Gesta Francorum

Den Gesta Francorum et aliorum hierosolimitanorum (latin for "De gjerninger Franks og andre som gikk til Jerusalem "), Gesta Francorum for kort , er en rapport om første korstoget (1095-1099) skrevet av en anonym øyenvitne. Allerede i 1099 ble teksten fullført kort tid etter erobringen av Jerusalem , med unntak av den siste boken, som senest skulle ha blitt skrevet innen begynnelsen av 1101. Den Gesta Francorum er en av de viktigste og mest fascinerende kilder om det første korstoget.

Den anonyme forfatteren var sannsynligvis en tilhenger av den sør-italienske normanniske prinsen Bohemond , en av lederne av korstoget. Fra dette og på grunnlag av kritisk tekstanalyse kan det konkluderes med at forfatteren selv var en sør-italiensk normann . I tillegg kunne forfatteren ha vært en munk eller en lavtstående geistlig, siden teksten viser at han ikke deltok i kampoperasjoner. Forfatteren forlot sannsynligvis sin mester Bohemond under korstoget i 1099 og sluttet seg til kontingenten til Raymond IV av Toulouse , den tidligere i det erobrede Antiokiable igjen for å bygge opp sitt eget maktområde der, og deltok i stedet ikke lenger i det videre trekket. Bohemond tok sannsynligvis Gesta Francorum med seg til Italia i 1106 for å få støtte til et nytt korstog fra pave Paschal II og derved konsolidere sin stilling i Antiokia.

Nyere forskning har vist at Gesta Francorum ikke er en øyenvitneskildring, men snarere en slags episk i stil med Roland-sangen . Dette forklarer flere stilistiske elementer i arbeidet og kan ugyldiggjøre den tidligere forskningen, som delvis antok at teksten opprinnelig ble skrevet av en lekmann og at åndelig innhold ble lagt til av en geistlig. Betydningen av Gesta Francorum er ikke minst resultatet av den sekundære bruken: med noen få unntak er hver ytterligere rapport fra First Crusade basert på den eller bruker den som mal eller korrigerende. Spesielt de tre Benedictine munker Robert von Reims , Balderich von Bourgueil og Guibert von Nogent skrev sine egne kjente korstog chronicles på Gesta Francorum - i henhold til sin egen konto, fordi de ble skrevet i altfor enkelt et latinsk som var for ubetydelig for betydningen av korstoget. Jordan von Osnabrück ga senere en relatert representasjon .

Den Gesta er delt inn i 10 kapitler og 49 paragrafer. De mest kjente passasjer er rapportene om pave Urban IIs tale ved Clermont , korsfarernes marsj til Konstantinopel , forhandlingene mellom korsfarerne og den bysantinske keiseren Alexios Komnenus , erobringen av Nicea , slaget ved Dorylaeum (1097) , beleiringen av Antiokia og erobringen av Jerusalem . Tallrike anekdoter gir et innblikk i hverdagslivet til den vanlige korsfareren så vel som maktbalansen blant lederne av korstoget, men hver fra perspektivet til den normann-sør-italienske forfatteren, som ikke hadde tilgang til togets kommando .

Utgaver

  • Rosalind Hill (red. Og overs.): Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum - Frankenes og de andre pilegrimene til Jerusalem (= middelalderens tekster. ). Nelson, London 1962.
  • Louis Bréhier (red. Og overs.): Histoire Anonyme de la première Croisade (= Classiques de l'Histoire de France. Vol. 4). Paris 1924.
  • Heinrich Hagenmeyer (red.): Anonymi Gesta Francorum et aliorum Hierosolymitanorum. Heidelberg 1890 ( digitalisert versjon ).
  • Philippe Le Bas (red.): Recueil des Historiens des Croisades . Historiens occidentaux (RHC Occ.). Vol. 3, Paris 1866, s. 121-163 ( digitalisert versjon ).

Oversettelser

  • Rosalind Hill (red. Og overs.): Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum - Frankenes og de andre pilegrimene til Jerusalem. (Medieval Texts), Nelson, London 1962.
  • Aude Matignon (oversetter): La Geste des Francs: Chronique anonyme de la Première Croisade. Paris 1992.
  • Louis Bréhier (red. Og overs.): Histoire Anonyme de la première Croisade (= Classiques de l'Histoire de France. Vol. 4). Paris 1924.

litteratur

  • Hans Oehler: Studier om Gesta Francorum. I: Middle Latin Yearbook. Bind 6, 1970, s. 58-97.
  • Rosalind Hill: Crusading Warfare: A camp-follower's view, 1097–1120. I: R. Allen Brown: Proceedings of the Battle Conference on Anglo-Norman Studies. Bind 1, Ipswich 1979, s. 75-83, s. 209-211.
  • Kenneth Baxter Wolf: Korstog som fortelling: Bohemund og Gesta. I: Journal of Medieval History. Vol. 17, 1991, s. 207-216.
  • Colin Morris: Gesta Francorum som fortellende historie. I: Reading Medieval Studies. Vol. 19, 1993, s. 55-71.
  • Susan B. Edgington: The First Crusade: Reviewing the Evidence. I: Jonathan Phillips (red.): The First Crusade. Opprinnelse og innvirkning. Manchester 1997, s. 57-77.
  • John France: Bruk av den anonyme Gesta Francorum i kildene fra det tidlige tolvte århundre for det første korstoget. I: Fra Clermont til Jerusalem. Korstogene og korsfarersamfunnene 1095-1500. I: Alan V. Murray (red.): Selected Proceedings of the International Medieval Congress University of Leeds 10.-13. Juli 1995 (= International Medieval Research. Vol. 3). Turnhout 1998, s. 29-42.
  • John France: Den anonyme Gesta Francorum og Historia qui ceperunt Iherusalem av Raymond of Aguilers og Historia de Hierosolymitano itinere av Peter Tudebode: En analyse av tekstforholdet mellom primære kilder til det første korstoget. I: John France (red.): Korstogene og deres kilder. Essays presentert for Bernard Hamilton. William Zajac, Aldershot 1998, s. 39-69.
  • Yuval Noah Harari : Øyenvitner i beretningene om det første korstoget. I: Korstog. Vol. 3, 2004, s. 77-99.

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Hugo Hungerbühler : Fra opphavet til Schwyzer. En hentet font fra XV. Århundre. Zollikofer, St. Gallen 1871, s.43.