Elsbeth Krukenberg-Conze

Elsbeth Constanze Marie Louise Sophie Krukenberg-Conze (født 5. februar 1867 i Halle , † 16. august 1954 i Calw ) var en tysk forfatter og suffragette.

Liv

Elsbeth Conze ble født som datter av arkeologen Alexander Conze og hans kone Elise, født Erdmann. Hun giftet seg med gynekologen Georg Krukenberg og hadde tre sønner med ham, inkludert Gustav Krukenberg , SS brigade leder og generalmajor i den Waffen SS under andre verdenskrig.

Krukenberg-Conze var direktør for ektemannens private klinikk; etter at han døde bodde hun sammen med sin partner, rektor Lina Hilger (1874–1942), til de døde i et " Boston-ekteskap " i Bad Kreuznach . Krukenberg hadde allerede vært følelsesmessig nær i 1911 i diskusjonen om § 175 fremhevet positivt da to kvinner bor sammen.

Hun var opprinnelig aktiv som sosialdemokrat i kvinnebevegelsen . Krukenberg var midlertidig redaktør for det moderat feministiske halvårsmagasinet Der Frauenanwalt , grunnlagt i 1886 av Louise Otto-Peters og Auguste Schmidt , som foreslo endrede arbeidsforhold for kvinner. I sitt engasjement for kvinnebevegelsen, i motsetning til mannlige kritikere som Ernst Graf zu Reventlow , la hun vekt på den, etter hennes mening, den tydelige nasjonale karakteren til tysk feminisme : dette var det primære målet for kvinnebevegelsen, det tyske folket med alle "å tjene" sine krefter. Derfor bør de tyske mennene slutte å danne seg en mening om kvinnebevegelsen på grunnlag av høytflytende presserapporter eller peker ut sitater fra individuelle radikale feminister. Til Reventlow var fra 1908 til 1914 sjefredaktør for Alldeutsche Blätter .

I anledning 700-årsdagen til hennes navnebror Elisabeth von Thuringia holdt hun en «forbløffende selvsikker tale» på jubileumsbegivenheten til Evangelical Union i 1907 , der hun ikke stiliserte helgenen som et ikon for kvinners frigjøring, men skiller seg tydelig fra "ydmykhet og avhengighet skapte Vita Elisabeth". Krukenberg så ikke idealet hennes om en "tysk evangelisk kvinne" realisert i den evangeliske kirken, som virkelig hadde brutt "prestens vilje", men likevel ble dominert av menn. I 1912 var hun styreleder for den lokale Dürerbund i Bad Kreuznach og medlem av finansieringskomiteen, men ikke medlem av hele styret.

I 1926 ble hun med i Quakers . På grunn av den nå nasjonalkonservative politiske holdningen hennes, kom hun inn i politisk isolasjon der og etter 1930 fremsto knapt aktivt som en kvaker, selv om hun formelt forble medlem til slutten av livet. Da hun hørte Adolf Hitler snakke i Sportpalast i 1932 , ble hun en sterk tilhenger av nasjonalsosialisme og stemte fra da av alltid på det nasjonalsosialistiske tyske arbeiderpartiet .

anlegg

• Om kvinnestudier og universitetsliv . Maurer-Greiner, Gebhardshagen 1903
• Hva skal døtrene våre være? Hva vil kvinnebevegelsen gjøre med dem? Hof Verlag, Gebhardshagen 1903
• Kvinnebevegelsen, dens mål og dens betydning. Mohr, Tübingen 1905 ( digitalisert og fulltekst i det tyske tekstarkivet )
• Om inntrengning av kvinner i mannlige yrker . Baedeker, Essen 1906
• Sexopplæring, jobben til mor til huset . Presentasjon på den tredje kongressen til det tyske samfunnet for bekjempelse av kjønnssykdommer. Kontoret for de tyske evangeliske foreningene for å fremme moral, Berlin 1907
• Utdanne barnet til å være sunn og glad i å jobbe. Union Verlag, Stuttgart / Berlin / Leipzig 1915
• Røde Kors samlingssted i Mainzerstrassen skolebygning i Kreuznach. Påminnelsesark. Harrach, Bad Kreuznach 1917.
• Av lengsel og rikdom. Fra livet til Hertha Wieser. Amelang, Leipzig 1920.
• Mellom store og små. Fra livet til Luise König og hennes sønner. Bott, Berlin 1938.

litteratur

• Andrea Fink: Elsbeth Krukenberg (1867 til 1954) . I: Bad Kreuznacher Heimatblätter (2009), s. 37–43
• Gudrun Wedel: selvbiografier av kvinner. Et leksikon . Böhlau Verlag Köln, Köln 2010, ISBN 978-3-412-20585-0 , s. 448.
• Claudia Kampmann: Adolf Harnack om "kvinnespørsmålet". En studie av kirkehistorie . (Arbeider med kirkens historie og teologi 49). (diss. theol. Bonn 2017). Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2018, esp.p. 41f ( PDF ; begrenset forhåndsvisning)

weblenker

• Litteratur av og om Elsbeth Krukenberg-Conze i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket

