Adelsmann

En edel tjener (også: "tjener" (i formelen "ridder og tjener"), "edel gutt", "armiger", " wappner ", "wepeling" eller "wäpeling") var en edel, ridderlig, voksen, men (fortsatt ) Middelalderens kavalerikrigere som ikke ble riddet eller bundet med et sverd. I moderne litteratur brukes ofte begrepet "Knapp", med overlappende men innhold til de ansattes som assistent squire- resultat. Derimot var den edle tjeneren en fullverdig kavalerist med passende utstyr, som ofte på 1400-tallet utgjorde opptil 90% av de reisende (monterte) krigerne i en tropp. I den engelske delen Ritter (være riddere ) og mindre adel ( Esquires / Squires) for senmiddelalderen, moderne og moderne som "men-at-arms" oppsummert.

I de moderne latinske kildene vises adelsmenn blant annet. som “servientes equites, servientes loricati, famuli, scutiferi, satellites equestres, clientes or servientes armati ut milites”. Disse begrepene kan ikke slå ridderlig Sergenten (fransk.: "Sergents à cheval"), så etter ridderlig slags væpnede krigere ikke ridderlige forfedre.

Med tapet av militær betydning for riddere, adelsmenn og squires på 1500-tallet, muterte de funksjonelle titlene nobel tjener eller squire til bare adels titler i mange europeiske land . Eksempler på dette er Edler i monarkiene i Sør-Tyskland og Østerrike , samt écuyer i Frankrike og squire i England .

Ridder og edel tjener

Våpen til fallne riddere og tjenere ( Slaget ved Sempach , Luzern, Sveits)

Et ark fra Georg Rüxners (Rixners) turneringsbok. Nevn ridderet bak navnet på deltakeren

Men denne [ridderlige] verdigheten hadde blitt en utsmykning for de rike og respektable i klassen, den ble ikke lenger ervervet, eller til og med ønsket, av det store flertallet av adelen. ( Gustav Freytag )

De fleste medlemmer av lavere adel måtte avstå fra å skaffe seg ridderet av økonomiske årsaker i senmiddelalderen. Ofte fikk bare den eldste sønnen av en familie bli ridder, brødrene hans måtte forbli tjenere. Dette var av liten betydning for det daglige livet; på det meste ble det i turneringer gjort forskjeller mellom riddere og tjenere. Tre ridderhester hadde bare rett til "ekte" riddere, tjenere måtte nøye seg med to, men ble vanligvis tatt opp i turneringen.

En synlig differensiering mellom adelsmenn og riddere var opprinnelig sverdbeltet , som var selve ridderens symbol ( sverdlinje ). Ikke-ridderkrigere festet vanligvis sverdet til salen . Imidlertid har dette skillet ofte blitt forlatt i virkeligheten. For eksempel bruker den edle tjeneren Konrad Kolb von Boppard (d. 1393) et rikt dekorert sverdbelte på gravsteinen i Carmelite Church i Boppard . Den ridderlige adelskvinnen presenterer seg også i full ridderbevæpning. I den medfølgende inskripsjonen blir han uttrykkelig referert til som Armiger (dvs. edel tjener).

Karmelittkirken i Boppard skjuler en annen gravplate av en adelsmann. Dekkplaten til en tidligere høy grav viser Wilhelm von Schwalbach og hans husmor Anna von Leyen. Også her bruker Herr von Schwalbach det fulle ridderutstyret og lener seg på et stort tohånds sverd. Den rike henrettelsen av graven hans indikerer at han må ha levd i gode økonomiske forhold.

Lavere adelen, som sørget for de fleste riddere og spesielt adelsmennene, var ikke bare en profesjonell krigerklasse. De sentraleuropeiske aristokratiske ligaene var ofte større gjengangere og landforvaltere enn krigere, slik at ridderdom var uunnværlig i hverdagen.

Noen adelsmenn ble til og med tildelt riddere flere ganger på grunn av deres spesielle tapperhet eller andre meritter. Imidlertid var disse "doktorgradene" mer av en symbolsk karakter, sammenlignbar med tildelingen av en medalje . De fleste av prisvinnerne manglet det økonomiske grunnlaget for å akseptere ridderet permanent. Det konstante vedlikeholdet av de tre vanlige ridderhestene og det tilsvarende antall tjenere var stort sett umulig eller rett og slett for dyrt for disse lavere adelen av økonomiske årsaker. Organiseringen av en passende "konfirmasjonsseremoni", som hele det aristokratiske samfunnet vanligvis måtte inviteres til, kan ha avskrekket mange. Som en edel tjener var man også uegnet som "trener" for en ung ridder, og sparte dermed betydelige ekstra økonomiske og tidsutgifter.

Den samtidige ridderopprykk for mange tjenere var vanlig, spesielt i anledning større slag. Selv om antallet gode tjenere ofte er overdrevet, ble det noen ganger uttalt før kampen for å heve moral. Doktorgrad etter kamp var langt mer vanlig som en spesiell ære for modige krigere. Her telte prestasjonen mer enn opprinnelsen, bønder og håndverkere ble også tidvis tildelt på denne måten. Massakampanjer skjedde også i anledning turneringer eller bryllup. Disse doktorgradene hadde som nevnt ofte ingen innvirkning på mottakerens faktiske status.

