pillory

Gotisk pillory (tidlig på 1500-tallet) på torget i Schwäbisch Hall
Pranger i Schwäbisch Hall var som et resultat av konstruksjonen Schandbühne henviste til
Pillory på Ilmenau rådhus
Pillory foran hovedportalen til Bonn Minster

Den pillory (også Schandpfahl , Schandbühne eller Kaak ) var et straffe verktøy i form av en søyle, en trestolpe eller en plattform på hvilken en fange ble bundet opp og presentert i det offentlige. Utgangspunktet en tortur verktøy og et sted for fysisk avstraffelse ( stäupen ), gapestokk fått utbredt bruk for gjennomføring av æres setninger fra det 13. århundre . Pilaren tjente også byene som et ytre tegn på jurisdiksjon .

avstraffelse

Straffen bestod først og fremst av den vanære som den domfelte måtte tåle, og som i mange tilfeller gjorde det umulig eller veldig vanskelig å fortsette å leve i samfunnet som "normalt". Den straffede ble også utsatt for overgrep mot forbipasserende, noe som ikke var ufarlig for ham. Å kaste gjenstander på vedkommende og slå (lavtysk "kaakstreeken", Streek = "prank" og tilsvarende dansk "kagstryge") var vanlig. I mange byer (f.eks. Lübeck ) var det imidlertid forbudt å kaste solide gjenstander mot personen i katedralen (her referert til som Kaak ).

En av de siste tilfellene ble antagelig registrert i Berlin i 1853: På høyden av reaksjonen i Preussen ble en annen kvinne plyndret på Hausvogteiplatz for mened :

"... da vi la merke til at en nysgjerrig mengde mennesker trengte seg rastløst foran noe foran husets bailiwick. Vi satte fart i tempoet og så nå en ganske eldre, korpulent kvinne med hendene bundet på ryggen til en stav som stod: 'På grunn av mened'. Den ble deretter skrevet i 1853. Det var derfor et forsøk på høyden av reaksjonen å gjeninnføre den middelalderske straffen for pilaren. Da vi sto på samme sted på vei tilbake klokka tolv, hadde skuespillet, som vi gutter naturligvis var veldig interessert i, allerede forsvunnet fra åstedet. Regjeringen hadde sannsynligvis innsett at det etter 1848 ikke lenger var lov til å tilby berlinerne noe slikt. "

Design

Det finnes forskjellige typer pilar:

  • en krage som er festet til rådhuset, kirken eller annen offentlig bygning med en kjede
  • en tre- eller steinstolpe satt i bakken med en krage festet til den (stav). I Nord-Tyskland ble en slik eierandel kalt Kaak. På Kaak kolonnene i Flensburg og Tondern var der sjakkel figurer laget av kobber og tre, hver kalt Kaakmann (se også: Kaak (Lubeck) ). I Frankrike ble denne staven kalt poteau, i Nederland shandpaal .
  • en stolpe, en skammelig stol eller et skammelig esel var en treramme som sto på et offentlig torg. Offeret måtte sitte på den ( eseletur ).
  • Et bur for å stå og sitte på offentlige steder. Slike er fortsatt på markedet i dag byen Leutschau (Levoča) i Slovakia og i Möhringen på Donau .
  • Dette inkluderer også blasfemi .

fordeling

  • I England og dets tidligere kolonier skilles det mellom den permanent reiste stolpen (fra latin pila = søyle, kolonne) og de bevegelige og mindre ydmykende bestandene , der hendene på den straffede personen ble klemt (sammenlign også den tyske pinnen eller fotblokk).
  • Den pilori i Frankrike var en permanent oppsatt, lite tårn med en ring laget av tre eller jern for hodet og armene, ofte fremdeles er festet til en dreieskive for å være i stand til å eksponere straffet på alle sider. Sannsynligvis den eneste gjenlevende pilorien i form av en kolonne (8 m høy), lik den i Wroclaw, ligger på hovedtorget i Braine-le-Château nær Brussel.
  • I Spania er det søyler av rettferdighet ( rollo eller Picota ) i mange små byene i Castilla . Vanligvis er de på hovedtorget (f.eks. Guadamur ), men i noen tilfeller også litt utenfor byen (f.eks. Berlanga de Duero ). Felles for dem alle er en trinnvis sokkel; mange har over det for det meste leddede skaftet og under "kronen" en plate som strekker seg i fire retninger.
  • I Portugal og dets tidligere kolonier har mange pelourinhos blitt bevart, vanligvis på hovedtorget eller foran en kirke eller et palass (f.eks. I Cidade Velha i Kapp Verde ). I Salvador da Bahia , den tidligere koloniale hovedstaden i Brasil, heter hele gamlebyen nå " Pelourinho ".
  • I det gamle Kina , Japan og Korea , en firkantet tre bord med en sirkulær åpning for halsen, den såkalte tre krage ( kinesisk 項鎖, Pinyin ànsuǒ  - “nakke cuff ”; koreansk 칼 kal , japansk 首枷 kubikase , tysk “ halsbinder ” ) ble brukt. Det var versjoner for bare en straffet person eller for flere. I Europa var slike enheter kjent som halsfiolin .

blokkere

I pillory, reenactment på et moderne middelaldermarked

Den blokk, sannsynligvis den vanligste formen av pillory, vanligvis besto av to parallelle plater som var forbundet med en hengsel og er festet til enden av en sterk post. Det var fordypninger i begge brettene for nakken og, til venstre og høyre for dem, for håndleddene. De lukkede brettene bundet nå lovbryteren rundt nakken og hendene. Utstyrt på denne måten ble det deretter utstilt på offentlige steder.

