Sandžak

Plassering av Sandžak i Serbia og Montenegro (bredeste definisjon)
Landskap i Sandžak (mellom Sjenica og Tutin, Serbia)
Moske og festning i Novi Pazar , den største byen i Sandžak

Den Sandžak eller Sandschak ( serbisk - Cyrillisk Санџак ; albansk  Sanxhak / u ) er et grenseoverskridende geografisk og historisk region i vest Serbia og nordøst Monte . Den grenser til Bosnia-Hercegovina i nordvest og Kosovo i sørøst . Navnet er avledet fra Sanjak Novi Pazar , som var en administrativ enhet for det osmanske riket frem til 1913 . Sandžaks majoritetsbefolkning er slaviske muslimer som identifiserer seg enten som bosniere eller som “muslimer” (i nasjonal forstand).

Territoriet sammenfaller delvis med territoriet til det gamle serbiske fyrstedømmet Raszien (serbisk Raška ). Spesielt i Serbia blir Sandžak derfor også referert til som Raška- regionen, selv om dette ikke er ensartet definert og, avhengig av definisjonen, strekker seg langt utover selve Sandžak.

Administrativ inndeling

Serbisk nordlige og montenegrinske sørlige del av den historiske Sandžak-regionen (bredeste definisjon)

Sandžak inkluderer på serbisk side de store kommunene ( Opštine ) Novi Pazar og Tutin i distriktet ( Okrug ) Raška og Nova Varoš , Priboj , Prijepolje og Sjenica i Zlatibor- distriktet .

På den montenegrinske siden er det kommunene Berane , Petnjica , Bijelo Polje og Pljevlja . I følge en bredere definisjon inkluderer den også Rožaje , Plav og Gusinje , og noen ganger Andrijevica .

Avhengig av avgrensningen, har Sandžak et totalt areal på 7.100 eller 8.687 km².

Navn og historie

Landskap i Sandžak mellom Nova Varoš og Sjenica

Navnet på regionen går tilbake til den osmanske Sanjak Novi Pazar. Sanjak ( ottomansk سنجاق Sancak , tysk 'flagg, banner' ) var et generisk navn for en underavdeling i provinsadministrasjonen i det osmanske riket. En sanjak med hovedstaden Novi Pazar (tyrkisk Yeni Pazar ) ble løsrevet fra Eyâlet Bosnia . Det dannet et bufferområde mellom de autonome fyrstedømmene i Serbia og Montenegro og en forbindelse mellom det ottomanske rikets hjerte og Bosnia-Hercegovina.

Det osmanske riket måtte erkjenne Serbias og Montenegros suverenitet ved Berlin-kongressen i 1878 og akseptere okkupasjonen (endelig anneksjon i 1908) av Bosnia og Hercegovina av Østerrike-Ungarn; på den annen side kan det beholde sanjak Novi Pazar. Imidlertid fikk Østerrike-Ungarn et militært mandat for området for å kunne forhindre serbisk-montenegrinsk innsats.

Først etter den første balkankrigen ble Sanjak av Novi Pazar delt mellom Serbia og Montenegro ved London-traktaten i 1913.

I den siste folketellingen før andre verdenskrig i 1931 var over 56% av Sandžaks befolkning ortodokse kristne (serbere og montenegriner), 43% var muslimer (overveiende bosniere, med en liten albansk minoritet), og mindre enn en prosent var Katolikker. Under krigen utviste serbisk nasjonalistiske tsjetnikker muslimer fra de vestlige delene av Sandžak. Som et resultat er det fortsatt et klart flertall av serbere vest i regionen, mens bosniakkene er konsentrert i øst.

