Gaetano Zumbo

Il Morbo Gallico

Gaetano Zumbo (* 1656 i Syracuse ; † 1701 ) var en italiensk voksartist som først og fremst spesialiserte seg på å skildre forfallet til menneskekroppen.

Liv

Gaetano Zumbo var en munk fra Syracuse som, som en autodidakt, skapte anatomiske fremstillinger av voks og ordnet dem kunstnerisk. Han skapte blant annet en fødsel av Frelseren og en nedstigning fra korset. Ludvig XIV kjøpte et veldig trofast gjengitt menneskelig hode av Zumbo , som i 1701 ga ham sitt eget privilegium for slike arbeider. Gaetano Zumbo opprettet flere representasjoner av forfallende menneskekropper for storhertug Cosimo III. Medici . Han var en av de tidligste medisinsk interesserte voksbyggerne. Zumbos liv ble portrettert i 2010-romanen La splendeur de soleil av Christine Brusson .

En samling av Zumbos vokskunst er i det zoologiske og naturhistoriske museet La Specola i Firenze .

Verk og reaksjoner

La Peste , detalj

Den Imperiale Reale Museo di Fisica e Storia Naturale , nå kjent som La Specola , åpnet i Firenze i 1775. De besøkende og beundrere av vokslegemene som ble utstilt der, inkluderte Johann Wolfgang von Goethe og Joseph II. Sistnevnte opprettet en anatomisk undervisningssamling basert på den florentinske modellen i Wien , mens Goethe ikke lyktes i å etablere en lignende institusjon i Berlin .

Utstilt i Firenze er blant annet Zumbos verk La Peste og Il Trionfo del Tempo , opprettet i Napoli , begge mellom 1687 og 1691, samt tablåene La Vanità della Gloria Umana og Il Morbo Gallico ( Syphilis ) laget i Firenze mellom 1691 og 1694 . Disse halv-relieffene er omtrent 85 x 90 centimeter og 46 centimeter dype. Il Morbo Gallico er ikke fullstendig bevart. Tapt er La Corruzione , et verk som skildret stadiene av nedbrytningen av døde kropper.

La Vanità , detalj

Men tablået La Vanità della Gloria Umana, som nesten er overbelastet med forbigående allegorier , viser forfallet av lik veldig levende. I et ødeleggende gravhvelv, helt til venstre, kan man se et rått mannlig lik som søler ut av en sarkofag , hvis føtter ligger hodeskaller, en hundekadaver og andre råtnende menneskekropper som rotter feirer på. Den siste nedbrytningsfasen er dokumentert av et skjelett som kan sees i en gravskulptur som er brutt opp. En urn står på en sokkel. En kvinnelig personifisering av melankoli laget av marmor sitter over denne scenen. Opplyst av dagslys ser denne statuen nesten full av liv ut. Henvisninger til tro på oppstandelsen eller kristne symboler er ikke å finne i dette memento mori , men "nesten alle grense fenomener [...] som er ekskludert fra det vakre felt av opplysning og klassisisme " - som for eksempel møtte en sterk avvisning fra Herder .

Andre seere på de makabre scenene uttrykte seg derimot positivt: Allerede før åpningen av museet i Firenze besøkte Georg Keyßler Zumbos verk og uttalte i 1740: «Så ubehagelig som menneskelig egenkjærlighet er en slik setting, er arbeidet derimot utmerket. sic!] uttrykker små, og du kan knapt se deg trøtt. "

Tradisjon med voksfremstilling

Voks som modellerings- og støpemateriale var allerede kjent i det gamle Egypt og ble blant annet brukt til å balsamere mumier ; I det gamle Hellas og Italia ble bilder av guder, masker og andre gjenstander laget av voks, inkludert voksoffer til templer og helbredelsessteder. Under hellenismen ble voks først brukt som et materiale for skulpturelle portretter, som vanligvis fremdeles var knyttet til de dødes kult. Det var ikke før renessansen at voks ble brukt til vitenskapelige formål. Leonardo da Vinci brukte den til å helle ut hjertet og hjerneventriklene; Frederik Ruysch injiserte den i blodet av preparatene for å avsløre fylte blodkar. Ruysch bodde fra 1638 til 1731, og gjorde ham til en samtid av Zumbo.

