Tysk esperantoforening

Den tyske esperantoforeningen (DEB; på esperanto: Germana Esperanto-Asocio , GEA) er en registrert forening grunnlagt i 1906 med hovedkvarter i Berlin, hvis primære mål er å fremme esperanto i Tyskland.

Struktur og tjenester

DEB har rundt 1600 medlemmer; I de fleste føderale stater er det regionale foreninger, og lokale grupper er også tilknyttet DEB.

Den viktigste årlige begivenheten er den tyske esperanto-kongressen , som DEB noen ganger organiserer sammen med esperanto-foreninger fra nabolandene. Styret velges hvert annet år på kongressen. Ulrich Brandenburg har vært styreleder for DEB siden 2017 .

Foreningens organ heter Esperanto aktuell , som har hatt denne tittelen siden 1982 og har dukket opp i sin nåværende grunnform siden 1992. I lang tid var den delt inn i en tysk og en esperanto-utgave. Bøker om esperanto kan fås fra DEBs bokdistribusjonstjeneste.

DEB har sitt opplærings- og videreutdanningssenter i Herzberg am Harz (Interkultura Centro Herzberg, ICH). Der kan du lære språket og følge forelesninger, kurs og seminarer. Det er et DEB-informasjonssenter i Berlin . Det tyske esperantoinstituttet (Germana Esperanto-Instituto, GEI) er først og fremst opptatt av å ta esperanto-språktester.

Den uavhengige ungdomsorganisasjonen Deutsche Esperanto-Jugend e. V. ble grunnlagt i 1951 og har sitt kontor i Berlin . Hun arrangerer sin ungdoms-uke hvert år på nyttårsaften. Antall betalende medlemmer er rundt 130.

Internasjonal

DEB har vært en fagforening i World Esperanto Federation UEA , siden 1934 og deretter igjen siden 1955, og sender delegater til UEA Association Council. Så langt har åtte (inkludert Danzig i 1927: ni) esperanto-verdenskongresser funnet sted i Tyskland, sist i Berlin i 1999.

Tidligere var tyskere generalsekretær eller nestleder i UEA flere ganger. Den tyske esperanto ungdommen er en av de regionale delene av Verdensorganisasjonen for unge esperantister TEJO .

Uavhengig av UEA organiserer DEB og ungdommen for eksempel fellesarrangementer med esperantoforeninger i nabolandene. DEB støtter også esperantister i forskjellige afrikanske land .

Noen av de største internasjonale esperanto-møtene i Europa finner sted hvert år i Tyskland, for eksempel den internasjonale uken for den tyske esperanto ungdommen, den privat organiserte internasjonale festivalen eller vårfamiliemøtet til den tyske esperantoforeningen.

historie

Eduard Mybs, lege fra Altona, styreleder 1906–11

Grunnleggende fase

Nürnberg World Language Association fra 1885, som byttet fra Volapük til Esperanto i 1888, er viktig for historien til hele esperanto-språkmiljøet . Det første esperantomagasinet, La Esperantisto , ble også utgitt i Nürnberg . Men dette var ikke begynnelsen på den senere tyske esperantobevegelsen.

Allerede i 1903 hadde Ludwig E. Meier fra München-avdelingen tenkt på en tysk forening, men hadde ennå ikke våget å ta steget med å stifte den. Alfred Hermann Fried (1864–1921) var forpliktet til å stifte et tysk esperanto-samfunn fra 1902–1903, men måtte forlate Berlin i juni 1903 og tilbake til Wien. Den sveitsiske journalisten Jean Borel (1868-1948) begynte etter et besøk hos grunnleggeren av esperanto Ludwig Zamenhof (1859-1917) i Warszawa, og konsultasjon med sitt arbeid i Berlin fortsatte, grunnlagt i november 1903 sammen med Adolf Schmidt (1860- 1944) , Wilhelm Wetekamp (1859-1945) og andre under beskyttelsen av det tyske fredsforeningen Esperanto-gruppen Berlin, i desember 1903 sammen med broren Jules Borel (1873-1946) esperantoforlaget Möller & Borel, der han startet 1904 utgitt undervisningsmateriell, informasjonsbrosjyrer, skjønnlitteratur og spesiallitteratur og tidsskriftet til Berlin-gruppen Esperantistische Mitteilungen , som i 1905 ble Germana Esperantisto . Dette forumet initierte deretter etableringen av et tysk esperantistforening i Braunschweig i 1906 . I 1909 ble navnet endret til navnet som ble brukt i dag, da samfunnet endret seg fra en sammenslutning av individuelle medlemmer til en føderasjon av esperanto-grupper.

