Lothar Stengel-von Rutkowski

Lothar August Arnold Stengel-von Rutkowski (født 3. september 1908 i Hofzumberge / Kurland , i dag Tērvete , Latvia ; † 24. august 1992 i Wittmund , Tyskland) var lege , dikter og representant for den nasjonalsosialistiske rasehygienen .

biografi

Før 1945

Lothar von Rutkowski kom fra en gammel tysk-baltisk familie. Hans far var den protestantiske pastoren Arnold von Rutkowski , hans mor Elisabeth von Bahder. I en alder av ti så han foreldrene sine drept av bolsjevikene . Sammen med broren flyttet han til Tyskland, hvor han ble adoptert i Marburg an der Lahn av historikeren Edmund E. Stengel . Han begynte å håndtere "løpsspørsmålet" etter 1927 og studerte verkene til Fritz Lenz og Hermann Muckermann . I Marburg gikk han på Philippinum-grammatikkskolen , hvor han ble uteksaminert fra videregående i 1928. Han var medlem av den tyske Knappenschaft , Junghessen og Jungstahlhelm . Fra 1928 til 1933 studerte han medisin, antropologi og rasehygiene i München, Marburg og Wien. Han var medlem av völkisch ungdomsliga ørn og falk . I München ble han medlem av Gilde Greif München .

I april 1930 ble Stengel-von Rutkowski med i NSDAP ( medlemsnummer 223.103) og i november 1930 SS (medlemsnummer 3,683). I SS ble han utnevnt til Untersturmführer 24. mars 1934, Hauptsturmführer 12. september 1937 og Sturmbannführer i 1939.

Etter studiene arbeidet Stengel-von Rutkowski frem til 1934 som leder for rasehygieneavdelingen til Race and Settlement Main Office (RuSHA) for SS i München. Da løpskontoret ble grunnlagt, var han ansvarlig i avdelingen for helsesertifikater.

I 1934 ble han naturalisert og giftet seg med Monika Hoppe. Dette ekteskapet resulterte i fem barn. I 1934 besto han sin statsundersøkelse.

Karl Astel førte ham til Weimar i 1933 som avdelingsleder for Thüringen statskontor for rasesaker . Fra november 1934 ledet han undervisnings- og forskningsavdelingen ved Weimar avlskontor ved Universitetet i Jena . Der ble han den nærmeste kollegaen til Karl Astel. Rutkowski var nære venner med løpsteoretikeren Hans FK Günther . Under Astel gikk Stengel-von Rutkowski frem til å bli en av de viktigste operatørene av en "tysk biologi" og "tysk filosofi". Med sine "pseudo-biofilosofiske" og rase-teoretiske uttalelser i sine publikasjoner, påvirket han store deler av befolkningen. I 1936 ble han utnevnt til dommer ved Jena Arvelig helsedomstol. Fra 1. oktober 1937 var han regjering og medisinsk rådmann.

I 1938 tok han doktorgraden i Jena med sin avhandling The reproduction of the Thuringian farmer .

I 1940 var han foreleser i rasehygiene , kulturbiologi og rasehygienefilosofi ved det medisinske fakultetet. Samme år ble han nestleder hodet instruktør . Med sitt arbeid “Was ist ein Volk?” Han fullførte habiliteringen i Jena i 1941. En av Stengel-von Rutkowskis oppgaver var å sette opp "et stort samlingssted for alle dokumenter som er relevante for rasideideens historie" for SS i Jena . I denne sammenhengen administrerte han godset til Wilhelm Schallmayer og tok seg av arkivene til Alfred Ploetz og Ernst Rüdin . I tillegg til formidling av rasehygiene og kulturbiologiske ideer, fortalte Stengel-von Rutkowski også Ernst Haeckels ideer . Stengel-von Rutkowskis definisjon av rase hadde en avgjørende innflytelse på nazistenes ideologi og fant veien inn i nazikonet fra SS-kontoret.

Stengel-von Rutkowski var medredaktør av Jakob Wilhelm Hausers magasin “Deutscher Glaube. Månedlig for artsspesifikk livsstil, verdensbilde og fromhet ” , som dukket opp mellom april 1934 og februar 1944. I den 29./20. Juli 1933 grunnlagt og eksistert til mai 1934 Association German Faith Movement var han for ørnene og haukene medlem av rådets leder.