Under frigjøringsfasen av andre verdenskrig hadde Sandžak større uavhengighet i kort tid. I november 1943 ble Sandžaks egen nasjonale forsamling (ZAVNO) dannet i det antifascistiske rådet for nasjonal frigjøring av Jugoslavia (AVNOJ), som også var representert på det andre AVNOJ-møtet i Jajce 29. november 1943. Moša Pijade i sin Deklaracija o narodnoj vlasti fra april 1944 nevnte eksplisitt Sandžak som en konstituerende del av det fremtidige føderale Jugoslavia. Da nasjonalforsamlingen i Montenegro hevdet å representere Sandžak i 1944, avviste sentralkomiteen til det kommunistiske partiet i Jugoslavia (CPJ) dette tydelig. Det var imidlertid uklart hvilken form for autonomi Sandžak skulle ha. Noen ganger ble statusen til en autonom provins i republikken Bosnia og Hercegovina diskutert. I februar 1945 bestemte AVNOJ-presidiet imidlertid endelig å ikke gi Sandžak noen autonomi i det hele tatt. Det er ikke noe "nasjonalt grunnlag" for en autonom enhet og kan ellers være en modell for en "upassende og irrasjonell smuldring" av Jugoslavia.

Den muslimske befolkningen ble presset til å kalle seg serbere, kroater, tyrkere eller "udefinerte". Det var ikke før grunnloven i 1974 anerkjente "muslimene" (men ikke Sandžakans ) som en egen nasjonal gruppe. Mellom 1961 og 1991 ble den muslimske befolkningen i Sandžak doblet, mens den serbiske og montenegrinske befolkningen reduserte betydelig.

Etter bruddet i Jugoslavia på begynnelsen av 1990-tallet dukket identitetsspørsmålet opp igjen. Et flertall av Sandžak-muslimene bestemte seg for å følge de slaviske muslimene i Bosnia-Hercegovina og kalle seg bosniakker . Imidlertid nektet den serbiske ledelsen og snakket om "serbere med islamsk tro". I oktober 1991 stemte et flertall av befolkningen i serbiske Sandžak i følge en folkeavstemning for en autonomi i regionen og retten til å integrere seg i en av de "suverene republikkene" - særlig organisatorene av "Muslim National Council". ifølge oppfatningen ville Bosniak Democratic Action Party (SDA) aktivt i Sandžak ha betydd en forbindelse til Bosnia-Hercegovina. Den serbiske regjeringen satte imidlertid spørsmålstegn ved resultatene og avviste avstemningen som "ulovlig, unødvendig og tullløs". I januar 1992 var det nok en folkeavstemning om en "spesiell status". Noen måneder senere dannet Sandžak-muslimene sitt eget parlament. Imidlertid ble ingen av disse initiativene anerkjent av den serbiske ledelsen under Slobodan Milošević , som avviste noen form for selvstyre. Under de jugoslaviske krigene var det ” etnisk rensing ” i Priboj i Serbia og Pljevlja i Montenegro.

Etter Miloševićs fall organiserte “Intellektuell sirkel Sandžak”, “Menneskerettighetsorganisasjonen Sandžak” og “Citizens 'Forum” en konferanse i Novi Pazar i mars 2001 under tittelen “Sandžak og Bosniaks mellom Serbia og Montenegro”. Der bekreftet de bruken av det vanlige navnet 'Bosniaks' og avviste betegnelsen 'muslimer' som en etnisk eller nasjonal kategori. Etter deres mening uttrykker identifiseringen av 'Bosniak' at etnisk og kulturell tilhørighet ikke bare er definert av religion. Et forsøk på å skille seg fra den daværende Forbundsrepublikken Jugoslavia (og tiltredelse til Bosnia) gikk ikke hånd i hånd med dette. Bosniakkene i Sandžak avviste også i stor grad Montenegros uavhengighet fordi det ville skille familier gjennom den nye statsgrensen.

befolkning

Distribusjon av bosniakker og slaviske muslimer i Serbia og Montenegro (folketellingen 2002/03): En sterk konsentrasjon kan sees i Sandžak.
Fordeling av de etniske majoritetene i de store samfunnene som tilhører Sandžak: Bosniaksgrønne, serbere røde, montenegrinere mørkerøde, “muslimer” (i nasjonal forstand) lysegrønne. Sterkere farger indikerer et absolutt, blekere et relativt flertall av den respektive gruppen.

