen.

Så langt har imidlertid bare en håndfull bosetninger av Hassuna-kulturen vært gjenstand for omfattende gravearbeid.

litteratur

Fotnoter

  1. The i Levanten
  2. ↑ a b c d i sørlige Mesopotamia
  3. ↑ a b c i Nord-Mesopotamia
  4. ↑ Se James Mellaart : Neolithic of the Near East. Thames & Hudson, London 1975, ISBN 0-500-79003-5 , s. 149.
  5. ↑ William H. Stiebing Jr., Susan N. Hjelp: Ancient Near Eastern History and Culture. 3. Utgave. Routledge, 2017.
  6. ↑ Trevor Bryce, Jessie Birkett-Rees: Atlas of the Ancient Near East. Fra forhistoriske tider til den romerske keisertiden. Routledge, 2016, s. 34.
  7. ^ Mario Liverani: Det gamle Nære Østen. Historie, samfunn og økonomi. Oversettelse av Soraia Tabatabai, Routledge, 2014, s. 48 (italiensk, Laterza, Bari 2011).
  8. ↑ se Roger Matthews : Den tidlige forhistorien til Mesopotamia. 50 000 - 4500 f.Kr. Brepols, Turnhout 2000, ISBN 2-503-50729-8 , s. 66.
  9. ↑ Se Roger Matthews: Mesopotamias tidlige forhistorie. 50 000 - 4500 f.Kr. Brepols, Turnhout 2000, ISBN 2-503-50729-8 , s. 63.
  10. ↑ se Roger Matthews: Mesopotamias tidlige forhistorie. 50 000 - 4500 f.Kr. Brepols, Turnhout 2000, ISBN 2-503-50729-8 .
  11. ↑ se Roger Matthews: Mesopotamias tidlige forhistorie. 50 000 - 4500 f.Kr. Brepols, Turnhout 2000, ISBN 2-503-50729-8 , s. 66.
  12. ↑ Se James Mellaart : Neolithic of the Near East. Thames & Hudson, London 1975, ISBN 0-500-79003-5 , s. 147 og Roger Matthews: Den tidlige forhistorien til Mesopotamia. 50 000 - 4500 f.Kr. Brepols, Turnhout 2000, ISBN 2-503-50729-8 , s.69
  13. ^ Seton Lloyd, Fuad Safar: Tell Hassuna , i: Journal of Near East Studies 4 (1945) 255–289.