Georg Hansemann

Georg Hansemann (født 2. oktober 1913 i Varaždin , Kroatia; † 12. august 1990 i Graz ) var en østerriksk religionspedagog .

Liv

Georg Hansemann studerte tysk, engelsk og katolsk teologi ved Universitetet i Graz fra 1931 til 1936 . Etter ordineringen i 1936 var han kapellan og religionslærer i Bad Aussee , Leoben og Murau .

I 1939 ble han forbudt å undervise av nazistiske myndigheter ("Du har en negativ holdning til den nasjonalsosialistiske staten og utøver en innflytelse som er skadelig for (sc. Nazistiske) bevegelse ..."). I 1940 ble han en doktor i teologi ved Universitetet i Wien med en avhandling om The Harmatia i Romerne doktorgrad . Fra 1945 til 1950 var Hansemann åndelig ved seminaret i Graz, fra 1945 til 1946 som universitetspastor og fra 1946 til 1948 som bispedømmerpastor.

Fra 1950 var han supplent, fra 1960 lektor for kateketikk ved Universitetet i Graz . På den 16 juni 1958 , fullførte han sin habilitering i Graz med arbeidet til Kierkegaards Theory of Faith Awakening ( Katekese som tjenesten til Faith , 1960).

I 1961 var Hansemann grunnlegger av det nyopprettede Graz University Institute for Catechetics, og fra 1966 til 1975 var han en fullstendig universitetsprofessor og styreleder for dette instituttet. Fra 1976 til 1978 var han også prest i St. Georgskolleg Istanbul. I 1978 ble han pensjonist.

Georg Hansemann ble investert i Holy Knights Order i Jerusalem i Salzburg i 1955 . Fra 1960 til 1987 var han prior for Graz Commandery of the Grave Knight.

Han er gravlagt på St. Leonhard Cemetery i Graz .

Vitenskapelig tilnærming

Georg Hansemanns undervisningsaktiviteter i Østerrike mellom 1960 og 1975 førte til en fornyelse av religionsutdanning og kateketisk praksis. Livlig kommunikasjon med datidens åndelige strømmer ( Andre Vatikankonsil , økumenisme , moderne litteratur) og med konkret praksis (Hansemann ble også som universitetsprofessor til han gikk av som religionslærer ved en yrkeshøgskole) førte ham til et bredt syn på kateketisk og Religiøs opplæringsoppgave, som - i samsvar med østerriksk tradisjon - inkluderte religiøs undervisning i skolene samt ungdomsarbeid utenfor skolen, religiøs voksenopplæring, arbeid med spesielle faggrupper (farmasøyter, leger, lærere, ...) og opplæring av religiøse lærere i vanlige bispedømmer.

Mange hundre religiøse lærere møttes årlig på de all-østerrikske kateketkonferansene organisert og ledet av ham (konferanserapporter: seriemelding og undervisning 1961 ff.). Temaene deres (forkynnelse av Kristus, tro, bønn, bekjennelse osv.) Avslører Hansemanns utgangspunkt i arven fra den kerygmatiske teologien så vel som det åndelige møtet med Søren Kierkegaard , Franz Xaver Arnold og Michael Pfliegler . Dette førte ham til begrepet en "eksistensiell katekese " som bl.a. er preget av viktigheten og oppmerksomheten til enkeltpersoner som medlemmer av samfunn. Hansemann erkjente at Kirkens forventninger til religiøs undervisning i skolene ofte er for høye og urealistiske. I stedet for modenhet i tro som det pedagogiske målet for religiøs undervisning, snakket han derfor om å vekke tro, med den subjektive og objektive opplevelsen av troen som hadde en nøkkelrolle. "Mange av Hs betraktninger om religiøs undervisning i skolene og om den eksistensielle siden av troshandlingen, om viktigheten av de menneskelige forutsetningene fra barnets side, om indirekte kommunikasjon og om å vekke troen, markerer retning, fokus og spørsmål som bestemte den videre utviklingen av katekesen".

I Østerrike forberedte Hansemann den antropologiske vending i religionsopplæringen som begynte i 1968, hvor et - i det "metafysiske vakuumet" ofte forblir beskjedent - å snakke om Gud måtte måles igjen og igjen når det gjelder engasjement for medmennesker. Hansemann skjønte dette også i livet: inntil sin død, i tillegg til sitt vitenskapelige arbeid, passet han på et stort “fansamfunn” og utallige fattige mennesker som venner og livsrådgivere.

Hovedpublikasjoner

• Katekese som en tjeneste for troen. En kateketisk studie av Kierkegaards teori om troens oppvåkning. Avhandling, Graz 1958.
• Religionsopplæring i dag. Fra førskole til voksen alder. Graz 1976.
• Som redaktør og medforfatter: Message and Teaching-serien. 9 bind. Graz 1961–1971.
• Åndelige tanker om tekster fra apokalypsen. 20 tapekassetter for teologisk voksenopplæring, Graz 1983 f.

litteratur

• Norbert Mette, Folkert Rickers (Hrsg.): Leksikon for religiøs utdanning. Vol. 1, Kol. 793 ff, Neukirchen-Vluyn 2001.
• Wolfgang Arnold: Georg Hansemann - prest på denne tiden. Graz - Esztergom - Paris 1995.
• Edgar Josef Korherr : Georg Hansemann på 70-årsdagen. I: CPB 96/1983 311-315.
• Berchtold F. Müller: Religionsopplæring - Tjeneste til tro? Foreningen av trostjeneste og skoleundervisning. Innledende avhandling, Münster 1977, 69-100.

kilde

For en detaljert biografi som kilde til denne artikkelen, em. Univ.-Prof. Jeg vil takke Edgar J. Korherr.

weblenker

• Litteratur av og om Georg Hansemann i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket

Individuelle bevis

1. ↑ Berchtold F. Müller: Religiøs instruksjon - Tjeneste til tro? Foreningen av trostjeneste og skoleundervisning. , Münster 1977