Siden 1940 ble han brukt som troppsdoktor for Waffen-SS flere ganger på Balkan, i Sovjetunionen og i "kampen mot gjenger" i Hellas. I 1944 var han hovedavdelingsleder på ekteskapskontoret til SS og Race and Settlement Main Office. Siden januar 1944 jobbet han som lege ved RuSHA i Praha . I 1945 ble han tatt til fange av Sovjet.

Etter 1945

På grunn av hans politiske engasjement i vitenskap og hans personlige nærhet til nazistaten ble Stengel-von Rutkowski avskjediget fra offentlig tjeneste i fravær 13. september 1945. I den sovjetiske okkupasjonssonen ble forskjellige av hans skrifter plassert på listen over litteratur som skulle skilles. I juli 1949, etter fire års fengsel i Russland, vendte han tilbake til Marburg, hvor han skrev et rettferdiggjørende manuskript med tittelen The Racial Thought in Science and Politics .

I 1954 besto Stengel-von Rutkowski en medisinsk eksamen i Düsseldorf, og fra 1958 til 1972 jobbet han som en medisinsk offiser i Waldeck-distriktet i Korbach og som allmennlege og ble et ledende medlem av "rasistisk-religiøse foreninger" . Ifølge Isabel Heinemann , som refererer til arkivene sine i Berlin Document Center (BDC), var han medlem av det tyske enhetlige religiøse samfunnet . Sammen med Jakob Wilhelm Hauer grunnla Stengel-von Rutkowski "Free Academy" 4. april 1956 (oppføring i foreningsregisteret 6. januar 1957 i Nürnberg). Fra 1956 til 1972 var han deres "vitenskapelige sekretær". Etter Hauers død i 1962 ble han formann for akademiet. Han tilbrakte pensjonen fra 1972 i Korbach, hvor han skrev en rekke dikter. I 1992 skrev Stengel-von Rutkowski at han var skyldig i døden til søsteren Gisela, født i 1916, som var psykisk syk og ble myrdet 13. juni 1941 i Hadamar-drapsenteret .

Publikasjoner

  • Rase og ånd. I: Nasjonalsosialistiske månedlige bøker. Bind 4, utgave 35 (februar) 1933, s. 86–90
  • Grunnleggende om arv og raseomsorg. Langewort, Berlin-Lichterfelde 1934. 3. supplerende utgave 1939; 4. rev. 1943
  • Hans FK Günther , pioneren for den nordiske ideen. Snarere München 1936
  • Riket til denne verden. Sanger og vers fra en hedning. Wölund, Erfurt 1937 (dikt)
  • Tysk også i tro. Sigrune, Erfurt 1939
  • Den forskjellige reproduksjonen av de 20.000 Thüringer bøndene. Lehmanns , München 1939
  • Turen gjennom året. Lyriske akvareller. Sigrune, Erfurt 1939 (dikt)
  • Hva er et folk? Det biologiske populære begrepet. En kulturbiologisk undersøkelse av definisjonen og dens betydning for vitenskap, verdensbilde og politikk. Kurt Stenger, Erfurt 1940 ( avhandling om habilitering )
  • Vitenskap og verdi. Fischer, Jena 1941
  • Om allmakt og livsorden. Nordland , Berlin 1942
  • Den nåværende naturloven. Nordland, Berlin 1943
  • Sti gjennom sanddynene. Marburger Spiegel, Marburg 1958 (dikt)
  • Enhjørningens ansikt. Hohenstaufen, Bodman 1968 (dikt)
  • På jakt etter nye ideologiske boliger. Zs. Virkelighet og sannhet, utgave 3/74
  • Livsreligion og verdis idealisme. Studier om arbeidet til Free Academy 24, Tübingen 1977
  • Arbeidet til gratisakademiet 1956–1976. , Zs. Reality and Truth, 1977, utgave 2
  • Fugletur og minutt av å være. Hohenstaufen, Bodman 1978 (dikt)
  • I speilet av å være. Hohenstaufen, Bodman 1983 (dikt)
  • Turgåeren. Bilder mellom dag og drøm. Dikt. Utgave L, Lossburg 1988 (dikt)
  • Magi i bilder og ord. Hagel, Korbach 1990
  • Årets løp og spor av livet. Tidlige dikt. Europeisk forlag, Wien 1990 (dikt)

