Jahan Shah

Muzaffar al-Din Dschahan Shah ibn Yusuf for kort Jahan Shah ( persisk جهان شاه; † 11. november 1467 i Øst-Anatolia ) var leder for den tyrkiske stammeforbundet til Qara Qoyunlu i Āzarbāydschān og Arrān fra 1438 til 1467. I løpet av hans regjeringstid nådde Qara Qoyunlu-territoriet sitt største omfang og inkluderte det vestlige Anatolia , mest av Irak , sentrale Iran og sannsynligvis også Kerman . Han underkastet også nabolandene og etablerte seg som den største herskeren i Qara Qoyunlu. Jahan Shah ble sagt å være besatt av drikking og underholdning. I løpet av sin regjeringstid etablerte han Tabriz i sin hovedstadden Kabud moskeen og teologiske skoler.

Jahan Shah kommer til makten

Jahan Shah var den fjerde av totalt seks sønner av Qara Yusuf . Hvor og når Jahan Shah ble født er ikke helt klart. Noen kilder nevner Choy i Iran og andre på Mardin i 1397 . Rundt 1420 giftet Jahan Shah seg med datteren Alexios IV av Trebizond og Theodora Kantakouzene. En del av avtalen var at Alexios IV fra nå av ville betale hyllesten han tidligere hadde betalt til Timur til Qara Qoyunlu. Under broren Qara Iskander (1420–36) regjerte ikke Jahan Shah et trygt liv som en potensiell rival for tronen og søkte tilflukt hos sin bror Ispend, som styrte Bagdad. I 1436 fikk han hjelp av den timuridiske herskeren Shāh Ruch for å beseire Qara Iskander og for å få tronen for seg selv. Siden han fikk hjelp av Shāh Ruch, regjerte han opprinnelig som en vasal av Timuridene.

I 1462 beskrev Abd al-Razzaq Jahan Shahs regel slik:

Kampanjer

I 1440 nektet kong Alexandre I av Georgia å hylle. I mars svarte Jahan Shah med å invadere Georgia med 20 000 menn og ødelegge byen Samschvilde og si opp Tbilisi før han returnerte til Tabriz. Han ledet også en annen militær ekspedisjon mot Georgia i 1444. Troppene hans møtte troppene til Alexanders etterfølger, kong Vakhtang IV, ved Akhaltsikhe , men slaget lyktes ikke og Jahan Shah vendte tilbake til Tabriz.

Jahan Shahs bror Ispend, som styrte Bagdad og omegn i tolv år, døde i 1445 og hadde overlevert regjeringen i landet til sin nevø Alwand fordi sønnen Fulad fortsatt var for ung. Likevel støttet de fleste emirene Fulad, inkludert Jahan Shah. Han bestemte seg for å gjennomføre en militær ekspedisjon mot Bagdad og ble dekket av noen få emirer som hadde søkt tilflukt hos ham. Etter en syv måneders beleiring ble Bagdad tatt til fange i juni 1446.

Etter at den timuride herskeren Shāh Ruch døde i 1447, ble Jahan Shah den uavhengige herskeren Qara Qoyunlu og begynte å bruke tittelen Sultan og Khan. Samtidig hadde Timurid-riket nytte av kampene blant de turkmeniske prinsene og tok byene Soltaniye og Qazvin .

Konflikt med Aq Qoyunlu

I 1447 var Jahan Shah involvert i en konflikt med det rivaliserende tyrkiske imperiet Aq Qoyunlu . Jahan Shah ønsket å beseire Aq Qoyunlu-herskeren Uzun Hasan og gjøre ham til hans vasal. Denne konflikten trakk seg frem til 1451 og forårsaket forferdelige tap på begge sider.

Jahan Shahs grav i den sørlige delen av Kabud-moskeen.

Jahan Shah la ut med en stor hær 16. mai 1466 og kom til dalen Van Lake . Mens han var der, ble han sint da han fikk vite at Uzun Hasan og 12 000 ryttere ødela landet hans. I mellomtiden hadde Uzun Hasan, som ventet et angrep fra Jahan Shah, sikret fjellovergangene. Budbringere gikk frem og tilbake mellom de to herskerne, men ingen avtaler kunne oppnås på grunn av Jahan Shahs høye krav. Da Jahan Shah allerede var oppe i Muş , måtte han utsette angrepet på grunn av at vinteren begynner. Da troppene hans klaget, bestemte han seg for å flytte til vinterboligen sin. Uzun Hasan overrasket hæren sin og beseiret dem totalt 11. november 1467. Jahan Shah ble drept mens han prøvde å rømme, og med sin død endte den store Qara Qoyunlu-historien. Han ble fulgt av sin inhabil sønn Hasan Ali. Jahan Shah ble gravlagt i den sørlige delen av Kabud-moskeen i Tabriz.

kilde

• Enver Konukçu: Article Cihan Şah in Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (Turkish)

Individuelle bevis

1. Min V. Minorsky : Jihan-Shāh Qara-Qoyunlu and His Poetry (Turkmenica, 9). I: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. Vol. 16, nr. 2, 1954, s. 271-297, her s. 277, doi : 10.1017 / S0041977X00105981 .