Igeler-søyle

Igel-kolonnen i Igel
Igeler-søyle, nordsiden
The Igeler Column (gravering av Edward Rooker basert på en modell av William Pars, 1783)

Den Igeler pilar i landsbyen Igel på Mosel er, ved siden av den Drususstein i Mainz, den eneste romerske graven nord for Alpene som har blitt bevart over bakken på sitt opprinnelige sted siden antikken .

beskrivelse

Det røde monumentet av sandsteinsøyle er rundt 23 m høyt og rikt dekorert med relieffer. Disse viser scener fra hverdags- og yrkeslivet til tøyhandlerne, så vel som fra mytologien, og ble, som de fleste eldgamle skulpturer, opprinnelig designet i farger. Selv ved begynnelsen av vitenskapelig forskning på 1800-tallet gjensto bare noen få rester av det fargerike maleriet. En farget rekonstruksjon av kolonnen er i Rheinisches Landesmuseum i Trier.

Øverst på søylen er dekorert med en skulptur av en ørn med utstrakte vinger. I dag er det veldig forvitret og knapt gjenkjennelig som en ørn.

Etablering

Igel-søylen ble bygget i det 3. århundre e.Kr., selv om den eksakte datoen er omstridt. Mens Hans Dragendorff og Emil Krüger plasserte graven i den andre tredjedelen av århundret, foreslo noen - men ikke alle - de yngre forskerne en tidligere kronologisk klassifisering, for eksempel i de første tiårene av det tredje århundre. I sin historiske sammenligning av de romerske gravminnene i Trier-regionen teller Margot Baltzer Igel-kolonnen i det hun kaller “Severan-gruppen”, som hun daterer til rundt 200–215.

Som det fremgår av inskripsjonen på den, ble kolonnen reist av brødrene Lucius Secundinius Aventinus og Lucius Secundinius Securus. I henhold til formen og inskripsjonen er det et gravmonument, men det er ikke påvist begravelse i umiddelbar nærhet under utgravninger. Det kan derfor bare tjene som en cenotaph ("sham grave"), mens gravene til byggherrene og deres avdøde slektninger var på deres private eiendom. I tillegg til minnet om de døde i familien, hadde minnesmerket sannsynligvis også hensikten å annonsere tøyhandelen til byggefamilien.

Post-antikkens historie

Den Igelsøylen unnslapp ødeleggelsen etter fallet av det romerske imperiet på grunn av det faktum at i middelalderen hovedbildet på sørsiden ble antatt å representere ekteskapet av Konstantius I Klorus til St. Helena , mor til Konstantin den store . Likevel skjedde det fra middelalderen noen skader, for eksempel gjennom forsøk på å rive jernklemmene mellom steinene ut av monumentet på grunn av metallverdien. På 1500-tallet skal den spanske guvernøren i Luxembourg, Peter Ernst I von Mansfeld , som var veldig interessert i kunst og antikken, ha planlagt å rive monumentet og bygge det opp igjen i parken til slottet sitt i Clausen . Det er uklart om dette er tilfelle; alvorlig skade i det nedre området av monumentet kan uansett stamme fra et mislykket forsøk på demontering.

Stedsnavnet pinnsvin er tradisjonelt hentet fra det latinske ordet for ørn , aquila (jf. Det engelske ordet "ørn", som også kommer fra dette). Eberhard Zahn anså derimot at navnet går tilbake til det middelalderske latinske navnet agulia , som ble brukt til å betegne de gamle obeliskene i Roma på den tiden. I begge tilfeller spores imidlertid samfunnets navn tilbake til det særegne gravmonumentet til Secundinier (se også avsnittet "Navn" i artikkelen "Igel (Mosel)" ).

Mottak og utforskning

Den bologniske adelsmannen Fulvio Ruggieri fulgte den pavelige spesielle nuncio Giovanni Francesco Commendone, biskop av Zante , til Trier og besøkte Igel-spalten 14. januar 1562, som han kort beskriver i sin reiserapport. De første bildene av monumentet, som fungerte som illustrasjoner for forskjellige historiske eller geografiske avhandlinger, dateres også fra denne perioden.

