Implisitt kunnskap

Taus kunnskap eller taus kunnskap (fra engelsk taus kunnskap ) er - i enkle vendinger - " kan , uten å kunne si hvordan." Noen “vet hvordan de skal gjøre det”, men hans kunnskap er implisitt i hans evne, han mangler ordene for å beskrive denne evnen eller å formidle den muntlig til andre .

Et eksempel på dette er evnen til å opprettholde balanse på en sykkel. Alle som kan gjøre dette, vet - men bare implisitt - en kompleks fysisk regel som tar hensyn til hellingsvinkelen, strømhastigheten, gyroskopiske lover og styringsvinkelen. Stilltiende kunnskap er SECI-modellen som den eksplisitte kunnskapen sammenlignet med, og er ofte ervervet implisitt læring . Under Embodied Knowledge er bredere skjemaer og innhold beskrevet implisitt kunnskap.

Innen sosiologi er begrepet taus kunnskap sentralt i praksisologi , som ser på det sosiale som avgjørende formet av fysisk praksis - og dermed også sterkt formet av implisitt (kropps) kunnskap.

definisjon

Selv i daglig bruk av begrepet kunnskap skilles det mellom eksplisitt og implisitt kunnskap. Det at noen vet å skille bladene av villløk fra de lignende bladene i liljekonvall kan på den ene siden bety at han kan formulere og "si" nøyaktig hva de slående forskjellene er (uten nødvendigvis å kunne skille bladene i praksis). Hans kunnskap er da eksplisitt. Men å vite hvordan man kan skille kan også bety at man trygt kan skille den ene fra den andre uten å være i stand til å liste opp kjennetegnene. Da er den aktuelle kunnskapen "som" praktisk praktisk, implisitt .

Implisitt kunnskap refererer til brukerens evne og deres handlinger uten å måtte ha forklaringer på dem. Implisitt kunnskap er "kunnskap" som ikke er klar over bæreren, og som ikke kan formidles i språklig form, eller bare med vanskeligheter. Implisitt kunnskap unngår formelt språklig uttrykk. Denne kunnskapsformen er basert på erfaringer , minner og overbevisning og er også formet av personlige verdisystemer. Hvis taus kunnskap transformeres til eksplisitt kunnskap, beskrives prosessen med eksternalisering i form av kunnskapsmodellering . Implisitt kunnskap ser i utgangspunktet ut til å være knyttet til handling, slik at den bare kan bli tydelig eller synlig i ekspertens handling, den som bærer den.

En mer presis definisjon må på den ene siden henvise til det faktum at dyktig utøvd praksis kan være den for et individ, men også for en hel gruppe eller organisasjon, og på den annen side kan kunnskapen bare være implisitt for eksperten eller også for observatøren. Implisitt kunnskap blir deretter definert som kunnskap som vises i vellykket individuell eller organisatorisk praksis, men ikke eller ikke fullt eller tilstrekkelig forklarbar (verbaliserbar, objektiviserbar, formaliserbar, tekniserbar) av skuespillerne og muligens også av den analyserende observatøren .

opprinnelse

Konseptet med taus kunnskap går tilbake til naturforskeren og filosofen Michael Polanyi . Imidlertid brukte han ikke begrepet "taus kunnskap", men snakket om taus kunnskap . Bedre enn i den tyske oversettelsen (“implisitt kunnskap”) blir det klart at interessen ikke først og fremst er for kunnskap, men snarere for “dyktighet”, ikke kognitive strukturer, men heller mentale prosesser. Fokuset er på disposisjoner av persepsjon, beslutningstaking og handling og tilsvarende former for mer eller mindre intuitiv ytelsesregulering ( vite ). Bare derfra er det "stilltiende visningssynet" om forholdet mellom eksplisitt ( kunnskapskunnskap ) og denne ferdigheten etterspurt. Den hypotesen er at teoretisk kunnskap kan aldri fullt ut fange opp med empirisk evne. "Vi vet mer enn vi kan si," sa Michael Polanyi. Implisitt kunnskap forstås som en slags praktisk livsferdighet som muliggjør vellykket handling. Agenten selv forstår dem ikke i viktige deler. Det er en slags 'legemliggjort kvalitet' eller 'motorisk evne'.

