Nota censoria

Marcus Porcius Cato den eldre bemerket flere riddere og senatorer i sin karriere som sensur for brudd på skikker

I den romerske republikken henviste nota censoria til en moralsk rettslig sanksjon som bare kunne pålegges den romerske borgeren av sensurene under den syklisk tilbakevendende folketellingen ( Census populi ) på Marsfeltet . Det ble utført en egen folketelling ( recensio equitum ) på forumet for ridderne ( equites ) . Straffetiltaket var ikke en juridisk konsekvens av en tidligere offentlig påtale mot vedkommende, men en autonom, administrativ handling med disiplinær irettesettelse. Målet med den moralske domstolen var å fjerne slike personer fra kontorer, komiteer og klasser, og å utelukke dem fra privilegier, som hadde vist seg å være uverdige på grunn av deres straffbare handlinger eller deres oppførsel som var fri for straff, men moralsk forkastelig. På grunn av den forskjellige sosiale rettslige statusen kunne adressatene til en nota censoria bare være frie mannlige borgere og ikke kvinner .

Juridisk karakter

Den juridiske karakteren til nota censoria var en administrativ, men ikke en rettslig suverenitetshandling. Grunnlaget for autorisasjon var det fra år 318 f.Kr. Datert lex Ovinia , som ga sensurene rett til å bestemme medlemmene i senatet ( lectio senatus ) som bærere av suveren makt . Denne administrative handlingen ble deretter anvendt på hesteklassen og resten av borgerskapet.

Det var irrelevant om strafferettslige eller private rettssaker var ventende eller allerede avsluttet, fordi nota censoria ikke kolliderte med straffedom eller sivile domstoler eller frifinnelser. I sin utøvelse av moralsk tilsyn ( regimen morum ) var sensurene fundamentalt uavhengige av avgjørelsene fra det ordinære rettsvesenet. I tilfelle tidligere straffedom, kan du etter eget skjønn avstå fra ytterligere disiplinære tiltak. I den motsatte konstellasjonen var sensurene i stand til å bruke nota censoria uavhengig av rettslig frifinnelse . Kapitaldommer ble ekskludert fra denne gratis tolkningen av loven, da domfelte enten ble henrettet eller tidligere rømt i eksil og dermed ikke lenger eksisterte for folketellingen.

Grensene for den belastende offisielle handlingen besto på den ene siden i det faktum at nota censoria måtte bæres av begge sensurene på samme måte, og på den andre siden i den ikke nødvendigvis ubegrensede varigheten av den juridiske inngripen. Det var derfor generelt mulig at de-ratinglisten i følgende folketelling kunne slettes av de nye sensurene og at vedkommende kunne settes tilbake i sin status quo ante . Så det var en viss kompensasjon med hensyn til den konkrete faren for at nota censoria kunne bli misbrukt av de høye dommerne , bevisst eller ubevisst, av egoistiske motiver eller for partiske formål.

Fremgangsmåte

Tiltalen som ble avvist foran de forsamlede innbyggerne under folketellingen, forklarte den påståtte moralske oppførselen ( contra bonos mores ) eller den kriminelle handlingen til den som ankes ved navn.

Hvis de underliggende fakta var åpenbare og ikke kunne rettferdiggjøres av tiltalte, kunne straffen ilegges uten en foreløpig etterforskning (moralsk erkjennelse).

Fakta, som ble rapportert til sensurene av en tredjepart og akseptert, utløste en kontradiktorisk høring. I denne strømlinjeformede høringen, som var begrenset til innsamling av bevis (summert erkjennelse), ble tiltalte hørt av sensurene. I utgangspunktet hadde ikke tiltalte rett til advokatfullmektig, slik det er vanlig i straffesaker. Forsvarsmulighetene ble også begrenset av det lave godkjenningsnivået fra eventuelle vitnemål.