Av alle disse grunnene avslo en rekke velstående adelsmenn sine riddere. Dette ser ut til å ha gått så ut av hånden i senere middelalder at selv regionale lover og ordinanser måtte vedtas, så ridderet ble gjort obligatorisk med passende formue.

Gustav Freytag mistenkte rundt 1860 i sine bilder fra den tyske fortiden (bind 2.1, s. 375/376) at det var omtrent fem ganger flere tjenere enn riddere. På slutten av middelalderen reduserte han til og med dette forholdet til ti til en. Til tross for den omfattende mangelen på pålitelig statistisk informasjon, vil Freytags anslag sannsynligvis tilsvare omtrent til virkeligheten. I 1397 skal 1300 riddere og 3700 tjenere ha deltatt i Frankfurts fyrstedag. Deltakelse i en så stor sosial begivenhet var absolutt bare mulig for velstående tjenere.

Imidlertid prøvde noen føydale herrer systematisk å undertrykke fremveksten av et mektig og velstående ridderskap. Edle soldater og spesielt soldater som ikke var ridder, var rett og slett “billigere” og lettere å kontrollere. I løpet av den generelle nedgangen i ridderligheten økte antallet adelsmenn, så fattige "riddere" var stort sett ingen.

Begrepet ridder omfattet opprinnelig alle monterte krigere, senere ble det endret til status. I befolkningens øyne var adelsmenn også "riddere", og til og med i dag skilles ikke disse to forskjellige versjonene av "ridderskap" tydelig ut selv i seriøs vitenskapelig litteratur. Imidlertid gjør dette skillet det lettere å forstå det sosiale fenomenet ridderskap og spesielt dets undergang.

Under sverdlinjen eller utmerkelsen sies det ofte at ordene bedre ridder enn tjener er uttalt. Bevis på dette er utmerkelsen til hertug Albrecht III. av Østerrike , overlevert av Peter suchtwirt rundt 1380 i diktet Von Herzog Albrechts Ritterschaft :

Kilder og referanser

1264

• Journal of German Antiquity. - Berlin [u. a.]: Weidmann, 8 (1851), s. 550

1311

ain gravenes, friemenn, dinstmannen, riddere eller edle tjenere, død av vår nåde ...

• Den gamle bayerske statslisensen med statens frihetserklæringer: ifølge de offisielle trykte utgavene med historisk innføring og korte ordbøker, red. av Gustav von Lerchenfeld. München: Kaiser, 1853.

1316

vi riddere og eidelknechte og burgere gimenlich ...

• Monumenta Germaniae Historica (München): MGConst. V, s. 290

Første kvartal av 1300-tallet

maniske edle knær, biderb unde frumic, spurte kunikken om at han ville være en ridder liez

• Monumenta Germaniae Historica: [Scriptores: 8]; 5.1, vers 15850ff
• Ytterligere bevis: Tysk juridisk ordbok (DRW)

Rixner

En av de mest verdifulle og lett tilgjengelige kildene om "edel servitutt " er "turneringsboka" av Georg Rüxner (Rixners) (1530). I turneringslistene skilles riddere og tjenere, spesielt i senmiddelalderens turneringer, eller ridderskapet er nevnt etter navnet. Antallet adelsmenn overstiger langt antall riddere. Noen ganger var mindre enn en fjerdedel av deltakerne riddere. De ikke-ridderlige krigerne blir referert til som "edel", "tjener" og "edel tjener". Verket, som bare har blitt bevart i tre originale eksemplarer, ble gjort tilgjengelig for forskere som et opptrykk i 1997.

• Georg Rixner: Turneringsbok - opptrykk av den fantastiske Simmern 1530-utgaven . Solingen, 1997. ISBN 3-930132-08-7

litteratur

• Ulrich Lehnart: Riddere, squires og sergenter . I: Ulrich Lehnart: Slaget ved Worringen 1288. Krigføring i middelalderen. Limburgskongen for arv med spesiell vurdering av slaget ved Worringen, 5. juni 1288 . Afra-Verlag, Frankfurt am Main et al. 1993, ISBN 3-923217-66-8 , s. 18-23 ( AAS historievitenskap ), (Samtidig: Trier, Univ., Diss., 1989: Krigføring i middelalderen ).
• Rudolf Kilian Weigand: Halve riddere og tjenere. Å kategorisere og illustrere marginaliserte sosiale grupper i Hugos von Trimbergs “Renner” . I: Hans-Jochen Schiewer , Karl Stackmann (red.): Middelalderens tilstedeværelse i hans manuskripter . Resultater av Berlin-konferansen i Berlin statsbibliotek - Preußischer Kulturbesitz, 6. - 8. april 2000. Niemeyer, Tübingen 2002, ISBN 3-484-10847-9 , s. 83-105.

Individuelle bevis

1. ^ Andrew Ayton: Knights and Warhorses. Militærtjeneste og det engelske aristokratiet under Edward III . Woodbridge, Rochester 1994.
2. ↑ http://www.deutsches-rechtswoerterbuch.de/