Kainitter

De tilhengere av en gnostisk sekt av 2. og 3. århundre kalles kainittene .

Kainittene sies å ha æret gamle testamente syndere som Kain , Esau , Korach og Sodomittene , som de antas å ha hatt mer perfekt kunnskap om Abel , Enok , Abraham og Moses . I motsetning til evangeliene i Det nye testamente så de i Judas Iskariot ikke den foraktede forræderen, men disippelen som var den eneste som hadde kjent sannheten (sammenlign: Judas Evangelium ).

Den viktigste tradisjonen for sekten av kainittene er Panarion (tilbakevisning av alle kjetterier) av Epiphanius , biskop av Salamis († 403). Irenaeus fra Lyon nevner dem i sitt arbeid adversus haereses (Against the Heresies ). Om Tertullian tar for seg dem i forfatterskapet de baptismo (From Baptism) er kontroversielt. Tertullian vender seg mot en bestemt gruppe som avviser dåp, men i de eldste versjonene av teksten blir dette ikke referert til som "Caina", men som "canina" eller "Gaiana". Siden en avvisning av dåp av kainittene bare er dokumentert her, men Gaius 'kjetteri ellers er ukjent, er det fortsatt usikkert hvem Tertullian adresserer.

De er nevnt i litteraturen, for eksempel i Hermann Hesses Demian . Kainittenes syn på historien om Kain og Abel er beskrevet der i andre kapittel.

Se også

Individuelle bevis

  1. ^ Tertullian: De Baptismo Liber. E. Evans, 1964. Latin og engelsk. Lokk. 1, linje 5, tekstkritisk apparat. Hentet 20. mai 2020 .
  2. Hans-Ulrich Weidemann: Dåp og måltidssamfunn: Studier om forhistorien til den tidlige kirkedåpseukaristien . Mohr Siebeck. S. 178 med note 3, 2014, ISBN 978-3-16-153362-4 ( google.de [åpnet 20. mai 2020]).