Hvis den tiltalte ikke med rimelighet kunne tilbakevise den vanærlige anklagen ( probrum ) for den moralske domstolen ( iudicium de moribus ) ( tertium non datur ), i henhold til sensurens samtykke, ble tilsvarende tiltak uttalt i følgende folketelling, notert i folketellinglisten ( nota ) og dermed juridisk bindende.

Fakta

Bruddene på nota censoria var handlinger og unnlatelser begått av en person i deres egenskap av offentlig tjenestemann eller privatperson. Grensene mellom offentlig og privat forsømmelse var flytende, slik at ugjerning ofte rammet begge grenene. Hvorvidt interesser av offentlig interesse ble berørt eller krenket til slutt, avhenger av individuelle avgjørelser fra sensurene.

Handlinger ( probris ) som, i følge fortolkningen av sensurene, bryter med forfedrenes skikk og dermed kan utløse represalier, er oppført nedenfor som et eksempel:

  1. Uærlig oppførsel og illojalitet fra soldaten. Etter slaget ved Cannae hadde 400 riddere vurdert å flykte fra Italia, men til slutt unnlatt å gjøre det.
  2. Samvittighetsfull innsigelse mot militærtjeneste gjennom manglende rapportering til utkastet. 2000 borgere trakk seg ut av militærtjenesten uten tilstrekkelig begrunnelse.
  3. Misbruk av embetet: for eksempel privat henrettelse av en domfelt for kapitalforbrytelser utenfor jurisdiksjonen; også: drepe en fremmed som søker tilflukt ( peregrinus ) for ren fornøyelse. Det var ingen juridisk sanksjon for denne handlingen, da den ikke ble rapportert.
  4. Bruk av offisiell myndighet for å begrense kompetanse, for eksempel forkortelse av sensortiden eller opphevelse av en respektert lov ( Lex Licinia sumptuaria ).
  5. Forsettlig feiltolking ( falsum ) av himmelske tegn. Regjeringene ble bevisst bedømt negativt av en tribune for å hindre et militærprosjekt.
  6. Eidbrytelse eller spinkel unnvikelse av løfter gitt. Soldatene som ikke hadde holdt det lovede løftet om å vende tilbake til fangenskap til fienden ble lagt merke til.
  7. Misbruk av skilsmisseloven. En senator ble kjent for å avskjedige sin kone vilkårlig.
  8. Overdreven besittelse av luksusvarer og overdådig livsstil.
  9. Mennesketes respekt. En ridder, som ble beskyldt for den elendige tilstanden til statshesten som var betrodd ham, rettferdiggjorde seg med et irrelevant svar.
  10. Ledighet og tilhørende forsømmelse av landbruksvarer.

Juridiske konsekvenser

I tilfelle klagde riddere var de alvorligste konsekvensene tilbaketrekningen av den statlige ridehesten ( adimere equum ), fjerningen fra stammen og dermed utvisning fra ridesenturiet samt en konvertering til ugunstig skatteklasse for flyselskaper . I verste fall kan straffene kombineres, ellers kan de ilegges hver for seg. Lettere lovbrudd kan straffes med en bot ( multa, "mult") eller med suspensjon av statlige subsidier, for eksempel de årlige fôrpengene til statshesten ( aes hordearium ). De samme konsekvensene kan påvirke senatoren, hvorved han også kan bli slått av senatlisten .

Den vanlige borgeren, da han ikke var ansatt i hæren og derfor ikke var underlagt noe tilsyn, trakk seg mer og mer fra sensurfokus og dermed moralsk kontroll etter hvert som republikken utviklet seg og territoriell utvidelse. Som regel var sensurene sannsynligvis bare aktive når det dreide seg om alvorlige saker som for eksempel utkastelse av militærtjeneste som skjedde i krisetider eller når de fikk melding om en vesentlig enkeltsak. Sensorsanksjonene var her begrenset til bøter, gjennomføring i den mest ugunstige skattekonsollen og forverring av stemmeretten gjennom overføring fra en landlig til en urbane stamme. Det totale tapet av stemmerett på grunn av degradering til en halvborger , som ble dokumentert med en oppføring i listen over borgere som ikke hadde stemmerett ( tabulae caeritium ), var midlertidig mulig. Med avskaffelsen av bifloden i 169 f.Kr. Den juridiske konsekvensen av økt beskatning opphørte å eksistere for alle.