Johann Wolfgang von Goethe besøkte Igel-søylen 26. august og 22. eller 23. oktober 1792; etterpå beskrev og tegnet han dem. Etterpå snakket han ofte om det gamle monumentet. Han skrev blant annet om dette i den selvbiografiske kampanjen i Frankrike 23. august:

“På vei fra Trier til Luxembourg likte jeg snart monumentet nær Igel. Siden jeg visste hvor lykkelig de gamle visste hvordan de skulle oppføre bygningene og monumentene, kastet jeg straks alle landsbyhyttene i tankene mine, og nå var det på det mest verdige stedet. Mosel flyter rett forbi, som et betydelig vann, Saar, forbinder motsatt; krumningen av vannet, stigningen og nedstigningen av jorden, en frodig vegetasjon gir stedet skjønnhet og verdighet. "

Og den 22. oktober:

“Kanskje antikkens kraft aldri ble følt mer enn i denne kontrasten: et monument, til og med fra krigstid, men likevel lykkelige, seirende dager og et varig velvære for aktive mennesker i dette området. Selv om den ble bygget på et senere tidspunkt under Antoninene, beholder den fortsatt så mange egenskaper med utmerket kunst at den i det hele tatt snakker elegant til oss og fra dens deler, selv om den er veldig skadet, formidler følelsen av en lykkelig og aktiv tilværelse. "

Den Sayner Hütte nær Bendorf am Rhein, som hadde spesialisert seg replikere antikke-modeller ved å bruke den kunstige støpeprosessen, opprettet en 19-tommers replika av Igelsøylen i 1829 basert på en konstruksjon av den art billed Heinrich Zumpft og tegninger av Carl Osterwald. En av de første bronsekastene gikk til Goethe i Weimar i mai 1829.

Turisme og monumentvern

I dag er Igeler-søylen hovedattraksjonen på stedet og besøkes av besøkende. Dette faktum ble tatt i betraktning med installasjonen av forskjellige informasjonstavler og opprettelsen av den såkalte kolonnehagen i skråningen overfor kulturminnet. Ikke langt fra Igel-søylen i en vingårdskråning ligger Grutenhäuschen, en rekonstruert romersk grav. I 1906 ble en kopi av Igel-kolonnen bygget i den indre gårdsplassen til Rheinisches Landesmuseum Trier , som den opprinnelige fargen på monumentet ble rekonstruert i 1993.

Igler-kolonnen er et beskyttet kulturminne i henhold til monumentbeskyttelsesloven (DSchG) og oppført i listen over monumenter i delstaten Rheinland-Pfalz . Det er på Trierer Strasse .

Siden 1986 har Igeler-søylen vært en del av UNESCOs verdensarvliste romerske monumenter, katedralen og Our Lady of Church i Trier . Videre er det en beskyttet kulturell eiendel i henhold til Haagkonvensjonen og merket med det blå og hvite beskyttelsessymbolet.

