Christ-John-gruppen

Skulptur fra begynnelsen av 1300-tallet, Bavarian National Museum, München

Den Kristus-John gruppen er et motiv av kristen ikonografi kjent siden gotiske perioden , der apostelen Johannes lener hodet på brystet av Jesus. Det utviklet seg fra den bibelske rapporten at ved nattverden hvilte "favorittdisippelen" til Jesus, Johannes, på Kristi bryst (jf. Joh 13 : 23-25  EU ).

Den tosifrede gruppen til Kristus og Johannes ble så å si fjernet fra den naturskjønne konteksten av nattverden og isolert. Interessen for dette emnet lå i representasjonen av en spesiell nærhet av John til Kristus, der betrakteren kunne sette seg i bønnens posisjon foran bildearbeidet (såkalt andaktbilde ).

ikonografi

Skulpturene varierer i størrelse, men er ellers ganske like: John sitter på Kristi venstre side og legger hodet på brystet. Mesteparten av tiden legger Kristus venstre hånd på Johns skulder, og begge hender håndhilser. Denne gesten kan forstås som et symbol for forening av Johannes med Kristus, se bryllup (romersk antikk) , sannsynligvis med referanse til den hyppige tolkningen av Kristus som brudgom ( sponsus , med henvisning til Salomos sang ( Hld 2,6  EU ) ) og kirken, representert her av John, som brud ( sponsa ).

Tilsvarende mystikken fra 1300-tallet kunne imidlertid typen elskere også sees generelt. Spesielt klosterkvinnesamfunn var i stand til å finne et objekt for identifikasjon hos den ideelle ungdommelige disippelen, uttrykkelig æret for sin 'jomfruelighet' skyld, og opplevde deres åndelige forening med Gud i dypeste mystiske fordypning, unio mystica . "Selv den gamle ideen om at John mottok visjonære hemmeligheter på Herrens bryst, var kjent for nonnene som konkurrerte om nåde."

Skulpturene

De første representasjonene av emnet kan av og til bli funnet i bokbelysning siden 1100-tallet.

Rundt 1300 skulpturelle grupper ble opprettet i sørvest-tyske klostre av den dominikanske ordenen. Halvparten av de 28 skulpturene som er kjent er fra 1300-tallet. De fleste av skulpturene er laget av tre, noen av dem også laget av leire eller sølv, de varierer i størrelse fra 15 cm til 135 cm. Du kan grovt skille mellom to forskjellige typer. I en type sitter Kristus oppreist og ser rett frem. Høyre hender berører bare med fingertuppene og danner nesten en rett linje. Et godt eksempel på denne høytidelige, forholdsvis arkaiske varianten er gruppen som sannsynligvis ble opprettet i Zwiefalten rundt 1280/90 og nå er i Cleveland Museum of Art . I den mer sjelfulle varianten, som fusjonerer folket sterkere med hverandre, vipper Kristus hodet mot Johannes, de høyre hendene ligger fast hverandre og danner sammen med armene en skråning eller en bue. Kristi venstre hånd griper disippelens skulder på en slik måte at den knapt kan sees fra fronten. Det mest kjente eksemplet på denne varianten er gruppen, opprettet rundt 1300–1312 av hånden til mesteren Heinrich von Konstanz fra St. Katharinenthal-klosteret i Sveits. Det er nå i Museum Mayer van den Bergh , Antwerpen.

Siden midten av 1300-tallet har bildet utviklet seg i nye former. De dukker ikke lenger gjøre rettferdighet til den opprinnelige forespørselen.

  • Inzigkofen nær Sigmaringen, rundt 1320, Berlin, statsmuseer

  • Adelhausen Kloster, 1330–1340, Liebieghaus , Frankfurt am Main

  • Bodensjøen-området, rundt 1310, Bode Museum Berlin

  • ukjent opprinnelse, 1320–1330, Bavarian National Museum, München

I enkeltsaker blir også Christ-John-grupper referert til som "John minne ". Under St. John Minne forstås imidlertid fremfor alt rik og drikking av den velsignede St. John- vin på festen til apostelen og evangelisten John (27. desember) og som en avskjeds- eller dødsdrink.

hovne opp

  • BeyArs kunst ordbok
  • Justin Lang: En hjertesorg: mystikken til middelalderske Christ-John-grupper . Ostfildern 1994, ISBN 3-7966-0695-4
  • Hans Wentzel : Christ-John-gruppene på 1300-tallet. (Arbeidsmonografier om kunst i Reclams Universal Library 51) Reclam, Stuttgart 1960.

litteratur

weblenker

Commons : Johannesminne  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. F Jf. Justin Lang: Heart Issues: Mysticism of Medieval Christ-John Groups . Ostfildern 1994, s. 18-20.
  2. F Jfr. Justin Lang: Heart Issues: Mysticism of Medieval Christ-John Groups . Ostfildern 1994, s. 20f.
  3. ↑ Detlef Zinke: Augustinermuseum Freiburg, billedverk fra middelalderen og renessansen 1100-1530. Utvalgskatalog . München 1995, Hirmer, s. 26-29.
  4. ↑ https://www.clevelandart.org/art/1928.753#