litteratur

weblenker

Individuelle bevis

  1. a b Schaul Baumann: Den tyske trosbevegelsen . Marburg 2005, ISBN 3-927165-91-3 , s. 173.
  2. Stefan Breuer: De etniske gruppene i Tyskland . Darmstadt 2008, s. 212.
  3. Primærkilde: Bundesnachrichtenblatt der DAG, WS 1928/29, nr. 3, innlemmet i sekundærkilden Helmut Kellershohn: I “Service to the National Socialist Revolution” - The German Guild and its relationship to National Socialism. I: Yearbook of the Archives of the German Youth Movement , Volum 19 (1999-2004), Wochenschau Verlag 2004, DISS Internett-versjon, s.17.
  4. ^ Rainer Brömer, Uwe Hossfeld, Nicolaas A. Rupke: Evolusjonsbiologi fra Darwin til i dag . VWB, 2000, ISBN 978-3-86135-382-9 , pp. 258 ( google.com [åpnet 15. mars 2021]).
  5. ^ Uwe Hoßfeld: Rasestudier og rasehygiene ved University of Jena in the Third Reich. I: Karen Bayer, Frank Sparing, Wolfgang Woelk (red.): Universiteter og høyskoler under nasjonalsosialismen og i den tidlige etterkrigstiden. Steiner Verlag, 2004, s. 212.
  6. Ernst Klee: Den personlige ordboken for det tredje riket. 2. utgave. Frankfurt a. M. 2003, ISBN 3-10-039309-0 , s. 601 f.
  7. Klee: Personenlexikon , s. 602.
  8. ^ Paul Weindling : Helse, rase og tysk politikk mellom nasjonal forening og nazisme, 1870-1945. Cambridge University Press, New York 1993, ISBN 0-521-42397-X , s. 498.
  9. ^ Uwe Hoßfeld: Rasestudier og rasehygiene ved University of Jena in the Third Reich. I: Karen Bayer, Frank Sparing Wolfgang Woelk (red.): Universiteter og høyskoler under nasjonalsosialismen og i den tidlige etterkrigstiden. Steiner Verlag, 2004, s. 213.
  10. Gerd Simon: "Art, Auslese, Ausmerze ..." osv. Et tidligere ukjent ordbokfirma fra SS-hovedkontoret i sammenheng med Weltanschauungslexika i 3. rike. Samfunn for tverrfaglig forskning, Tübingen 2000, s.47.
  11. Ulrich Nanko: Den tyske trosbevegelsen . Marburg 1993, s. 147.
  12. Detlef Brandes : "Umvolkung, Umsiedlung, rasemateriell" - nazistisk "Volkstumsppolitik" i de bøhmiske landene . Oldenbourg, München 2012, ISBN 978-3-486-71242-1 , s. 232-234, 305.
  13. Klaus-Michael Kodalle: Homo perfectus? Uførhet og menneskelig eksistens. Königshausen & Neumann, 2004, s. 89.
  14. http://www.polunbi.de/bibliothek/1946-nslit-w.html ; http://www.polunbi.de/bibliothek/1946-nslit-s.html
  15. Berlin Document Center (BDC), filer fra Lothar Stengel-von Rutkowski i Forbundsarkivet, sitert i Rasse, Siedlung, Deutsches Blut. Isabel Heinemann, Wallstein Verlag 2003, s. 638. Også i Hubert Cancik og Uwe Puschner: Antisemittisme, hedenskap, velskisk religion. Saur, 2004, s. 155.
  16. HR2 radio funksjonen Die Vergessenen von Hadamar 30. august 2013 (se også lenker til manuskript 13-105) ( Memento av den opprinnelige fra 25 september 2015 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ikke ennå blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.hr-online.de