litteratur

  • Margot Baltzer: De daglige representasjonene av Treverian gravminner. I: Trier-magasinet for historien og kunsten til Trier-regionen og dens nærliggende områder. År 46, 1983, s. 7–151, her s. 21 og 36.
  • Heinz Cüppers : Arbeide og observere Igel-kolonnen. I: Trier-magasinet for historien og kunsten til Trier-landet og dets nærliggende områder. Bind 31, 1968, s. 222–226.
  • Hans Dragendorff , Emil Krüger: Igel-graven . Lintz, Trier 1924.
  • Friedrich Drexel : Bildene av Igel-kolonnen. I: Kommunikasjon fra det tyske arkeologiske instituttet, romersk avdeling . Volum 35, 1920, s. 84-142.
  • Jérôme France, Hans-Peter Kuhnen, François Richard (red.): La colonne de Igel. Société et religion au III e siècle après J.-C. Actes des journées d'étude de Nancy et Trêves, 21. – 22. September 2000 (= Annales de l'Est. 2001, bind 2). Presses universitaires de Nancy, Nancy 2001.
  • Franz Kugler : Det romerske monumentet til pinnsvinet. Ms Lintz, Trier 1846. (digitalisert versjon)
  • Andreas Mehl : Økonomi, samfunn, tro på de døde. "Igeler-søylen" nær Trier og dens gravherrer. I: Laverna. Volum 8, 1997, s. 59-92.
  • Jacques Mersch: La Colonne d'Igel. Essai historique et iconographique / Pinnsvinmonumentet. Historisk-ikonografisk studie (= Publikasjoner Mosellanes. Volum 24). Les Publications Mosellanes, Luxembourg 1985 (hovedsakelig om resepsjonen og forskningshistorien til Igel-søylen basert på illustrasjonene den laget).
  • Eberhard Zahn: Den nye rekonstruksjonstegningen av Igel-kolonnen. I: Trier-magasinet for historien og kunsten til Trier-landet og dets nærliggende områder. Volum 31, 1968, s. 227-234.
  • Eberhard Zahn: Igel-kolonnen i Igel nær Trier (= Rheinische Kunststätten. Utgave 38). 5. utgave. Neuss trykkeri og forlag, Neuss 1982, ISBN 3-88094-425-5 .

weblenker

Commons : Igeler Column  - Collection of Images

Individuelle bevis

  1. ↑ Hans Dragendorff, Emil Krüger: Graven til Igel . Lintz, Trier 1924, s. 101 f.
  2. ↑ En oversikt over ytterligere datingforslag er gitt av Andreas Mehl : Wirtschaft, Gesellschaft, Totenglauben. "Igeler-søylen" nær Trier og dens gravherrer. I: Laverna. Volum 8, 1997, s. 59-92, her s. 60, note 3.
  3. ^ Margot Baltzer: De hverdagslige representasjonene av de treverianske gravminnene. I: Trier-magasinet for historien og kunsten til Trier-regionen og dens nærliggende områder. År 46, 1983, s. 7–151, her s. 21.
  4. ↑ CIL XIII 4206; https://edh-www.adw.uni-heidelberg.de/edh/inschrift/HD047176
  5. ↑ a b Eberhard Zahn: Igel-søylen i Igel nær Trier. 5. utgave. Neusser Druckerei und Verlag, Neuss 1982, ISBN 3-88094-425-5 , s. 35.
  6. ↑ Dragendorff / Krüger (se avsnitt Litteratur), s. 13-14
  7. ^ Adam Wandruszka: Kurtrier for fire århundrer siden. I: Kur-Trierisches Jahrbuch. 9. år, 1969, s. 129 ff.
  8. ↑ Se samlingen og reproduksjonene i Mersch, La Colonne d'Igel.
  9. ↑ Goethes tegning av Igel-kolonnen, original i Kupferstichkabinett, Staatl. Museer Preuss. Kulturell eiendom.
  10. ↑ Karl-Heinz Weichert: Goethe og Igel-kolonnen. I: Goethe i Trier og Luxemburg. 200 års kampanje i Frankrike 1792. Katalog over utstillingen til Trier bybibliotek, Luxembourg nasjonalbibliotek og Weimar Classic Foundation. 1992, ISBN 2-87980-005-6 , s. 102-123.
  11. ↑ Karl-Heinz Weichert: Goethe og Igel-kolonnen. I: Goethe i Trier og Luxemburg. 200 års kampanje i Frankrike 1792. Katalog over utstillingen til Trier bybibliotek, Luxembourg nasjonalbibliotek og Weimar Classic Foundation. 1992, ISBN 2-87980-005-6 , s. 108.
  12. ↑ Generaldirektoratet for kulturarv Rheinland-Pfalz (red.): Informasjonskatalog over kulturminner - Trier-Saarburg-distriktet. Mainz 2021, s. 17 (PDF; 6,5 MB).

Koordinater: 49 ° 42 ′ 33 ″  N , 6 ° 32 ′ 58 ″  Ø