Mary-ikonet

Hodegetria fra 1400-tallet
Fresco av Blacherniotissa Orantenpose fra 1200-tallet i Theotokos Peribleptos-kirken i Ohrid i Nord-Makedonia

Et ikon av Maria er et bilde av en helgen med en fremstilling av Guds mor Maria . Sammen med de av Jesus Kristus, er skildringer av Guds mor sannsynligvis det vanligste motivet i ikonmaleri . Siden tilbedelsen av Guds mor alltid er relatert til Kristus, blir Maria vanligvis representert på ikoner med Kristusbarnet. Tre gyldne stjerner pryder karthorionen som hun er kledd med, en på pannen og en på hver av skuldrene; de symboliserer jomfruen til Maria før, under og etter fødselen.

Ikonografiske typer

Det er rundt 400 forskjellige ikoner av den salige moren. Opprinnelig var det tre forskjellige ikonografier:

  • die Hodegetria , skiltet (Aristerokratusa, med et barn på venstre arm)
  • den Blacherniotissa eller intercessory, be Madonna
  • den Nicopoia (det "seier-bringer"; også: o Nikopea, Nikopeia, Nicopeia)
Bysantinsk dobbeltikon (Konstantinopel, tidlig på 1300-tallet) med den hellige jomfruen Psychosostria. Ohrid Ikonmuseum
Dobbeltikon for kunngjøringen, Ohrid, 1300-tallet

Varianter av Hodegetria (Aristerokratusa) er:

  • Hodegetria Dexiokratusa (med barn på høyre arm)
  • den Tricheirousa ( "tre-hånds")

Varianter av blacherniotissa er:

Viktige ikonografiske typer med mange blandede typer og varianter er i henhold til representasjonstypen:

  • den Eleusa (Erbarmerin, Vemodig, Barmherzige)
  • den Galaktotrophousa (Maria Lactans, pleie- Maria, som vanligvis er vist som et halvt figuren)
  • den Paraklesis (representasjon av Mary uten barn, som et attributt hun holder en bokrull)
  • den Pelagonitissa (skildring av Maria med barnet Jesus spiller)

Det er også mindre typer som B. den beskyttende kappen Madonna eller ikonene oppkalt etter bestemte steder eller klostre.

Kjente ikoner

Pre-ikonoklastiske Marian-ikoner på Sinai

Noen pre-ikonoklastiske Marian- ikoner fra 5. til 7. århundre er i samlingen av St. Catherine's Monastery på Sinai, som fremdeles ble malt i en kaustisk stil. En av dem tilskrives ikontypen til Guds Moder som Nicopoia (den som bringer seier), som her imidlertid også bærer kallenavnet “Håpet til alle”.

Gamle Marian-ikoner i Roma

Det eldste ikonet til Maria i Roma er Maria Advocata , malt med den enkaustiske teknikken , som antas å ha sin opprinnelse i den syropalestinske regionen på 600-tallet eller tidligere. I Santa Francesca Romana i Roma er det et ikon av Maria som tilskrives det 7. århundre.

I følge tradisjonen ble et eldgammelt ikon av Maria, malt av evangelisten Luke , trolig reddet fra ikonoklasmen som mange andre ikoner i løpet av 800-tallet og ført til Italia. I det minste rapporterer patriarken Germanos hvordan et ikon av Maria kom til Roma med vann. Den holdes i basilikaen Santa Maria Maggiore og æres av den romerske befolkningen som "Maria la romana" (Maria, den romerske kvinnen) og Salus Populi Romani (frelse for det romerske folket).

Bysantinsk ikon rundt 1000, i dag i Freising

Flere Lucanian Marian-ikoner

I følge arketypen til Guds mor, som ifølge den fromme legenden evangelisten Lukas skal ha malt, er bl.a. følgende Marian-ikoner kalt:

Ikon av Mary fra Morsbach

"Panagia skopiotissa" i Morsbach

Et gammelt Maria- ikon kalt Panagia skopiotissa (den helgen av Skopos-fjellet) ble funnet i en antikvarisk bokhandel i Köln i 1933 og er nå i et kapell i St. Gertruds kirke i Morsbach . Antagelig kommer den fra 1200-tallet fra det lokale marianerklosteret nær Skopos-fjellet på øya Zakynthos .