Ifølge folketellingen i Serbia og Montenegro i 2011 bodde totalt 390 737 mennesker i de tolv store kommunene som utgjør Sandžak-området (i henhold til den bredeste definisjonen). Ved folketellingen i Serbia og Montenegro i 2002 og 2003 var den 426.044. Omtrent 60% av dette kom fra Serbia og 40% fra Montenegro. I den serbiske delen var befolkningen 238 787 (2002: 235 567), mens det i den montenegrinske delen bodde 151950 (2003: 190477) mennesker.

etnisiteter

Følgende er de største etniske gruppene og deres antall. Identiteten til muslimene i Sandžak er ikke ensartet, så muslimene kan registreres som bosniakker, muslimer (i nasjonal forstand) eller delvis som serbere eller montenegriner. I dag utgjør bosniakene en stor del av befolkningen, etterfulgt av serbere og montenegriner.

I følge befolkningsdataene i Serbia fra 2011 var det i de seks serbiske store kommunene som tilhører Sandžak, tre med serbere og tre med bosnisk flertall. På den montenegrinske siden var det ifølge befolkningsstatistikken for samme år to store kommuner med bosnisk flertall, to med serbisk flertall og to med blandet befolkning, der det imidlertid var flere serbere enn bosniakker.

Etniske grupper i Sandžak :

Etniske grupper i den serbiske delen av Sandžak :

Etniske grupper i den montenegrinske delen av Sandžak :

De store samfunnene med høyest bosnisk / muslimsk befolkning er Tutin (93,51%), Rožaje (88,46%), Novi Pazar (81,21%) og Sjenica (78,55%).

De store kommunene med høyest serbisk befolkning er Nova Varoš (89,55%), Priboj (75,86%), Andrijevica (61,86%, dette tilhører bare Sandžak i bredere forstand).

De større kommunene med den høyeste befolkningen i Montenegrin er Andrijevica (32,46%), den med høyest albanske Plav (18,88%).

språk

Følgende viser morsmål for befolkningen i de store kommunene Serbia og Montenegro, som er en del av Sandžak, ifølge data fra de nasjonale statistikkontorene fra 2011.

Modersmål i Sandžak :

Modersmål i den serbiske delen av Sandžak :

Modersmål i den montenegrinske delen av Sandžak :

Høyeste andel serbiske høyttalere: Nova Varoš (96,17%), Priboj (85,65%), Andrijevica (76,97%). Høyeste andel bosnisktalere: Tutin (89,83%), Novi Pazar (74,20%), Sjenica (72,97%). Høyeste andel montenegrinske høyttalere: Bijelo Polje (36,85%). Høyeste andel albansktalere: Plav (18,27%).

Religioner

Religioner i Sandžak

Religioner i den serbiske delen av Sandžak

Religioner i den montenegrinske delen av Sandžak

Høyeste andel ortodokse: Andrijevica (96,81%, tilhører bare Sandžak i bredere forstand), Nova Varoš (87,25%), Pljevlja (79,08%). Høyeste andel muslimer: Rožaje (94,95%), Tutin (93,79%), Novi Pazar (82,37%), Sjenica (79,21%).

politikk

Bosniakkers våpenskjold i Sandžak

Med Sandžak-grenen til Bosniak Democratic Action Party (Stranka demokratske akcije, SDA), som har blitt ledet av Sulejman Ugljanin siden 1990 , Sandžak Democratic Party (Sandžačka demokratska partija, SDP), og Justice and Reconciliation Party (Stranka Pravde i Pomirenja, SPP) , som ledes av Muamer Zukorlić , er det i hovedsak tre partier som hevder å representere interessene til regionen og særlig den muslimske befolkningen politisk.

