Santo Daime

Estrela Santo Daime.jpg

Santo Daime (uttale på brasiliansk portugisisk : ˈsɐ̃.tu ˈdaj.mi) er navnet på både en entheogen potion og en synkretistisk religiøs bevegelse fra Brasil , hvis opprinnelse ligger i den brasilianske delstaten Acre på 1930-tallet . Sammen med União do Vegetal og Barquinha er Santo Daime den mest utbredte av de brasilianske Ayahuasca- kirkene over hele verden .

Historien og opprinnelsen til Santo Daime-kirkene

Sannsynligvis den første Santo Daime-kultgruppen ble grunnlagt i 1930 av forfederen til dagens Daime-kirker, Raimundo Irineu Serra , i Rio Branco . Serra hadde allerede blitt innviet til ayahuasca-mysteriet sammen med to følgesvenner av en peruansk Ayahuasquero rundt 1918 . Senere dukket den hellige jomfru opp for ham i en oppfatning av Maria i form av Rainha da Floresta (Skogens dronning). I denne og andre åpenbaringsopplevelser mottar Serra oppdraget å endre navn på Ayahuasca til Daime og mottar senere såkalte Hinos , visse salmer og instruksjoner for å utføre Daime-ritualene, som danner grunnlaget for dagens Santo Daime-religion.

Santo Daime-ritualer

I ritualene til Santo Daime-kirken kalles den entheogene drikken Ayahuasca Daime. Det er tatt i et strukturert rammeverk som er formet av en kristen mytologi. Daime blir sett på som en hellig agent for mystisk selvtillit og Guds opplevelse, som har potensial til å vekke en bevissthet om sjelenes formål i mennesker.

I Santo Daime-ritualer kommer folk sammen som representerer et stort mangfold av åndelige synspunkter og ideer. Felles for dem alle er fokuset på de grunnleggende prinsippene for samfunnet: kjærlighet, harmoni, sannhet og rettferdighet. I tillegg til å ta det psykoaktive nadverden, inkluderer rituell praksis religiøse former som hengivenhet, bønn, sang, dans, påkallelse, meditasjon og inkorporering. Ritualene til Santo Daime-religionen kalles også "arbeid" ( trabalhos ) fordi de krever oppmerksomhet og disiplin fra deltakerne og en høy grad av motorisk og mental kontroll.

Sacrament of Santo Daime

Santo Daime-te er laget i et ritual kalt "Feitio". Den er laget av plantene Banisteriopsis caapi og Psychotria viridis .

Spredning av Santo Daime-religionen

Santo Daime-menigheter finnes i nesten alle urbane sentre i Brasil. I tillegg har religionen spredt seg i andre land i Sør-Amerika, så vel som i USA, Canada, Europa, Australia og Japan. På grunn av religionsfrihet fikk også noen Santo Daime-samfunn utenfor Brasil lov til å bruke Ayahuasca som sakrament.

Kjerne religiøse begreper

Hvordan Santo Daime blir oppfattet i detalj og med hvilket åndelig fokus den praktiseres, avhenger av den personlige bakgrunnen og læringsopplevelsene til den rituelle lederen og medlemmene i den respektive gruppen og avviker, også i Brasil, lokalt. Her møter man et religiøst spektrum som spenner fra ortodoks-katolsk tolkning til en aksentuering av afro-brasiliansk mediumisme, fra New Age-religion til en mystikk formet av gnostisisme eller psykedelisk. Religionen inkluderer et rikt Pantheon, hvor Gud, Jesus Kristus , Jomfru Maria , Den hellige ånd , kong Salomo , erkeengelen og kristne helgener spiller en sentral rolle, samt enheter og prinsipper som Juramidam , Rainha da Floresta , afrikanske Orixás og forskjellige andre åndevesen blir påkalt.

Salmene til Santo Daime-bevegelsen

I Santo Daime er læren og kommunikasjonen mottatt i form av åndelige sanger, som kirken mener ble mottatt av mestrene i slektslinjen fra åndeverdenen, den astrale, av særlig betydning. Disse salmene har en mystisk dybde, men de strukturerer, veileder og fokuserer veldig spesifikt bevissthetstilstanden som er forårsaket av det psykoaktive nadverden. Dette skjer på den ene siden gjennom deres rytme og repeterende melodier, og på den annen side formidler de etiske og veldedige-åndelige verdier som kjærlighet, sannferdighet, medfølelse og glede på språklig-innholdsnivå. Daime-ritualet er et rom der disse verdiene skal praktiseres og dyrkes.

litteratur

  • Alex Polari de Alverga: Profeten fra regnskogen. Møt med hellige planter. Koha-Verlag, Isen 2007, ISBN 978-3-86728-014-3 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Rev Dr. Jessica Rochester: Hvordan Santo Daime-kirken mottok religiøs fritak for å bruke Ayahuasca i Canada. 17. juli 2017, Hentet 25. mars 2019 (amerikansk engelsk).