Nyanser av mening

Ved nærmere gjennomgang kan det skilles mellom fire betydninger av begrepet "taus kunnskap", som kort illustreres i det følgende med eksempler:

i aktu implisitt ( intuitiv )
En person handler kompetent , men husker ikke noen handlingsregler mens han handler, men handler "automatisk", "spontant" eller "intuitivt". Eksempel: Mistet i tanken, Hans Müller binder slipsen tidlig på morgenen uten å måtte huske nøyaktig hvordan du gjør det.
kan ikke verbaliseres
En person handler kompetent, men husker ikke noen handlingsregler mens han handler, men handler "automatisk", "spontant" eller "intuitivt". Selv i ettertid kan den ikke nevne noen slike regler på forespørsel. Eksempel: Mens Hans Müller kan forklare søknadsreglene til sønnen ved frokost gjennom noen tanker, mislykkes han når sønnen stilte følgende spørsmål: "Pappa, hvorfor sier du egentlig løp / løp, men ikke studerer / studerer?" Former alltid riktig partisipp , han kan ikke verbalisere regelen han implisitt kjenner.
ikke formaliserbar
En person handler kompetent, men husker ikke noen handlingsregler mens han handler, men handler "automatisk", "spontant" eller "intuitivt". Selv i ettertid kan den ikke nevne noen slike regler på forespørsel. Dette gjelder ikke bare skuespilleren, men også observatører som prøver å beskrive den aktuelle evnen ved hjelp av regler. Eksempel: Müllers kompetanse til å bruke andre partisipp kan ikke verbaliseres for seg selv. Men en germanist kan nevne regelen. Dette er annerledes for en annen evne til Hans Müller. Han er ekstremt humoristisk og fortsetter å finne på nye vitser. Til dags dato har det ikke vært mulig å bygge maskiner som kan finne på vitser som er like gode - fordi ingen kan formalisere nøyaktig hva vitseferdighetskompetanse består av.
opplevelsesbundet
Dette betyr kunnskap som ikke kan eller knapt kan formidles språklig. I slike tilfeller må vedkommende lære av sin egen erfaring eller av modellen som viser dem hva som ikke kan sies. Eksempel: Hvis du vil lage god pastadeig, kan du lese oppskriftsbøker. Men tilsynelatende er ikke alt som gode deigkokker vet i disse bøkene, fordi dette ikke kan bli fullstendig verbalisert eller egg som brukes kan ha forskjellige størrelser. Følelsen av deigens riktige "fuktighet" kan for eksempel bare tilegnes gjennom erfaring.

Mål

Empirisk forstås vanligvis implisitt kunnskap (mening 3) som forskjellen mellom evne og eksplisitt kunnskap og måles deretter. På den ene siden registreres hva en person kan gjøre, og på den andre siden måles det det de vet som rapporterbar; Som en forskjell resulterer det som det er (bare) implisitt "kjent". Den artikulerte kunnskapen må selvsagt fremdeles sjekkes for å se om den faktisk har en handlingskontrollerende effekt eller om den bare kommer til uttrykk i intervjusituasjonen. Sistnevnte er for eksempel tilfelle med påfølgende rasjonalisering av handlinger som faktisk ble utført intuitivt.

Mottak og mening

Konseptet med taus kunnskap har fått betydelig popularitet de siste årene. Generelt er det en økende interesse for det intuitive. Gerd Gigerenzer presenterer for eksempel eksempler på taus kunnskap. I et overraskende antall situasjoner viser intuitive beslutninger (ofte ved hjelp av ubevisste tommelfingerregler) seg å være mer vellykkede enn systematiske veieprosesser. I kunnskapsadministrasjon ble begrepet taus kunnskap tatt opp, om enn i en veldig trivialiserende form, spesielt i SECI-modellen i følge Nonaka / Takeuchi . Konseptet vekker også spesiell oppmerksomhet i lærerutdanningsdiskusjonen, der teori-praksis-problemet alltid har vært diskutert intensivt. Det antas at implisitt kunnskap som (ennå) ikke er blitt forvandlet til termer og bare er "følt" ofte er en kilde for kunstnere å produsere verkene sine. Ved Zeppelin University i Friedrichshafen forsøkes det å identifisere disse og andre egenskaper ved implisitt kunnskap i laboratoriet for å gjøre det vitenskapelig brukbart for stilltiende og kunstnerisk kunnskap.

