Gotthilf Heinrich von Schubert

Gotthilf Heinrich von Schubert, fotografi av Franz Hanfstaengl (1859)
Signatur Gotthilf Heinrich von Schubert.PNG
I anledning hans hundreårsdag i 1880 innviet byste i Hohenstein-Ernstthal

Gotthilf Heinrich Schubert , von Schubert siden 1833 (født 26. april 1780 i Hohenstein , † 1. juli 1860 i Laufzorn nær München ) var en tysk lege , naturvitenskapsmann , mystiker og naturfilosof i romantikken . Dens offisielle forfatter forkortelse er “ Schub. "

Liv

Gotthilf Heinrich Schubert var sønn av en pastor og begynte først å studere teologi i Leipzig , men gikk deretter over til medisin . I 1801 dro han til Jena for å studere medisin, hvor han doktorgraden i mai 1803. med. fikk doktorgraden. Deretter bosatte han seg i Altenburg som praktiserende lege . Imidlertid ga han opp sin praksis og viet seg til en gratis akademisk aktivitet i Dresden . I 1809 ble han direktør for ungdomsskolen i Nürnberg , og i 1816 var han lærer for barn av storhertug Friedrich Ludwig zu Mecklenburg i Ludwigslust .

Han holdt anerkjente foredrag om natursiden i naturvitenskapen ( dyremagnetisme , klarsyn , drømmer ). I 1819 fikk han en stol for naturhistorie i Erlangen . Han leste der blant annet. på botanikk , geognosi , mineralogi og skogbruk og endret bosted for siste gang i 1827, siden han ble utnevnt til professor for generell naturhistorie i München, hvor han fant en bitter motstander i Lorenz Oken . Han var sjef for de zoologiske og zootomiske samlingene til akademiet (dagens Zoological State Collection i München ) og som sådan en etterfølger til Johann Baptist von Spix . Schubert gjorde det mulig for unge zoologer ( Agassiz , Wagler , Wagner og Perty ) å jobbe vitenskapelig med materialet fra Spix fra Brasil. I 1836/1837 ledet han en ekspedisjon til Palestina , hvor zoologisk og botanisk materiale ble samlet. Det snudde Michael Pius Erdl , Schubert ledsaget av omfattende barometermålinger fant at Jordan-dalen skrånende til Dødehavet er langt under Middelhavets nivå.

anlegg

Om objektleksjonen for ungdommen (1890)

Han var interessert i en religiøst basert helhetstolkning av kosmos . Hans hovedverk, Die Symbolik des Traum , utgitt i 1814, var en av de mest innflytelsesrike bøkene i sin tid, hvis innvirkning strekker seg fra ETA Hoffmann til Sigmund Freud og CG Jung . For Schubert var drømmespråket et forkortelse og hieroglyfisk språk , som var mer passende for sinnets natur enn det sakte, samtidig ikke veldig uttrykksfulle verbalspråket og fungerte i henhold til "spøkelsesrike" raske assosiasjonslover, ifølge en " høyere type algebra ". Den viser altså en struktur som ligner den skjebnesvangre foreningen av livshendelser, med den effekten at man ofte kan forutsi hva som vil skje i fremtiden. Inspirert av romantikkens filosofer åpnet Schubert opp for en "oppvåkning av kristendom" med økumenisk bredde for sine studenter, og refererte til sporene av Gud i naturen og i menneskesjelen. Gjennom sin syntese av enkel tro på Bibelen og Schellings naturfilosofi, ble han endelig en vellykket erobrer av sen opplysning . I sitt arbeid The History of the Soul , utgitt i 1830 , gjorde Schubert et siste forsøk på å underkaste Herder og Schellings romantiske, idealistiske natur- og kulturfilosofi en overordnet kristen tolkning.

Utmerkelser

Skrifter (utvalg)

litteratur

weblenker

Commons : Gotthilf Heinrich von Schubert  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Werner E. Gerabek : Schubert, Gotthild Heinrich. I: Werner E. Gerabek, Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1309.
  2. Tale ved Schubert på Michael Pius Erdl ( Memento av den opprinnelige fra 07.02.2017 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen.  @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.alter-suedfriedhof-muenchen.online
  3. Faksavtrykk av 1814-utgaven, Heidelberg 1968, s. 1 ff.
  4. Astronomen Friedrich Wilhelm Bessel viste i en kritisk gjennomgang absurditeten i forskningsmetoden. (Kilde: Vurderinger av Freidrich Wilhelm Bessel. Leipzig 1878, s. 66–68. ( Digitalisert versjon ))