Flammen Andreas Vesalius grunnla moderne anatomi ved Universitetet i Padua på 1500-tallet . Funn som hadde blitt oppnådd gjennom seksjoner og andre vitenskapelige observasjoner ble registrert og gjort tydelige gjennom voks kunstverk som Zumbos. På 1700-tallet fulgte voksskulptører som Ercole Lelli , Giovanni Manzolini og Anna Morandi denne tradisjonen i Bologna . Rundt 200 lik sies å ha vært nødvendig for å lage en enkelt anatomisk voksmodell. I tillegg til Zumbo var Ludovico Cigoli , en veldig tidlig representant for voksfremstilling, og Clemente Susini på 1700-tallet aktive på dette feltet i Firenze .

Flytting

På begynnelsen av 1800-tallet ble de første fugene laget for å vise patologisk endrede kroppsregioner. Dette skjedde uavhengig av hverandre forskjellige steder, for eksempel i Jena av Franz Heinrich Martens , i London av Joseph Towne og i Wien av Anton Elfinger . I 1889 ble mer enn 2000 stykker fra Jules Pierre Francois Barettas fugesamling vist på den første internasjonale "Congress for Dermatology and Sypholography" i Paris. I perioden som fulgte ble det opprettet lignende samlinger på mange medisinske sentre, ofte med fagspesifikt fokus. For dette formålet ble mouleurs ansatt på større klinikker. Feller ble brukt som læremiddel frem til 1940-tallet. I tillegg til tap på grunn av andre verdenskrig , ble samlingene også desimert av fremkomsten av fargede lysbildefotografering, som snart erstattet de vedlikeholdsintensive fugene i etterkrigstiden. Moulages opplevde en renessanse som dokumenter og museumstykker av kulturell og medisinsk historisk interesse fra 1990-tallet og utover. I mellomtiden blir de brukt i økende grad i undervisningen og noen ganger til og med laget fra bunnen av.

litteratur

• Anja Wolkenhauer, "Denne voksagtige historien er veldig sant". Voksfigurene til Don Gaetano Zumbo mellom kunst og medisinsk anatomi , i: Gabriele Dürbeck et al. (Ed.), Perception of nature, nature of perception. Studier om visuell kulturhistorie rundt 1800 , Amsterdam / Dresden 2001, s. 71–85
• Walther Fuchs, fremskrivninger i voks. På begynnelsen av en ny avbildningsmetode i medisin fra 1700-tallet , 2012-avhandling, Universitetet i Zürich

weblenker

Individuelle bevis

1. ^ Generell tysk leksikon for de utdannede klassene. (Conversations-Lexikon) , første bind. A til s. Syvende originalutgave, Leipzig 1830, s. 894
2. ↑ Julius von Schlosser (red.), Dead Views. Historie om portrettmaleri i voks , Oldenbourg Akademieverlag 1995, ISBN 978-3-05-002408-0 , s.101
3. ↑ ^{a b} La Specola
4. ↑ Irmela Marei Krüger-Fürhoff, Den skadde kroppen. Revisjoner av det klassiske skjønnhetsidealet , Wallstein Verlag 2001, ISBN 978-3-89244-487-9 , s. 80
5. ↑ sitert fra: Irmela Marei Krüger-Fürhoff, Den skadde kroppen. Revisjoner av det klassiske skjønnhetsidealet , Wallstein Verlag 2001, ISBN 978-3-89244-487-9 , s. 78
6. ↑ ^{et b} Archive for medisinske voks bilder ( Memento av den opprinnelige fra 29 januar 2016 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.moulagen.de
7. ↑ Gjennomgang av anatomi som kunst