Appell til gratis debattrom

Den appell for fri debatt rom ble lagt ut på internett på 1 september 2020 på intellektuell Deep Web Europa siden . Appellen er den tyske tilpasningen av prosjektet "A Letter on Justice and Open Debate" av amerikaneren Thomas C. Williams, som tidligere ble lansert i USA. Samtalen ble annonsert på Twitter fra høsten 2020 under hashtaggen #CancelCancelCulture . Det er rettet mot den såkalte avbryt kultur . Hovedaktørene i den tyske versjonen er advokaten Milosz Matuschek og filosofen, forfatteren og tidligere lærer Gunnar Kaiser.

bakgrunn

I USA initierte New York Times- forfatteren og kulturkritikeren Thomas Chatterton Williams et åpent brev som forsvarte ytringsfrihet og fremmet åpen debatt. Han kritiserte “ illiberalisme ” og “avlyste kultur” og fordømte USAs president Donald Trump som en trussel mot demokratiet . 153 forfattere, journalister og intellektuelle signerte brevet, inkludert Anne Applebaum , Margaret Atwood , Wynton Marsalis , Gloria Steinem , Bill T. Jones og Salman Rushdie . Den har vært tilgjengelig på nettstedet Harper's Magazine siden begynnelsen av juli 2020 og ble samtidig publisert i tysk oversettelse i ukeavisen Die Zeit .

Basert på dette initierte Kaiser og Matuschek sin appell for en debattkultur i det tyskspråklige området. En anledning var avskjedigelsen av den østerrikske kabaretkunstneren Lisa Eckhart fra Hamburg litteraturfestival Harbour Front i august 2020.

innhold

Initiativtakerne hevder at ytringsfriheten er truet i Tyskland. De etterlyser ”fri tenking for å bli frigjort fra kvelertaket”. De ser kvelegrepet "i teppedemonstrasjonsforbud, sensur av karikaturister, lossing av kabaretartister og tiltak fra forlag som har tatt bøker fra sitt sortiment eller fjernet dem fra bestselgerlister". De motarbeider også fenomenet " kontaktskyld ": Du blir ikke "medskyldig" hvis du sitter på et pall eller står på en signaturliste med noen som har blitt kritisert for deres mening. Kulturavdelingen i NDR siterte fra anken: “Vi opplever for øyeblikket en seier av overbevisning over rasjonell dom. Det er ikke de bedre argumentene som teller, men stadig mer flagrende holdninger og riktig moral. "

resepsjon

I Süddeutsche Zeitung fremhevet journalistene Philipp Bovermann og Felix Stephan en forskjell fra det amerikanske brevet, der intellektuelle som Anne Applebaum , Margaret Atwood og John Banville hadde oppfordret til en fri utveksling av ideer, mens forfatterne av den tyske versjonen var " kjente skikkelser fra de høyre-konservative Infosfæren ", som" mistenker politisk korrekthet og moralsk terror rundt hvert hjørne [...] og føler seg omringet [...] av radikal venstre-inkvisisjon ". De bekreftet at anken hadde en "alarmistisk teatralsk kvalitet". Forfatterne skriver at "også liberale og venstreorienterte" som Ilija Trojanow eller Hartmut Esser fortaler for ytringsfrihet for høyre, "for initiativtakerne en stor suksess i diskursen".

Svenja Flaßpöhler , sjefredaktør for filosofimagasinet , signerte ikke appellen, selv om hun også så "mot og modenhet" "i fare". "Det jeg observerer er en innsnevret måte å tenke på," forklarte hun på rbbKultur , "initiativtakerne har helt rett". Appellen kaster imidlertid "for mye sammen". Fremfor alt vil anken gå for langt hvis han snakket om "dempet". Man skal ikke "gjøre feilen ved å prøve å få til amerikanske forhold": "I USA er folk nå så langt at de faktisk kan miste jobben for meninger, men det er ikke tilfelle her i denne formen".