Gruppe av sanjak kråker

Husdyr

En kylling som er hjemmehørende i Sandžak, kalt Sandschak kråker, er velkjent . Den tilhører de lange kranrasene og regnes som en underras av den andre navn på grunn av dens store likhet med den noe lettere Kosovo-kråken.

litteratur

  • Valeria Heuberger: Sanjak av Novi Pazar. I: Serbia og Montenegro. Rom og befolkning, historie, språk og litteratur, kultur, politikk, samfunn, økonomi, lov. Lit Verlag, Wien / Berlin 2006, s. 823–830.
  • Kenneth Morrison, Elizabeth Roberts: The Sandžak. En historie. Hurst & Company, London 2013.
  • Krzysztof Marcin Zalewski: The Sandschak - for bygging av en historisk region. I: Oliver Jens Schmitt , Michael Metzeltin (red.): Regionenes sørøstlige Europa. Forlag til det østerrikske vitenskapsakademiet, Wien 2015, s. 177–199.

weblenker

Commons : Sandžak  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ A b Valeria Heuberger: Sanjak av Novi Pazar. 2006, s. 824.
  2. ^ Matjaž Klemenčič, Mitja Žagar: Det tidligere Jugoslavias mangfoldige folk. En referansekildebok. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, s. 353-354
  3. ^ A b c d e Antonina Zhelyazkova: Etniske minoriteter i Serbia og Montenegro. Balkanens frykt for separatisme . I: Internationale Politik , nr. 5, mai 2002, s. 7-14.
  4. a b c Opprinnelsen til Sanjak Novi Pazar . Le Monde Diplomatique (tysk utgave), 11. januar 2008
  5. Ivo Banac: With Stalin Against Tito. Kominformist deler seg i jugoslavisk kommunisme. Cornell University Press, Ithaca NY 1988, s. 100.
  6. ^ Hilde Katrine Haug: Opprette et sosialistisk Jugoslavia: Tito, kommunistisk lederskap og det nasjonale spørsmålet. IB Tauris, London 2012.
  7. Ivo Banac: With Stalin Against Tito. Kominformist deler seg i jugoslavisk kommunisme. Cornell University Press, Ithaca NY 1988, s. 100-102.
  8. ^ Matjaž Klemenčič, Mitja Žagar: Det tidligere Jugoslavias mangfoldige folk. En referansekildebok. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, s. 354-355.
  9. ^ Milan Andrejevich: Sandžak. Et perspektiv på serbisk-muslimske forhold. I: Muslimsk identitet og Balkanstaten. C. Hurst & Co., London 1997, s.175.
  10. ^ Matjaž Klemenčič, Mitja Žagar: Det tidligere Jugoslavias mangfoldige folk. En referansekildebok. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, s.354.
  11. НАЦИОНАЛНА ПРИПАДНОСТ - Подаци по општинама и градовима / Etnisitet - Data fra kommuner og byer . (PDF) In: Попис становништва, домаћинстава и станова 2011. у Републици Србији / 2011 Census of Population, Households and Dwellings in the Republic of Serbia. Statistisk kontor for Republikken Serbia, Beograd 2012.
  12. Stanovništvo Crne Gore prema polu, Tipu naselja, nacionalnoj, odnosno etničkoj pripadnosti, vjeroispovijesti i maternjem jeziku po opštinama u Crnoj Gori / befolkning i Montenegro etter kjønn, bosetningstype, etnisitet, religion og morsmål per språk . (PDF) In: Popis stanovništva, domaćinstava i stanova u Crnoj Gori 2011. godine / Census of Population, Households and Dwellings in Montenegro 2011. Statistical Office of Montenegro, Podgorica 2011.
  13. I dataene om folketellingene skilles det mellom "bosnisk" (bosanski) og "bosniak" (bošnjački) . Her er begge lagt sammen.
  14. Daniel Bochsler: Regionalt partisystem i Serbia. I: Party Politics in the Western Balkan Routledge, Abingdon (Oxfordshire) / New York 2010, s. 144–145.

Koordinater: 43 ° 9 ′  N , 19 ° 40 ′  Ø