Etnofhaulisme

En etnopaulisme (fra gammelgresk ἔθνος éthnos , tysk ', folk', 'stamme' og gammelgresk φαῦλος phaúlos , tysk ', lav', 'verdiløs' ' ) er et nedsettende begrep for en etnisk definert gruppe.

uttrykk

Ordet "etnofaulisme" er en neologisme fra de gamle greske substantivene ἔθνος éthnos ("folk, etnisk gruppe ") og φαῦλος phaúlos ("mindre, verdiløs, dårlig, ond") og suffikset -ism (gresk -ισμός -ismós ). Begrepet ble introdusert i 1944 av den amerikanske psykologen Abraham Aron Roback i sin monografi A Dictionary of International Slurs (Ethnophaulisms). Med et supplerende essay om aspekter av etniske fordommer. preget.

En etnopaulisme er et pejorativ eksonym etnonym , et pejorativ utenlandsk begrep for en "etnisk eller rasemessig definert gruppe". I det angelsaksiske språkområdet er det uttrykket nedsettende etnisk merkelapp (DEL) ("nedverdigende etnisk merkelapp"), som introduserer begrepet nedbrytning som et teknisk begrep for antidiskriminering . I tillegg brukes begrepet etnisk slur spesielt i amerikansk .

Spesielle etnofhaulismer

Tysktalere

Når det gjelder tysk, er det begrepene Kraut , Hun ("Hunnen") på engelsk , så vel som Fritz , som også brukes på fransk, russisk og polsk ; Også å nevne er fransk boche , italiensk crucco , nederlandsk mof , dansk pølsetysker , finsk niksmanni , polsk Szwab , Szkop og Hanys og tsjekkisk skopčák. I Østerrike blir tyskere ofte referert til som Piefke ( Marmeladinger , som går tilbake til å mate tyske soldater i første verdenskrig, er også vanlig ), i Sveits som gummihalser .

Mer nylig har de pejorative, ungdommelige språkbegrepene potet og alman for tyskere blitt etablert i Tyskland .

Engelsktalende Nord-Amerika

Erdman B. Palmore fant at jo større den sosiale avstanden mellom et etnisk flertall og en annen etnisk gruppe, jo større antall forskjellige etnofhaulismer. Det er flere etnofaulismer for svarte enn for hvite. I tillegg refererer disse etnofaulismene hos svarte ofte til kroppsegenskaper som er forskjellige fra hvite.

I følge en studie av Irving L. Allen i 1982 resulterte pejorativ navngiving i USA først og fremst i forbindelse med "immigration, settlement behavior, city migration, occupational specialization and intra-social migration of specific ethnic groups". Subkulturelle grupper er også dekket med banneord som uttrykker regionale, klassemessige og kirkelige forskjeller.

litteratur

  • Irving Lewis Allen: The Language of Ethnic Conflict. Sosial organisasjon og leksisk kultur. Columbia University Press, New York NY 1983, ISBN 0-231-05556-0 .
  • Jeff Greenberg, Shari L. Kirkland, Tom Pyszczynski: Noen teoretiske forestillinger og foreløpig forskning angående nedsettende etniske etiketter. I: Geneva Smitherland-Donaldson, Teun A. van Dijk (Red.): Discourse and Communication. Wayne State University Press, Detroit MI 1988, ISBN 0-8143-1957-2 , s. 74-92.
  • Manfred Markefka: Fordommer - Minoriteter - Diskriminering. Et bidrag til forståelsen av sosiale kontraster. 7., fullstendig endret og utvidet utgave. Luchterhand, Neuwied et al. 1995, ISBN 3-472-01935-2 , s. 35 ff.
  • Erdman B. Palmore: Etnophaulims and Ethnocentrism. I: Milton L. Barron (red.): Minoriteter i en verden i endring. Knopf, New York NY 1967, s. 205-210.
  • Jobst Paul : Den "dyre" konstruksjonen - og fødselen av rasisme. Om den kulturelle tilstedeværelsen av et destruktivt argument (= Edition DISS. Edition av Duisburg Institute for Linguistic and Social Research. 2). Unrast-Verlag, Münster 2004, ISBN 3-89771-731-X , særlig s. 10-28.
  • Diana R. Rice, Dominic Abrams, Constantina Badea, Gerd Bohner, Andrea Carnaghi, Lyudmila I. Dementi, Kevin Durkin, Bea Ehmann, Gordon Hodson, Dogan Kokdemir, Jaume Masip, Aidan Moran, Margit E. Oswald, Jaap W. Ouwerkerk, Rolf Reber, Jonathan Schroeder, Katerina Tasiopoulou, Jerzy Trzebinski: Hva kalte du meg bare? Europeiske og amerikanske klassifiseringer av etnofhaulismers valens. I: Journal of Language and Social Psychology. Vol. 29, nr. 1, 2010, s. 117-131, doi : 10.1177 / 0261927X09351696 .

weblenker

Wiktionary: ethnophaulism  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Abraham Aron Roback: A Dictionary of International Slurs (Ethnophaulisms). Med et supplerende essay om aspekter av etniske fordommer. Sci-Art Publishers, Cambridge MA 1944.
  2. a b Palmore, Erdman B. (1962): " Ethnophaulisms and Ethnocentrism " , henholdsvis American Journal of Sociology 67 (4): 442-445, p 442.
  3. ^ Jeff Greenberg, Shari L. Kirkland, Tom Pyszczynski: Noen teoretiske forestillinger og foreløpig forskning angående nedsettende etniske etiketter. I: Geneva Smitherland-Donaldson, Teun A. van Dijk (Red.): Discourse and Communication. 1988, s. 74-92.
  4. Se pølsetyskerWiktionary
  5. ↑ Vilkår for tyskere på andre språk finner du i: Andrea Schöb, Martin Schöb: Piefkes, Krauts og andre tyskere. Hva verden synes om oss. Bucher, München 2008, ISBN 978-3-7658-1615-4 .
  6. Rich Ulrich Ammon : Det tyske språket i Tyskland, Østerrike og Sveits: problemet med nasjonale varianter , Walter de Gruyter, 1995, s. 226 ( online ).
  7. Fra “Gummihals” til “Briech-Chnebel” , på srf.ch , 9. mai 2013.
  8. Anna Kemper : Banneord: Vi poteter . I: Tiden . 5. desember 2016, ISSN  0044-2070 ( zeit.de [åpnet 18. april 2019]).
  9. Marc Felix Serrao: "Poteter", "Almans": Rasisme - nei takk! Med mindre det er mot tyskere NZZ . 19. juli 2018, ISSN  0376-6829 ( nzz.ch [åpnet 12. august 2019]).
  10. Erdman B. Palmore: Etnophaulims and Ethnocentrism. I: Milton L. Barron (red.): Minoriteter i en verden i endring. 1967, s. 205-210, her s. 207.
  11. Manfred Markefka: Fordommer - Minoriteter - Diskriminering. 7., fullstendig endret og utvidet utgave. 1995, s. 36.
  12. Manfred Markefka: Fordommer - Minoriteter - Diskriminering. 7., fullstendig endret og utvidet utgave. 1995, s. 37.