Ikon for Mary of the Redemptorists

Også kjent er Redemptorist- ikonet til Mary , det mirakuløse bildet av Vår Frue av Evig Hjelp . Den oppsto trolig på slutten av 1300-tallet på øya Kreta og kom deretter til Roma. Der var hun i 1866 av pave Pius IX. overgitt til Redemptorists menighet og ligger i Frelserens kirke og Saint Alfonso Liguori . På grunn av ordens misjonæraktivitet har bildet spredt seg i mange eksemplarer.

Fem felt ikon av Mary

De såkalte fem Feltikonet fra rundt 1800 : Vår Frue av Tolga; Vår Frue, berolige min sorg; Vår Frue, som myker harde hjerter; Guds mor, oppsøker de forlatte. I midten, Guds mor til uventet glede.

Ikon av Maria av Johannes Paul II

Ikonet til Maria av Johannes Paul II.

En kopi av Maria- ikonet , Salus Populi Romani , 118 cm høyt og 79 cm bredt , som pave Johannes Paul II ga de unge i verden til 18- årsdagen, ble berømt gjennom Verdens ungdomsdager . Verdens ungdomsdag i Roma. Sammen med World Youth Day Cross er ikonet ute og går i forkant av en World Youth Day, spesielt i vertslandet. Derfor, fra palmesøndag 2003 til august 2005, var hun på vei gjennom Europa og spesielt gjennom Tyskland. Palmesøndag 2006 ble den presentert sammen med korset i Roma for australsk ungdom, der Verdens ungdomsdag 2008 fant sted i Sydney . I forkant av dette reiste hun for første gang gjennom Afrika, deretter gjennom Sørøst-Asia og Oseania. Fra palmesøndag 2009 var ikonet sammen med World Youth Day Cross på reisen gjennom Spania, der World Youth Day i Madrid 2011 fant sted.

Ikon av Mary i Taizé

Ikonet til Maria i Taizé ble malt av Frère Éric de Saussure og ble velsignet av Leningrad Metropolitan Nikodim under et besøk i Taizé-samfunnet i 1962 . Hun skildrer Vår Frue som en barmhjertig kvinne ( Elëusa , gresk Eleousa , russisk Umilenye ). Hun er også kjent som Vladimir Guds mor . Det opprinnelige ikonet av denne typen ble malt i Konstantinopel for prins Isjaslav av Kiev og gitt til ham i gave av keiseren i 1132. I 1155 ble hun imidlertid kidnappet av prins Boguljubskij til Vladimir og brakt derfra til Moskva i 1315. Siden hun ble tilskrevet frigjøringen fra mongolene under Tamerlane , ble hun gjort til skyterinne for det russiske imperiet.

Vår Frue av Kazan

Nådebildet kjent som "Kazan Mother of God" har også en begivenhetsrik historie. Det ble opprettet på 1500-tallet, ble senere stjålet og sannsynligvis ødelagt, men overlever i flere eksemplarer.

Merknader

  1. Lorenzo Ceolin: L'iconografia dell'immagine della madonna . Storia e Letteratura, Roma 2005, ISBN 88-8498-155-7 , s. 5 (italiensk, online versjon i Google Book Search).
  2. Blacherniotissa. I: Beyars.com. Hentet 10. august 2017 .
  3. Ikoner for Guds mor. (PDF) s. 1 , åpnet 11. mars 2018 .
  4. Påminnelse om å si fra: Pave åpner Holy Week og overleverer World Youth Day Cross. Hentet 11. mars 2018 .

litteratur

  • Niketas Mitropulos, Boris Rothemund: Marienikonen . Buch-Kunstverlag, Ettal 1964.
  • Andreas Ebbinghaus: Den gamle russiske legenden om Marias ikon . Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1990.

weblenker

Commons : Marienikonen  - Samling av bilder, videoer og lydfiler