Seyed Mostafa Azmayesh

Seyed Mostafa Azmayesh

Seyed Mostafa Azmayesh (* 1952 i Teheran ) er en iransk religionsforsker og gnostiker. Han rangerer 81. på Watkins 'liste over de 100 mest innflytelsesrike åndelige figurene.

biografi

Han ble uteksaminert fra universitetet i Teheran med en juridisk grad i 1974 og en grad i litteratur i 1975. Han emigrerte deretter til Frankrike for å fortsette studiene i Paris i 1976: religionsvitenskap ved "Sorbonne for antikken", juridisk historie ved "Pantheon-fakultetet" og komparative studier for islam og kristendom ved "Universitetet i Lyon II". Azmayesh ble akseptert i den innledende serien av Nematollahi Gonabadi-ordenen, den mest berømte og originale sufi- ordenen i Iran, i 1969 i Beydukht, en liten by i det nordøstlige Persia . I tillegg til sine akademiske studier fulgte han "banen til betydelig utvikling".

Menneskerettigheter

Helt siden dervishene av Nematollahi-ordenen i hvis opprinnelsesland Iran ble utsatt for alvorlige angrep etter at Ahmadinejad tiltrådte, har han kjempet i Vesten for å rapportere om disse hendelsene. Han ga velbegrunnede analyser av hele den politiske og ideologiske situasjonen i Iran. Han har dukket opp flere ganger på konferanser i Mainz, Hannover, Stuttgart, Aachen, Hamburg, Köln, Bonn, Berlin, Barcelona, ​​Brussel, København, Stockholm, Paris og London for å lære om bakgrunnen for den islamske republikkens ideologi i Iran og forfølgelse av dervisher og å informere andre religiøse minoriteter. Han snakket z. B. sammen med Heiner Bielefeldt , FNs spesialrapportør for religions- og trosfrihet, på konferansen ”People, Freedom, Rights - Iran” 4. desember 2010 i Köln.

Etter Høyeste religiøse lederen av den islamske republikken, Ali Khamenei , i 2010 under sin reise til Qom , sunnier , baha'ier , "Nye kristne" og sufier klassifisert som fiender av regimet, som ble grunnlagt Azmayesh med hjelp av europeiske støttespillere og sendt i eksil Iranere, Den internasjonale organisasjonen for beskyttelse av menneskerettighetene i Iran. Organisasjonen adresserer jevnlig åpne brev til anerkjente høye geistlige i Iran med forespørselen om å stå opp for folket i Iran og ikke lenger se i stillhet når borgernes rettigheter blir krenket. Samtidig presenterer Azmayesh i dialoger med individuelle offentlige personer i konferanser, artikler og debatter en vei i midten med sikte på å muliggjøre frihet og selvbestemmelse for folket i Iran. Han foreslår blant annet en bærekraftig forbedring av menneskerettighetssituasjonen og levekårene til befolkningen i Iran. skillet mellom religion og politikk. Han påpekte at innblanding utenfor ville ikke tolereres av folket i Iran. Samtidig påpeker han gjentatte ganger at folket i landet håper på moralsk støtte fra forskjellige vestlige stater gjennom klare politiske signaler. Azmayesh tar opp et forslag fra folket i Iran om å la seg bestemme veien til målet i en folkeavstemning om den fremtidige regjeringsformen. Han er trygg på at det iranske folket vil stemme ut systemet til Supreme Legal Scholar ( Velayat-e-faghih ) til fordel for et gratis, demokratisk orientert statlig system, slik det var i Iran på begynnelsen av det 20. århundre i Mashrutiate bevegelse og i den konstitusjonelle revolusjonen hadde tydeligvis begynt å utvikle seg.

Hans viktigste forskningsfelt er studier av historien og naturen til islam og kristendom. Han er også en ettertraktet foredragsholder på kongresser rundt om i verden om sufisme og fremfor alt om mystikerne Rumi og Shah Nematollah Vali. Hans hobbyer er helbredende egenskaper og åndelig effektivitet av visse rytmer. Seals Rumi , Hafiz ', Sa'adis , Shah Nematollah Valis eller andre persiske mystikere og poeter som resiterer i workshops, som ofte besøkes av musikere, leger og terapeuter på grunn av dens intense effekt. Han forklarer de rike bildene til disse diktene og bakgrunnen til de åndelige rytmene med enkle ord og moderne termer.