I Taz skrev mediaredaktøren Anne Fromm at journalister som Harald Martenstein , Frank Lübberding eller Günter Wallraff hadde signert , "alle mennesker som har veldig lov til å si mye". Alle som uttaler seg offentlig, må tåle kritikk: I et åpent debattrom er det ingen ” talerstol som noen få forkynner av”.

I den venstreradikale dagbladet Junge Welt , tvilte Gerhard Henschel på om Cancel-kulturen som ble kritisert av initiativtakerne til og med eksisterte: “Og hvilken informasjonsøy har gått til grunne, bortsett fra Gerhard Freys nasjonale avis , som bleknet i 2019 ? Du kan spørre Götz Aly , Norbert Bolz , Peter Hahne , Monika Maron , Dieter Nuhr , Boris Palmer , Wolfgang Sofsky , Cora Stephan og Günter Wallraff, som var blant de første som signerte anken, men de skylder deg svaret fordi det gjorde det de eksisterer rett og slett ikke, den illevarslende 'dempet' og 'usynlig'. Imidlertid ser ingen av underskriverne ut til å ha tenkt på det. "

Første underskriver

De første underskriverne av appellen var blant andre borgmesteren i Tübingen Boris Palmer , skribenten Monika Maron , satirikeren Dieter Nuhr , historikeren Götz Aly og journalistene Harald Martenstein , Alexander Kissler , Peter Hahne og Günter Wallraff .

Regissøren Alexander Kluge , som opprinnelig var en av de første som signerte anken, kunngjorde etter en samtale til Süddeutsche Zeitung at han ville trekke sin signatur. Appellen ble presentert for ham av et medarbeider som sa at det var en god sak. Da han hørte at Margaret Atwood var blant de første som skrev under, ga han sin godkjennelse. Atwood hadde imidlertid ikke signert denne anken, men modellen, "Letter on Justice and Open Debate" i Harper's Magazine .

Ilja Trojanow forklarte per e-post til Süddeutsche Zeitung, "at det skarpe dagslyset i en åpen diskurs alene kan miskreditere de absurde eller til og med umenneskelige posisjonene". På spørsmål, skrev Hartmut Esser at han allerede hadde blitt informert på Twitter "hvilket" samfunn "han hadde skrevet inn med sin signatur - som, etter hans mening, bekrefter påstanden om anken om at det nå er en" kontaktgjeld "".

Ralf Bönt forstod appellen i nettmagasinet Telepolis som en "call against conformity", som samtidig adresserte "gjeninnføringen av ideen om et religiøst samfunn i Lego-verdenen til det mettede, kjedelige samfunnet". Alexander Grau berømmet appellen i Cicero som et uttrykk for "fri tenking" og så i den en passende reaksjon på "ukulturen med å rope ned, laste ut og slette". Grau og Bönt var begge blant de første som signerte anken.

Christian Illies gjorde det klart i et intervju med Bayerischer Rundfunk at en av grunnene til at han signerte anken var å henlede oppmerksomheten på et problem med synkende ytringsfrihet. Den legitime bekymringen for at det ikke er noe viktigere enn tanke- og åndsfrihet beveger mange mennesker i dag. Også kontaktskylden , som han beskriver som "faren for å komme sammen med noen som av en eller annen grunn ikke tolereres godt offentlig", ville øke mer og mer i dag.

weblenker

• Nettsiden til den appell for fri debatt rom med en liste over underskriverne
• Annette Heinisch: Mot fryktregelen: Appellen om gratis debattrom. I: Aksen til det gode . 6. september 2020 .; åpnet 29. september 2020 
• Anna Huber: På ingen måte antidemokratisk. I: Pearl Divers . 21. september 2020 .; åpnet 29. september 2020 
• Daniela Janser: Avbryt Gud på jobben. I: Ukeavisen . 10. september 2020 .; åpnet 29. september 2020 
• Milosz Matuschek: Tre uker “Appell for gratis debattrom” - en midlertidig balanse. Blogg innlegg. I: Fritt flytende intelligens. Milosz Matuschek , 18. september 2020, åpnet 29. september 2020 . 

Individuelle bevis