Roman Imperial Era

Rider i drakten til en romersk eques

I sluttfasen av republikken ble sensorenes makter gitt i 59 f.Kr. Følsomt redusert av en folkeundersøkelse. Tjenestemennene kunne i folketellingen 55 f.Kr. BC handlet ikke lenger av egen hånd mot den ærefryktige borgeren, som antall sitater reduserte med. Fem år senere, i den siste folketellingen i republikken, ble begrensningen opphevet av konsulærloven. Det var her sensuren den gangen, Appius Claudius Pulcher , brukte sin fullmakt av politiske årsaker ved å tildele nota censoria til mange senatorer og riddere .

Med Augustus , 22 f.Kr. Chr. Hadde forgjeves forsøkt å gjenopprette sensorkontoret og dermed folketellingen, ble riddermønsteret ( recognitio equitum ) som hadde manglet i flere tiår fornyet. Dette synes å ha vært kombinert med den årlige ride parade , den transvectio equitum , avholdt den 15 juli . I denne paraden red deltakerne forbi keiseren på hestene sine . Enhver som etter keiserens mening eller noen som var spesielt autorisert for dette formålet, hadde behov for instruksjon, ble kalt inn og irettesatt deretter basert på anledningen. Her var Augustus mest ment til en ubetydelig advarsel ( admonitio har begrenset). Denne irettesettelsen ble ikke uttalt offentlig, men snarere gjort adressaten oppmerksom på konfidensiell måte ved hjelp av en skriftlig merknad på et nettbrett.

Mens hesteparaden ( transvectio equitum ) ble holdt til slutten av det 4. århundre, kan et riddermønster i ordets rette forstand bevises for siste gang under Vespasian .

litteratur

Merknader

  1. ^ Theodor Mommsen : Romersk statsrett. 1877 (= S. Hirzel: Handbook of Roman Antiquities . Volum 2, 1. seksjon, 1877, s. 377 ff.) (Online) .
  2. ↑ Valerius Maximus , Facta et dicta memorabilia 2, 9, 7-8 (online) .
  3. ^ Livius , Ab Urbe Condita 24, 18, 7 ff. (Online) .
  4. ↑ Cicero , Cato maior de senectute 12, 42 (online) ; Livius, Ab Urbe Condita 39, 42, 5 ff. (Online) .
  5. ^ Livius, Ab Urbe Condita 4, 24, 7 (online) .
  6. ↑ Valerius Maximus, Facta et dicta memorabilia 2, 9, 5 (online) .
  7. ↑ Cicero, De divinatione 1, 16, 29 (online) .
  8. ↑ Cicero, De officiis 3, 32, 113-115 (online) .
  9. ↑ Valerius Maximus, Facta et dicta memorabilia 2, 9, 2 (online) .
  10. ^ Aulus Gellius , Noctes Atticae 4, 8, 1-8 (online) .
  11. ↑ Aulus Gellius, Noctes Atticae 4, 20, 11 (online) .
  12. ↑ Aulus Gellius, Noctes Atticae 4, 12, 1 (online) .
  13. ^ Cassius Dio , Römische Geschichte 40, 57, 3 (online) .
  14. ^ Cassius Dio, Römische Geschichte , 40, 63, 2 ff. (Online) .
  15. ↑ Suetonius , Augustus , 38, 3 (online)
  16. ^ Suetonius, Augustus 39, 1 (online) .
  17. ↑ Ulpian , Digest 2, 4, 1, 2.
  18. ^ Suetonius, Vespasian 9, 2 (online) .