Charles Irénée Castel de Saint-Pierre

Charles Irénée Castel de Saint-Pierre

Charles Irénée Castel de Saint-Pierre , kjent som Abbé de Saint-Pierre (født 18. februar 1658 i Saint-Pierre-Église , † 29. april 1743 i Paris ) regnes som en av de mest innflytelsesrike opplyserne og var en fransk prest, sosialfilosof og Publisist. Målet hans var evig fred i Europa.

Liv

Foreldrene til Abbé de Saint-Pierre var Charles Castel, Marquis de Saint Pierre († 1676) og Madeleine Marie Gigault de Bellefonds (ca. 1625–1664). Han hadde andre søsken, som François Antoine Castel († 1709), Françoise Madeleine Castel, Bon Thomas Castel, Marquis de Saint Pierre (ca. 1645–1712), Louis Hyacinthe Castel de Saint-Pierre, Comte de Saint Pierre (1649– 1748), Bernardin Castel († 1701), Marie Thérèse Castel (* 1658) og Suzanne Laurence Castel. Moren hans dør tidlig og han vokser opp hos tanten i Rouen. Hans første skoleinstruksjon mottatt fra jesuittene . Da faren hans døde i 1676, dro han til Caen for å studere teologi, men var mer interessert i fysikk og matematikk. I 1680 flytter han til Paris.

Som mange andre franske geistlige i sin tid kalte han seg Abbé uten å utøve presten som prest. Selv om han var av ganske skjør natur, nådde han alderdom.

S. 6 fra Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe par l'abbé Castel de Saint-Pierre (1712) med det første forslaget om en EU

I årene 1712/17 utviklet han planen for en evig fred i Europa ("Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe"). Som medlem av Académie française utløste Charles-Irénée Castel en strid mellom tradisjonalister og reformatorer i 1718, noe som resulterte i at han ble utvist fra akademiet. Som representant for tidlig opplysning behandlet han blant annet. med spørsmålet om den innenlandske kontraktsmodellen også kunne overføres til mellomstatlig nivå. Han trodde på folks evne til å perfeksjonere seg, noe som imidlertid krevde politiske og sosiale reformer og nye institusjoner. Et godt liv kan bare oppnås hvis fordommer, uvitenhet og overtro overvinnes. Han var en av de første som foreslo å forhindre kriger gjennom en europeisk konføderasjon.

I motsetning til en myte som var utbredt i lang tid, var ikke Saint-Pierre involvert som forhandler i dannelsen av freden i Utrecht (1712–13), som avsluttet krigen for den spanske arven . Han utviklet sine ideer for prosjektet om en "universell fred mellom nasjonene" allerede i 1708, men publiserte den ikke i forskjellige versjoner før i 1712. Dette arbeidet gjorde ham senere kjent i den europeiske vitenskapelige verden og påvirket Jean-Jacques Rousseau og Immanuel Kant ved navn . Først i verdenskrigens århundre ble ideene hans implementert med opprettelsen av internasjonale organisasjoner som EU og FN.

I 1718 ga han ut "Polysynody or the Majority of the Councils". I den kritiserte han åpent den avdøde Louis XIV og ble deretter utvist fra det franske akademiet. I de litterære salongene i Paris var han likevel en velkommen gjest, og svigerinnen til den avdøde kongen og moren til den nåværende regenten, Liselotte von der Pfalz , brukte ham som bekjenner.

De siste to tiårene av sitt liv opprettholdt han nære relasjoner med kardinal Fleury og den fremtidige krigsminister d'Argenson, to innflytelsesrike personer ved Versailles- hoffet . Han korresponderte også med mange figurer i det franske intellektuelle livet, inkludert med Voltaire . Han avsluttet hvert av brevene med slagordet: Le paradis aux bienfaisants (paradiset for de som gjør godt / velgjører)!

Noen av hans ideer anses fortsatt som motstridende i dag. Han ønsket å begrense det absolutistiske monarkiet ved å opprette en internasjonal voldgiftsdomstol uten å eksplisitt stille spørsmålstegn ved det. På den annen side er forslaget ”om å etablere en permanent, evig allianse mellom alle kristne herskere for å opprettholde en uavbrutt fred i Europa”. Den institusjonelle utformingen inkluderte et permanent føderalt råd med 24 statsmedlemmer. Hver stat bør forbli autonom med unntak av tvisteløsning mellom stater, utenriks-, toll- og militærpolitikk. En endring skal bare være mulig med samtykke fra alle medlemmer.

Ideen om en rett til å gripe inn i en stats suverenitet går også tilbake til ham.

Rousseau og senere Kant var også enige med Abbé de Saint-Pierre om at "overvinning av absolutisme" og "etablering av en republikansk grunnlov" var nødvendige betingelser for en internasjonal retts- og fredsorden. Tiden var imidlertid ennå ikke moden for å implementere disse ideene.

Sammen med Pierre-Joseph Alary (1689-1770) grunnla han Club de l'Entresol i 1724 , en åpen diskusjonsgruppe basert på den engelske modellen som eksisterte frem til 1731.

Virker

Originaler

Oversettelser

  • Castel de Saint-Pierre. Avhandlingen om evig fred (1713) . Trans. V. Friedrich v. Opole-Bronikowski. Serie: “Klassiker der Politik”, bind 4. Berlin: Hobbing, 1922. Lenke til onlineutgaven (DNB, 2015): http://d-nb.info/1074162676 .

litteratur

weblenker

Wikikilde: Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre  - Kilder og fulltekster (fransk)

Individuelle bevis

  1. Familie slektsforskning
  2. DIE ZEIT utgave 50/12 side 23
  3. F Jf. Rousseaus sammendrag av avhandlingen: Extrait du "Project de paix perpétuelle" de Monsieur l'Abbé de Saint-Pierre (skrevet i 1756, utgitt i 1761); og se hans kritiske vurdering: Jugement sur le "Project de paix perpétuelle" de Monsieur l'Abbé de Saint-Pierre (skrevet i 1756, utgitt i 1782).
  4. ^ Brev fra Liselotte von der Pfalz , red. v. Helmuth Kiesel, Insel Verlag, Frankfurt / M., 1981, s. 222, brev av 9. juli 1719 til halvsøsteren Luise.