Mulighetene og grensene for forklaringen av taus kunnskap er spesielt viktig der kunnskap skal erstattes av personen for for eksempel å teknisk simulere menneskelig evne. Forsøket er gjort for å konvertere implisitt kunnskap ved hjelp av metoder for kunnskapsteknikk via en prosesskjede (eksternalisering, strukturering, formalisering og koding ) til eksplisitt kunnskap , med varierende grad av suksess .

Det er mange empiriske studier om rollen som stilltiende kunnskap i ulike faglige aktivitetsområder så vel som i kunstneriske skapelsesprosesser.

litteratur

  • Giulio Angioni : Gjør, tenker, sier. I: Glauco Sanga, Gherardo Ortalli (red.): Naturkunnskap. Etnovitenskap, kognisjon og nytte. Berghahn Books et al., New York NY et al. 2004, ISBN 1-57181-822-7 , s. 249-261.
  • Yongjian Bao, Shuming Zhao: MICRO Contracting for Tacit Knowledge - A Study of Contractual Arrangements in International Technology Transfer. I: Problemer og perspektiver i ledelsen. 2, 2004, ISSN  1727-7051 , s. 279-303, digitalisert versjon (PDF; 210,07 MB) .
  • Volker Caysa : Empraktisk grunn. Peter Lang - Internasjonalist Verlag der Wissenschaften 2015, ISBN 978-3-631-66707-1 .
  • Mikhael Dua: stilltiende kunnskap. Michael Polanyis eksponering av vitenskapelig kunnskap. Herbert Utz Verlag, München 2004, ISBN 3-8316-0314-6 (også: München, Universitetet for filosofi, avhandling, 2003).
  • Gerd Gigerenzer : tarmbeslutninger. Det ubevisstes intelligens og intuisjonens kraft. Bertelsmann, München 2007, ISBN 978-3-570-00937-6 .
  • Olaf Katenkamp: Implisitt kunnskap i organisasjoner. Konsepter, metoder og tilnærminger i kunnskapsadministrasjon. VS - Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-531-18028-1 (også: Dortmund, Technical University, avhandling, 2010).
  • Klaus Mulzer: Forstå språk og implisitt kunnskap (= München filosofiske bidrag. Vol. 18). Herbert Utz Verlag, München 2007, ISBN 978-3-8316-0662-7 (også: München, universitet, avhandling, 2005).
  • Georg Hans Neuweg: Kompetanse og stilltiende kunnskap. Om læring-læringsteoriens betydning av epistemologi og kunnskapsteori Michael Polanyis (= internasjonale universitetsskrifter. Vol. 311). 3. Utgave. Waxmann, Münster et al. 2004, ISBN 3-89325-753-5 (også: Linz, University, habilitation paper, 1998).
  • Georg Hans Neuweg: Stillhet fra eksperter. Samlede skrifter om implisitt kunnskap. Waxmann, Münster et al. 2015, ISBN 978-3-8309-3178-2 .
  • Georg Hans Neuweg: Implisitt kunnskap som et objekt for forskning. I: Felix Rauner (red.): Håndbok for yrkesopplæringsforskning. Bertelsmann, Bielefeld 2005, ISBN 3-7639-3167-8 , s. 581-588.
  • Ikujirō Nonaka , Hirotaka Takeuchi : Det kunnskapsskapende selskapet. Hvordan japanske selskaper skaper dynamikken i innovasjon. Oxford University Press, New York NY et al. 1995, ISBN 0-19-509269-4 (På tysk: Organisering av kunnskap. Hvordan japanske selskaper gjør en inaktiv ressurs brukbar. Oversatt fra engelsk av Friedrich Mader. Campus-Verlag, Frankfurt am Main et al. 1997, ISBN 978-3-593-35643-3 ).
  • Michael Polanyi : Personlig kunnskap. Mot en postkritisk filosofi. University of Chicago Press, Chicago IL 1958.
  • Michael Polanyi: Implisitt kunnskap (= Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft. 543). Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-518-28143-7 .
  • Günther Schanz : Implisitt kunnskap. Fenomen og suksessfaktor, nevrobiologiske og sosiokulturelle grunnleggende, muligheter for problembevisst design. Rainer Hampp, München 2006, ISBN 3-86618-007-1 .
  • Christian Schilcher: Implisitte dimensjoner av kunnskap og deres betydning for kunnskapsadministrasjon. 2006, (Darmstadt, Technical University, avhandling, 2006, online ).
  • Markus Schönemann: Ledelse av kunnskap og ferdigheter. Et bidrag til omlegging av kunnskapsadministrasjon. VDM-Verlag Müller, Saarbrücken 2008, ISBN 978-3-639-03181-2 .
  • Georg Schreyögg , Daniel Geiger: Hvis alt er kunnskap, til slutt er kunnskap ingenting?! I: Bedriftsøkonomi. Vol. 63, nr. 1, 2003, ISSN  0342-7064 , s. 7-22, ( digital versjon (PDF; 234,78 kB) ).
  • Tasos Zembylas , Claudia Dürr: Kunnskap, evner og litterær skriving. En epistemologi av kunstnerisk praksis. Wien 2009.
  • Tasos Zembylas, Martin Niederauer: Praksis for å komponere: sosiologiske, kunnskapsteoretiske og musikkologiske perspektiver. Wiesbaden 2016.

