Mannskor
Et mannskor refererer til en gruppe menn som danner et kor og hvor hvert vokalområde er flere. Delnavnene er: 1. tenor, 2. tenor, 1. bass, 2. bass. Videre kalles stykker som skal fremføres av et slikt kor mannskorlitteratur. Den første tenoren tar vanligvis over melodien ( cantus firmus ).
Om mannkorens historie
Den virkelige musikalske nyvinningen på 1800-tallet var sang av mannskor. Den ble skapt i løpet av transformasjonen av det intellektuelle livet under opplysningstiden . De populære verdiene, den stadig mer patriotiske holdningen og gleden ved sosialt samvær sto i fokus. I romantikkens periode (i første halvdel av 1800-tallet) ble også de gamle folkesangene hedret igjen. Det uledsagede firedelte mannskoret inntok nå sangen som ble ført av mannlige, kvinnelige og guttestemmer. I forbindelse med politisk og sosial utdanning bør populær musikalsk utdanning også fremmes. Den koret som en forening med lov, et styre, senere “med flagg og trofeer”, dukket opp (jf sang tabell ). Carl Friedrich Zelter (1758–1832) og fremfor alt Friedrich Silcher (1789–1860) hadde en avgjørende innflytelse på korets musikalske utvikling i denne perioden (i Sveits, Hans Georg Nägeli ).
Klubbene ga seg ofte romantiske navn. Hvis en musikkentusiast tilbrakte noen dager på den "gyldne Rhinen", grunnla han B. også på Weser et kor som heter Loreley eller Stolzenfels . Grove menn i halsen samlet seg i Eintracht eller kalte kjærlig klubben deres Concordia eller "Til Vögleins glede". Følelsene til de som likte å synge, var opprinnelig patriotiske og nær naturen. Klubblivet og sangen i klubben (spesielt i arbeiderkorene) burde nok også distrahere litt fra det ofte harde daglige arbeidet. Innholdet i koretitlene som ble sunget, var mer “politisk oppvåkning” etter den første: Heimatland, den tyske skogen, sanger om druens gyldne juice og om kjærlighet. Steder som er overfylte av turister i vår tid ble sunget om som stille og romantiske steder: "Til Rüdesheim i Drosselgass ", og igjen og igjen "Fader Rhinen ". I sangene vandret du gjennom landet som en " minstrel " eller " hunter " - og følte deg fri som en " sigøyner ".
Etter andre verdenskrig kom de som var igjen sammen igjen i sine klubber (først var det også nye medlemmer); men jo mer man hadde råd til ekte turer og romantiske opplevelser i virkeligheten (med økende velstand), jo mindre måtte man lete etter det "bare i tankene" i korsangene. De "gamle" klubbene begynte gradvis å dø (også på grunn av aldring og mangel på ungt talent).
Til tross for denne nedadgående trenden var det fremdeles 9641 mannskor i Tyskland i 2002 (15,9% av alle korkategoriene).
Se også
weblenker
- "Mannskor frykter for deres eksistens" , Westdeutsche Zeitung , 16. juni 2015
litteratur
- Christian Fastl: mannskor. I: Oesterreichisches Musiklexikon . Nettutgave, Wien 2002 ff., ISBN 3-7001-3077-5 ; Trykkutgave: Volum 3, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2004, ISBN 3-7001-3045-7 .
- Christian Fastl: Mannlig vokal. I: Oesterreichisches Musiklexikon . Nettutgave, Wien 2002 ff., ISBN 3-7001-3077-5 ; Trykkutgave: Volum 3, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2004, ISBN 3-7001-3045-7 .
- Gerd Quedenbaum : mannskor sang. Düsseldorf 2005.
- Matthias Blazek: "Da radioen ennå ikke ble oppfunnet: Celle mannskor i imperiet, del 1-3 - På 1800-tallet ble mange korssamfunn stiftet i distriktet Celle", Sachsenspiegel 36, 37 og 38, Cellesche Zeitung fra 7., 14. og 21. september 2013.