Individuelle bevis

1. ^ Friedrich Wilhelm Goethert :  Conze, Alexander. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, ISBN 3-428-00184-2 , s. 348 ( digitalisert versjon ).
2. ↑ Til: Boston Ekteskap: Lillian Fadermann: Deilig enn kjærligheten til menn. Romantisk vennskap og kjærlighet mellom kvinner fra renessansen til i dag. Zürich 1990, s. 205.
3. ↑ På den spesifikt amerikanske versjonen: Lillian Fadermann: Odd Girls and Twilight Lovers: A History of Lesbian Life in Twentieth-Century America. Columbia University Press 1991.
4. ↑ Bärbel Kuhn: Sivilstand singel: sølibate kvinner og menn i borgerskapet (1850-1914). Böhlau Verlag , Köln 2002, s. 87f.
5. ↑ Mecki Pieper: Kvinnebevegelsen og dens betydning for lesbiske kvinner (1850-1920). I: Eldorado. Homofile kvinner og menn i Berlin 1850–1950. Historie, hverdag og kultur. Publisert av Berlin Museum, Berlin 1984, s. 116–124.
6. ↑ Elsbeth Krukenberg: § 175. I: Månedlig magasin for straffepsykologi og strafferettreform 7, Heidelberg 1911, s. 612.
7. ↑ Se Tracie Matysik: Reforming the Moral Subject: Ethics and Sexuality in Central Europe, 1890-1930. Cornell University Press, Ithaca 2008, s.167.
8. ↑ Katharina Rowold: The Educated Woman: Minds, Bodies, and Women's Higher Education i Storbritannia, Tyskland og Spania, 1865-1914. Routledge, Abingdon 2010, s. 143.
9. ↑ Mottak også på: Daniela Danna: Amiche, compagne, amanti. Storia dell'amore tra donne. Editrice UNI Service, 2003, s. 348.
10. ↑ Elsbeth Krukenberg-Conze: Kvinneemansipasjon. I: Bonner Zeitung . 19. juni 1912.
11. ^ Diane J. Guido: The German League for the Prevention of Women's Emancipation: antifeminism in Germany, 1912-1920. Peter Lang Verlag, New York et al. 2010, s. 47.
12. ↑ Jacqueline Friedmann: 280 år med kvinnemagasin i Tyskland - utvikling og markedsanalyse av forbrukermagasiner med en kvinnelig målgruppe. GRIN, Münster 2006, s. 12f.
13. ↑ Ernst zu Reventlow : Kvinnebevegelsen - nasjonal nedbrytning. I: Alldeutsche Blätter, bind 19, bind 1909, s. 333–335.
14. ↑ Elsbeth Krukenberg: Kvinnebevegelsen - nasjonal styrke. I: Alldeutsche Blätter, vol. 19, 1909, s. 361f.
15. ↑ Se Peter Walkenhorst: Nation - Volk - Rasse. Radikal nasjonalisme i det tyske imperiet 1890–1914 Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, s. 134ff.
16. ^ Stefan Laube : Konfesjonelle brudd i National Hero Gallery - protestantiske, katolske og jødiske minnesamfunn i det tyske imperiet (1871-1918). I: Heinz-Gerhard Haupt , Dieter Langewiesche (Hrsg.): Nasjon og religion i tysk historie. Campus, Frankfurt am Main og andre 2001, s. 293-332, her: s. 326.
17. ↑ Elsbeth Krukenberg-Conze: Den hellige Elisabeth på Wartburg og i Hessen og idealet til den tysk-evangeliske kvinnen. Foredrag holdt på den 20. generalforsamlingen for den evangeliske union i Worms 30. september 1907, Leipzig 1907.
18. ^ Gudrun M. König: Forbrukerkultur. Iscenesatt vareverden rundt 1900. Böhlau Verlag, Wien og andre. 2007, s.73.
19. ↑ Jf. Claus Bernet: “Å si ja til jødedommen”. Kvakerne og deres oppførsel overfor jødene i Tyskland 1933–1945. I: Daniel Heinz : Frikirker og jøder i det ”tredje riket”: Instrumentalisert frelseshistorie, antisemittiske fordommer og undertrykt skyld. V&R unipress GmbH, s. 35-63, her s. 44f.
20. ↑ Om Krukenbergs aktive rolle i ADGB under skiftende allianser mot og med NSDAP: Karla O. Poewe : Nye religioner og nazistene. Routledge, Abingdon 2006, s. 99.