Mogollon-kultur

Utbredelsesområdet for kulturen

Den Mogollon kultur er en forhistorisk indisk kultur i sørvest Nord-Amerika , som, avhengig av tolkning, varte mellom 200 BC. Det begynte til 250 e.Kr. og ble enten en del av Anasazi- kulturen rundt 1400 eller eksisterte til spanjolenes første opptreden rundt 1540. Den kom fra forgjengerne i den arkaiske perioden og overtok produksjonen av keramikk og muligens også de eldste hustypene fra den nærliggende Hohokam-kulturen, som begynte litt tidligere . For deres del påvirket Mogollon den påfølgende Anasazi-kulturen i nord. Flertallet av Mogollon-indianerne antok å snakke et penutisk språk . Først Mogollon bygget pit hus , senere frittstående hus laget av stein og adobe murstein . Fra rundt år 1000 foretrakk de å bygge pueblos . I motsetning til Anasazi var kultområdene kiva kiva av sekundær betydning for Mogollon .

Gravhus til Mogollon

Jacel: halv gruvehus halv hytte av Salado-Mogollon i Tonto-bassenget

Mogollon utviklet et høyt jordbruksnivå med kunstig vanning og bearbeiding av avlinger. Andre kulturprodukter inkluderte et bredt utvalg av verktøy, keramikk, flettverk og turkis, stein og skallsmykker. De tilbød disse varene for handel i store områder. Det antas at Mogollon er forfedre til dagens Pueblo-kultur .

Oppdagelse og definisjon

Mogollon-kulturen ble først definert i 1934 av HS Gladwin under utgravninger rundt Gila Cliff-boligene og ble vitenskapelig beskrevet i 1936 av Emil W. Haury. Han brukte kombinasjonen av grophus og to typiske keramiske stiler for å skille dem fra kulturer som var tilstøtende i tid og rom. Joe Ben Wheat introduserte en fem-periode klassifisering av Mogollon-kulturen i 1955.

Kulturen er oppkalt etter Mogollon-fjellene , der de første funnene ble gjort, og som den spanske guvernøren Nuevo Mexicos fra 1712 til 1715, Juan Ignacio Flores Mogollón, ble kalt for.

tidslinje

Bosettingsområde

Bosettingsområdet til Mogollon ligger hovedsakelig sør i de amerikanske delstatene Arizona og New Mexico . Den er avgrenset av Little Colorado-elven i nord, Verde-elven i vest og Pecos-elven i øst. Den sørlige grensen er ikke klart definert, influensområdet utvidet seg til Texas og dagens Mexico til fjell- og ørkenregionen vest for Chihuahua og noen områder øst for Sonora . Regionen som helhet er et ulendt høyland som var løst skogkledd til tross for det tørre klimaet. I området var fjellkjedene og platåene hovedsakelig befolket, de lavere liggende ørkenene og halvørkenene ble knapt brukt.

Mogollon-kulturen er delt regionalt etter elvesystemer. Mimbres (i dalen av Mimbres River ) og Pine Lawn eller Cibola Mogollon (i dalen av San Francisco River ) i New Mexico, Point of Pines ( Black River ) og San Simon ( San Simon River ) er avgrenset ) og Forestdale-Mogollon ( Forestdale Creek ) i Arizona.

Jornada-Mogollon er oppkalt etter Jornada del Muerto ( dødsveien ), langs hvilken de viktigste bosetningene i denne undergruppen ble gravd ut. De bosatte seg sør og øst i hele området i en bue fra El Paso over Texas og i New Mexico nesten til Albuquerque . Som innbyggere i lavlandet levde de mye lenger og i større grad som jeger-samlere og utviklet forskjellige landbruksmetoder, keramiske stiler og konstruksjonsformer for hytter og underjordiske lagringsanlegg. De anses derfor for å være en relativt fjernt beslektet kultur. En analyse av keramiske stiler og bergkunst viste at de hadde en nær kulturell forbindelse med Paquimé (også Casas Grandes ), som bodde rundt 250 til 300 km sør . Materielle varer ble ikke utvekslet i stor skala, men begge kulturer fikk obsidian fra helt separate steder, selv om dette ikke kan rettferdiggjøres av den rene avstanden mellom kilden og oppdagelsesstedet.

litteratur

• Mogollon kulturområde. I: Guy Gibbon: Archeology of Prehistoric Native America . Taylor & Francis, 1998, ISBN 0-8153-0725-X , s. 536 ff.
• Helmut von Papen : Pueblos og Kivas; Historien om ANASAZI og naboene. 2000, ISBN 3-00-006869-4 .
• Wolfgang Haberland: Amerikansk arkeologi . Scientific Book Society, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-07839-X .

weblenker

Individuelle bevis

1. ↑ Sean G. Dolan, Myles R. Miller, M. Steven Shackley & Kristin Corl: El Paso Phase Obsidian Procurement in Southern New Mexico: Implications for Jornada Mogollon Regional Interaction and Exchange . I: Kiva - The Journal of Southwestern Anthropology and History, bind 83, nummer 3 (september 2017), s. 249-266. DOI: 10.1080 / 00231940.2017.1320064