weblenker

  • Stephanie Porschen: Sosial utvikling og kunnskapsadministrasjon. For forklaring av taus kunnskap som en trend i kunnskapsadministrasjon. Foredrag på KOPRA-workshopen "Arbeid og ikke-vitenskapelig kunnskap" 9. oktober 2004 i Niederpöcking. ISF München [1]

Individuelle bevis

  1. ↑ Se Stangl: Online Lexicon for Psychology and Pedagogy : Article implicit knowledge
  2. ^ A b Ikujirō Nonaka, Hirotaka Takeuchi: Det kunnskapsskapende selskapet. 1995.
  3. ↑ Michael Polanyi: Personlig kunnskap. 1958.
  4. ↑ Michael Polanyi: Implisitt kunnskap. 1985.
  5. ^ Georg Hans Neuweg: Dyktighet og stilltiende kunnskap. 3. Utgave. 2003.
  6. ↑ Se Schweiger / Schiwon: Embodied Knowledge and Implizites Wissen. Forskningsarbeid ved Universitetet i Innsbruck SS 2007. S. 3.
  7. ↑ Se Schreyögg og Geiger: Kan kunnskapsspiralen være grunnlaget for kunnskapsadministrasjon? Free University of Berlin, Institute for Management 2003, s.12.
  8. ^ Georg Hans Neuweg: Implisitt kunnskap som et objekt for forskning. I: F. Rauner (red.): Handbuch der Berufsbildungsforschung. 2005. s. 581-588.
  9. ↑ Gerd Gigerenzer: tarmbeslutninger. 2007.
  10. ↑ Senter for kulturproduksjon ( Memento av den opprinnelige datert 07.08.2013 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Kontroller original- og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. . @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.zu.de
  11. ↑ Chris Kimble: Kunnskapsadministrasjon, kodifisering og taus kunnskap. ( Memento av den opprinnelige fra 24 oktober 2013 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Kontroller original- og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. I: Informasjonsforskning. Vol. 18, nr. 2, 2013, ISSN 1368-1613 . @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / informationr.net 
  12. ↑ Tasos Zembylas , Claudia Dürr: Kunnskap, evner og litterær skriving. En epistemologi av kunstnerisk praksis. Wien, 2009; Tasos Zembylas, Martin Niederauer: Praksis for å komponere: sosiologiske, kunnskapsteoretiske og musikkologiske perspektiver. Wiesbaden, 2016.