Alor
| Alor | ||
|---|---|---|
 | ||
| Vann | Lake Flores , Lake Sawu | |
| Øygruppen | Alor-skjærgården , Lesser Sunda Islands | |
| Geografisk plassering | 8 ° 15 ′ S , 124 ° 45 ′ O | |
| ||
| lengde | 90,4 km | |
| bredde | 35,1 km | |
| flate | 2104,76 km² | |
| Høyeste høyde | Gunung Muna 1839 m |
|
| Innbyggere | 145.299 (2010) | |
| hovedstedet | Kalabahi | |
 | ||
Alor ( Ombai, Malua ) er med 2104,76 km² den største øya i den indonesiske Alor-skjærgården og en del av Lesser Sunda Islands .
geografi
Øya er en del av det administrative distriktet ( Kabupaten ) Alor , som er dannet fra hele Alor-skjærgården. Den tilhører den indonesiske provinsen Øst-Nusa Tenggara . Hovedstaden i det administrative distriktet er Kalabahi , den eneste byen på Alor. Med rundt 60.000 innbyggere er det også øygruppens økonomiske sentrum.
Øst for Alor ligger øyene Wetar og Østtimores Atauro , i sør er Timor . Alor er skilt fra disse øyene ved Ombai-stredet . Mot nord, over Floresee , ligger Tukangbesi-øyene . Mot vest, over Pantar-stredet , ligger øya Pantar .
Som de andre øyene i den indre Banda-buen , er Alor av vulkansk opprinnelse og veldig robust. De høyeste fjellene er Kolana ( 1765 m ) og Muna ( 1440 m ). Regionen rundt Kalabahi er det eneste flate området. Dette er en av grunnene til at de nederlandske koloniherskerne flyttet øyas hovedstad og hovedhavn fra Klein-Alor ( Alor-Kecil ) til Kalabahi i 1911.
Innbyggere
Minst 14 forskjellige morsmål snakkes i Alor-skjærgården. Noen estimater antar til og med 50 språk. Med unntak av de to austronesiske språkene Bahasa Alor (Aloresian, Bahasa Lamaholot) og Kalabahi Malay , er alle andre språk på øya papuanske språk , i andre kilder er ikke-austronesiske språk nevnt. Alle disse språkene er truet, noen har færre enn 500 levende høyttalere, og mange barn lærer ikke lenger de lokale språkene. Bahasa Alor snakkes bare i noen få fiskerlandsbyer, så vel som på noen andre øyer i øygruppen. Det er relatert til språk øst i Flores . Bahasa Indonesia , det offisielle språket, blir stadig mer undervist som førstespråk.
historie
I en grav på Alor ble det funnet fem fiskekroker under en kvinnes hake og kjeve, datert til en alder av 12 000 år. Pleistocene-krokene er laget av skallet på en sjøsnegl. Selv om eldre kroker er kjent fra Øst-Timor , Japan og Europa , er dette det eldste funnet av gravfisk kroker.
Den portugisiske var de første europeere i regionen i det 16. århundre. På den tiden ble Alor ansett som hjemmet til kannibaler som ikke ønsket å bli konvertert til katolsk kristendom. Først senere lyktes kalvinister å konvertere en del av befolkningen. Tidligere klarte islam å etablere seg i deler av øya. En Koran fra det 12. århundre holdes i Groß-Alor (Alor Besar), som ble hentet hit av fem misjonærer rundt 1500 fra den molukkanske øya Ternate . Iang Gogo , en av disse brødrene, skal ha giftet seg med prinsesse Bui Haki av Bunga Bali (på Pantar) og bosatte seg i Stor-Alor, mens brødrene hans er i Tuabang , Baranusa (begge på Pantar), på Solor og i Kuilerabaing (sørvest) Alor ) avgjort. Iang Gogos etterkommere sies å ha bosatt seg i Klein-Alor (Alor Kecil), Aimoli , Alila , Ampera , Dulolong og andre landsbyer. Portugiserne besøkte sjelden de mindre øyene rundt Timor, men hevdet offisielt suverenitet. Bivoks, slaver og skilpaddeskjell fungerte som handelsvarer.
I 1851 solgte den portugisiske guvernøren José Joaquim Lopes de Lima Portugals krav til Alor-skjærgården og andre områder av Lesser Sunda Islands, som nominelt var under portugisisk suverenitet, til Nederland for 200 000 floriner uten tillatelse fra Lisboa . Lopes de Lima falt fra nåde og ble avsatt og arrestert da Lisboa fikk vite om traktaten. På hjemreisen til Portugal døde han i Batavia . Fra 1854 ble avtalene reforhandlet. Den Salget ble endelig bekreftet i Lisboa-traktaten . Den ble ratifisert i 1859. De gamle forbindelsene mellom Alor og den portugisiske Timor vedvarte imidlertid lenge . I 1886 betalte alorianerne en årlig hyllest til liurai av Liquiçá , i form av ris, mais, bomull og andre ting.