Kjente saker

En av de mest fremtredende skikkelsene i svelgeren var den engelske forfatteren Daniel Defoe , som ble plyndret i London i 1703 for sine satirer. Diktet hans Hymn to the Pillory snakket imidlertid publikum så fra hjertet at de peltet dem med blomster i stedet for de vanlige vindfallene og steinene, og drakk til deres helse.

"Sett i stolpen"

Kolonne “Funk-Pranger” i nazitidsskriftet “Der Deutsche Sender”, utgave 12, 1932

I figurativ forstand betyr "to pillory" å avsløre noen kvasi-institusjonelt offentlig. De nasjonalsosialister brukte begrepet, for eksempel i sin provoserende radioprogram magasinet Der Deutsche avsender . Rubrikken der redaktørene kritisk behandlet tidligere radiosendinger, ble kalt "Funk-Panger".

i dag

Til tross for det moderne forbudet mot stolpene, finnes det fortsatt lignende former for offentlig visning: Faktiske eller påståtte kriminelle (ofte med bilde eller navn) vises i media. I USA blir nå lister over lovbrytere (f.eks. " Seksualforbryterregistre " for sexforbrytere ) med fullt navn, adresse og bilde offisielt publisert av myndighetene . I sammenheng med den såkalte "Creative Sentencing", spesielt i USA, er det et økende antall alternative skylddommer som blant annet sørger for offentlig oppsigelse av domfelte. Straffer som er rettet mot å skape skam, såkalte “shaming punishments”, er utbredt. Selv om grunnloven forbyr ekstraordinære og grusomme straffer ("grusomme og uvanlige straffer"), anses ikke vanære som grusom etter den høyeste juridiske oppfatningen. En sak i den amerikanske delstaten Ohio fikk også medieoppmerksomhet , der en kvinne ble dømt av retten til å holde opp et skilt som sa "Bare en idiot ville overta en skolebuss på fortauet" i en time to ganger.

Det juridiske grunnlaget for "online pillory" som de blant annet. av det bayerske statskontoret for helse og mattrygghet og statskontoret for natur, miljø og forbrukerbeskyttelse i Nordrhein-Westfalen for å publisere brudd på matloven er kontroversielt.

Videre brukes pilarer og relaterte konstruksjoner innen BDSM .

Se også

hovne opp

  • Grete Bader-Weiß & Karl-Siegfried Bader: Pillory. Et straffende verktøy og et lovlig landemerke i middelalderen, Freiburg i.Br. 1935.
  • Richard Dülmen (red.): Opprinnelsen til det tidligmoderne Europa. 1550-1648. Fischer Weltgeschichte, bind 24 s. 239, 9. utgave, Frankfurt am Main, Fischer Taschenbuch Verlag, 2000.
  • Konrad Fuchs, Heribert Raab: Dictionary of history. DTV, München 2001, s.631
  • Lutz Röhrich: Leksikon av de ordspråklige ordtakene . Volum 4 s. 1196, Herder, Freiburg 1994
  • Paul De Win: De schandstraffen in het wereldlijk criminal law in de Zuidelijke Nederlanden van de Middeleeuwen tot de Franse Tijd bestudeerd in Europees perspectief, Brussel 1991, s. 96–179 [Verhandelingen van de Koninklijke Academie voor Wetenschappen, Letteren og Schone Kunsten van Belgie , Letter of Class, vol. 53, nr. 139.]

weblenker

Wiktionary: Pillory  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser
Commons : Pillory  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Fotnoter

  1. ↑ pillory. I: Meyers Großes Konversations-Lexikon . 6. utgave. Volum 16, Bibliographisches Institut, Leipzig / Wien 1908, s.  262 .
  2. ↑ Kaak . I: Universell leksikon om nåtid og fortid . 4., omarbeidet. og sterkt økt utgave, bind 9:  Johannes - Lackenbach , Eigenverlag, Altenburg 1860, s.  204 .
  3. ^ Johannes ES Schmidt: Den franske katedralskolen og det franske gymnasiet i Berlin. Studentminner 1848–1861. Redigert og kommentert av Rüdiger RE Fock. Forlag Dr. Kovač , Hamburg 2008, ISBN 978-3-8300-3478-0 . S. 35
  4. ^ Andreas Oeding, Broder Schwensen, Michael Sturm: Flexikon. 725 aha-opplevelser fra Flensburg!. Flensburg 2009, artikkel: Kaakmann
  5. ^ Nordfriesland, Tønder DK , åpnet 14. november 2015
  6. ↑ Der Deutsche Sender, 9.1933, ledende artikkel "Skilsmisse av ånder"
  7. ↑ Süddeutsche Zeitung: Strenge amerikanske dommere: skam foran supermarkedet
  8. ↑ The Shame Game The New Republic, 10. mars 2016; andre steder med lister over lovbrytere
  9. ↑ Alternative straffer i Amerika: I pillory. I: Cicero. Hentet 7. desember 2018 .
  10. ^ Spiegel Online: On the modern pillory - "idiot" penalty for traffic offenders
  11. ↑ Internett-pilar av Statskontoret for helse og mattrygghet ( Memento fra 16. januar 2013 i Internet Archive )
  12. ^ VG Aachen: Tillatelse av internettpult for bakeri