Azmayesh er en av de religiøse lærde som, som en kjenner av Koranen, har lært teksten utenat ( Hāfiz ). Azmayesh har studert verkene til filosofer som Ibn ¡Arab∆ og Suhrawardi i dybden og baserer sitt menneskerettighetsarbeid på kravet om toleranse, som Ibn ¡Arab∆ allerede har lagt som et sentralt premiss for et vellykket sosialt liv.

Siden 2010 har Azmayesh i økende grad blitt invitert av partier og regjeringer i forskjellige europeiske land for å få et differensiert syn på islams opprinnelse, historisk utvikling, misforståelser om islam og manipulasjoner av islams lære av visse grupper i løpet av historien, som samt de ideologiske overdrevene for å holde et foredrag i dag. Politiske rådgivere leter etter ideer om hvordan de skal håndtere mennesker i Vesten som begår forbrytelser eller oppfordrer til hat i islams navn. Samtidig advarer han gjentatte ganger mot forsøk fra noen sirkler i Europa for å stabilisere dette systemet ytterligere gjennom dialoger med representanter for regimet i Iran. I tillegg påpeker han at islamforskere i Iran ikke har lov til å arbeide fritt, men heller smugler ensidige tolkninger og fremstillinger av den politisk bundne ideologien til Velayat-e-faghi til Europa hvis de blir invitert til sine universiteter av europeiske forskere. .

Publikasjoner

  • Nye undersøkelser i Koranen. Hvorfor og hvordan to versjoner av islam gikk inn i menneskehetens historie. Mehraby Publishing House, London / Karamat / Hannover 2016.

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Watkinsbooks: "Watkins" ( Memento av den opprinnelige fra 14 juni 2013 på webcite ) Omtale: Arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. 2012 @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.watkinsbooks.com
  2. ↑ Engelsk Wikipedia: Watkins Books # Watkins . 27 Spiritual 100-liste for 2012
  3. ↑ igfm.de: Dr. Seyed Mostafa Azmayesh: Hvorfor blir sufi forfulgt i Iran? ISHRs ordinære generalforsamling 19. mars 2011
  4. ↑ mehriran.de: Rapporter Iran-konferansen - "Menneskerettigheter er basert på østlige og vestlige kulturelle eiendeler"  ( siden er ikke lenger tilgjengelig , søk i nettarkiver )  Info: Linken ble automatisk merket som mangelfull. Vennligst sjekk lenken i henhold til instruksjonene og fjern deretter denne meldingen. Overtakelse på: freiewelt.net@1@ 2Mal: Dead Link / www.freiewelt.net  
  5. ↑ mehriran.de: IOPHRI: Den internasjonale organisasjonen for beskyttelse av menneskerettighetene i Iran
  6. ↑ IOPHRI: En oppfordring til store forskere om å opprette folkeavstemning som oppretter en regjering basert på folks stemmer.  ( Siden er ikke lenger tilgjengelig , søk i nettarkiver )  Info: Linken ble automatisk merket som defekt. Vennligst sjekk lenken i henhold til instruksjonene og fjern deretter denne meldingen. 7. juli 2011@1@ 2Mal: Toter Link / www.mehriran.de  
  7. ↑ BBC, persisk redaktør: Religion skal ikke blandes med politikk - Intervju.  ( Siden er ikke lenger tilgjengelig , søk i nettarkiver )  Info: Linken ble automatisk merket som defekt. Vennligst sjekk lenken i henhold til instruksjonene og fjern deretter denne meldingen. 17. oktober 2011@1@ 2Mal: Toter Link / www.mehriran.de  
  8. ↑ Helmut N. Gabel: Folket og regimet i Iran. 15. juni 2011
  9. ↑ Dr. Seyed M. Azmayesh: Ikke brenn deg selv, forstå det. 20. juni 2012
  10. ↑ Wahied Wahdat-Hagh : "Kaderschmiede der dictatorship" 24. august 2012
  11. ↑ Les Koranen, ikke hadithene i FAZ fra 19. oktober 2016, side N3
personlig informasjon
ETTERNAVN Azmayesh, Seyed Mostafa
ALTERNATIVE NAVN Baba Seyed
KORT BESKRIVELSE Iransk religionsforsker
FØDSELSDATO 1952
FØDSELSSTED Teheran