økonomi
.jpg)
Infrastrukturen er dårlig utviklet. Landbruk for selvforsyning dominerer fremdeles bildet. Regjeringen prøver å endre dette ved hjelp av internasjonale organisasjoner. Vanilje dyrkes i landsbyen Apui . I tillegg plantet tamarind , mandler og andre nøtter. Sandeltre utvinnes i skogene .
Nyere forskning har oppdaget naturressurser som gips , kaolin , petroleum og naturgass , tinn , gull og diamanter . Svarte småstein er eksportert fra øygruppen som et dekorativt medium siden 1980.
Alor-skjærgården er hjemmet til noen av de beste snorkling- og dykkerområdene i Indonesia. Det er imidlertid sterke strømmer her, noe som gjør det tilrådelig å bare dykke med noen som er kjent med området. Imidlertid har tilkomsten av overdreven fiske ødelagt noen korallrev .
Den IATA -kode for Alor Airport er ARD . Det er ti kilometer fra Kalabahi. I løpet av den tørre årstiden blir Kalabahi servert fem ganger i uken fra Kupang , provinshovedstaden, fra en Kasa som drives av Merpati Airlines . Siden midten av 2003 tilbød en rute Kupang Kalabahi- Kisar - Ambon med returfly neste dag.
Ferger går ukentlig fra Kupang ( Vest-Timor ) til Kalabahi. Reisen tar 20 timer. To ganger i uken går en ferge ruten Larantuka ( East Flores ) - Lewoleba ( Lembata ) - Baranusa (Pantar) - Kalabahi på 20 timer. En gang i uken går det ferge fra Atapupu (Vest-Timor) til Kalabahi på ni timer. I tillegg ankommer Pelni- passasjerskipene Serimau og Awu Kalabahi hver uke. På grunn av sterk vind og store bølger blir forbindelsen til Alor ofte avbrutt i regntiden .
Frakteskip går for det meste fra Alor til Surabaya , Makassar og Molukkene . Hovedhavnen i Alors har en kapasitet på 600 bruttotonn.
I Kalabahi tilbyr felles drosjer ( bemos ) offentlig transport. Busser går til andre steder på Alor, jeeper, såkalte pansarer , til det fjellrike interiøret på øya . Småbåter forbinder byer og naboøyene via vannveien.
Kultur
Fremfor alt på Alor og Pantar er det skildringer av Nagas , mytiske slangeskapninger, som beskyttelse på de tradisjonelle felleshusene ( Adat- husene). Den gamle troen på disse åndevesenene ble presset tilbake mer og mer. På begynnelsen av 1900-tallet brente kristne misjonærer alle slangeaktige trefigurer som ikke ble skjult av befolkningen i tide. På øya Alor ble tre-nagas med en hellig stein ved føttene plassert på det sentrale torget ( tivoli ) og ble kalt ulenai . Siden Lego-legodansen også var forbudt, kunne de tradisjonelle begravelsesseremoniene ikke lenger finne sted ordentlig, noe som betydde at forfedrene fra etterlivet ikke var i stand til å gripe inn som de savnede Nagasene og befolkningen ikke visste hvordan de hadde det før innflytelsen som skal beskytte utenlandske Nagas.
litteratur
- Cora Du Bois : Alors folk. En sosial-psykologisk studie av en østindisk øy. University of Minnesota Press, Minneapolis 1944
weblenker
Individuelle bevis
- ↑ HASIL DAN PEMBAHASAN
- ↑ a b c d Regional Government of Alor: General Information ( Memento av 10. februar 2005 i Internet Archive )
- ^ Britannica
- ↑ Etnolograpport for språkkode: aol
- ↑ Sue O'Connor, Mahirta, Sofía C. Samper Carro, Stuart Hawkins, Shimona Kealy, Julien Louys, Rachel Wood: Fiske i liv og død: Pleistocen fiskekroker fra en begravelse sammenheng på Alor Island, Indonesia. Antikken, 2017; 91 (360): 1451 DOI: 10.15184 / aqy.2017.186
- ↑ Jakarta Post: I Alor æres en hundre år gammel Koran, 13. juni 2012 , åpnet 28. juli 2013
- ↑ a b Timor History (PDF-fil; 805 kB) - Lisboa tekniske universitet
- ^ Regional Government of Alor: Commodities ( Memento av 10. februar 2005 i Internet Archive )
- ↑ a b c Regional Government of Alor: Transport to - and from Alor ( Memento 27. desember 2004 i Internet Archive )
- ^ Regional regjering i Alor: Transport på Alor ( Memento 27. desember 2004 i Internet Archive )
- ↑ Susanne Rodemeier: Fra slangedrakter og Rankennagas. Museum of World Cultures, Frankfurt 2008