Hengende
Begrepet anhenghvelv eller hengestift kommer fra arkitekturspråket og er ved hvelvet for en hengende keystone . Dette er ofte designet i form av en stift eller en knott . Når det gjelder to-lags hvelv, er det også hengninger i form av en keystone som er hengt dypt opp ved hjelp av jernankre, hvorpå hvelvribber støttes i filigranform .
I tømmerkonstruksjon er en hengende figur den nedre enden av en hengende søyle under bjelkene som bæres av den hengende søylen. Slike konstruksjoner finnes nå og da i refektoriene til engelsk Tudor-stil .
Hengende gjenstander og hengende hvelv spiller i stor grad med statiske konstruksjonsprinsipper og betrakterens synsvaner. I hellige bygninger er steinene ofte mer pyntet dekorert jo nærmere betrakteren nærmer seg koret . Nøkkelstenene fungerer som bildebærere og kan i tillegg til enkle former også inneholde hoder, scener fra Bibelen, evangelistsymboler eller mytiske skapninger.
Hengende keystones
Europa
Kor av Saint-Pierre-Saint-Paul i Aumale , Normandie
Koffertak av hovedtrappen til slottet Azay-le-Rideau , Loire-dalen
Saint Laurent , Paris
Saint-Jean-Baptiste , Nemours
Saint-Pierre-le-Vieux , Strasbourg
India
Litt tidligere er det mange hengende keystones ( padmashilas ) i de utkragede kuplene i middelalderens hinduistiske og Jain- templer i India.
Belur , India (rundt 1190)
Amruthapura (rundt 1200)
Delhi (rundt 1220)
Abu-fjellet (rundt 1250)
Ranakpur (rundt 1450)
Feil nøkkelstein
Hengningene til Cadouin Abbey (det er mange andre eksempler) er uavhengige skulpturer og ikke ekte nøkkelstener, da de er "festet" eller "suspendert" til de strukturelle, lastoverførende nøkkelstenene eller hvelvkiler med metallankre. De er alltid asymmetriske og er alltid designet uavhengig og i noen tilfeller betydelig større enn de konstruktive nøkkelstenene. Omtrent 25 av de 95 anhengene i Cadouin Abbey har overlevd.
Cadouin Abbey ( Aquitaine ) Hvelvet område med fem anheng
Cadouin Abbey hengende, engel med røkelseskar
Hengende hvelv
Fra de hengende nøkkelstenene utvikler hengende hvelvdeler seg i den europeiske sengotiske perioden, hvis ribber ikke lenger konvergerer i en toppunkt, men bare gjør en sving nedover dette kan til og med gå så langt at ribbeina løsner fra undergrunnen, beveger seg fritt i rommet som såkalte luftribbel og hviler på knottene til de hengende keystones. Konstruktivt ble dette oppnådd ved hjelp av ikke-synlige anker av jern eller kobber.
sørgang av St. Peters kirke, Bacharach
Kor av Notre-Dame i Caudebec-en-Caux , Normandie
Moritz kirke , Halle (Saale)
litteratur
- Georg Dehio: Håndbok for de tyske kunstmonumentene. Sachsen-Anhalt II. Administrative distrikter Dessau og Halle. Dt. Kunstverlag, Berlin 1999. ISBN 978-3-422-03065-7 . (For bøylene i Halle se s. 258 og 264)