Første verdenskrig

Krigen fanget DEB like uforberedt som det tyske samfunnet selv, men foreningsorganet Germana Esperantisto kunne videreføres av Friedrich Ellersiek. Av de stridende landene var den britiske konføderasjonen den mest stabile. Under krigen la organisasjonsorganet vekt på tysk beredskap for fred, men var også preget av alvor og patriotisme.

DEB eller en komité initiert av den publiserte regjeringsinformasjonsarkene på esperanto og sendte dem til esperantister i de nøytrale landene. Denne tilnærmingen ble senere etterlignet av esperantister i Frankrike og Italia.

Weimar-perioden

Krigen hadde styrket både nasjonalistiske og internasjonalistiske strømninger. Det var fiendtlighet mot esperanto som "vestlig fantasi", men også oppmuntring. Slik var rikets president Friedrich Ebert skytshelgen for verdens esperanto-kongress i Nürnberg 1923. Esperanto ble brukt som et argument for esperanto, den internasjonale forståelsen var viktigere enn noen gang.

Potsdam, pinsedag 1928: Tysk esperanto-kongress og andre med Edmond Privat (1. rad, 3. fra høyre) fra Esperanto World Federation

Organisatorisk og strategisk er Weimar-perioden ikke veldig forskjellig fra det tyske imperiet fra et esperanto-synspunkt. Det som var nytt var inndelingen av esperantobevegelsen i en "borgerlig-nøytral", som DEB tilhørte, og en "sosialistisk" med den tyske arbeideres esperantoforening .

Nasjonalsosialisme

Det nasjonalsosialistiske maktovertakelsen i 1933 stilte spørsmålet om hvordan DEB kan eller må tilpasse seg den nye situasjonen. På den ene siden var det usikkerhet om hva DEB akkurat måtte gjøre for å overleve (arbeidernes esperantoforeninger ble umiddelbart forbudt). På den annen side håpet DEB til og med at det nye regimet ville bruke esperanto i sin utenlandske propaganda, som Sovjetunionen eller det fascistiske Italia. Selv justering inkludert etablering av Führer prinsippet og til slutt, i begynnelsen av 1936, utelukkelse av jødiske medlemmer.

Det ble ikke akseptert uten motsetning. For eksempel nektet DEB-leder Arnold Behrendt (1877–1935) å sette det ariske avsnittet i kraft i april 1934 , og etter at avsnittet ble introdusert, mistet Magdeburg-gruppen rundt en fjerdedel av medlemmene, bortsett fra det eneste jødiske medlemmet, gjennom frivillig oppsigelse. Forlaget Friedrich Ellersiek stoppet ikke bare utgivelsen av det tyske esperantistmagasinet i 1935 , men trakk også demonstrant ut av DEB.

Kritikere av tilpasningskurset påpekte at Adolf Hitler allerede hadde avslørt sin mening om esperanto i Mein Kampf :

Så lenge jøden ikke har blitt mester for de andre folket, må han snakke språkene deres på godt og vondt, men så snart disse var hans tjenere, måtte de alle lære et universelt språk (f.eks. Esperanto! ), Slik at jødedommen også på denne måten lettere kunne styre dem!

DEBs situasjon ble vanskeliggjort av to ytterligere utviklingstrekk: På den tiden fant den internasjonale omorganiseringen av esperantobevegelsen sted, Verdensføderasjonen ble paraplyorganisasjonen til de nasjonale foreningene og krevde deres offisielle politiske nøytralitet. Nasjonalt hadde det blitt stiftet en ny tysk esperantobevegelse (NDEB), en nasjonalsosialistisk orientert forening som ønsket å bli anerkjent av både staten og verdensforbundet som den eneste representanten for tyske esperantister, men måtte deretter innrømme sin fiasko ved å si “Det fra esperantistene i Tyskland," det store flertallet "fortsetter bevisst eller ubevisst å gå" på de gamle godt tråkkede stiene til jødiske illusjoner om internasjonal forsoning ".

Faktisk forble den nasjonalsosialistiske staten mistenksom mot esperanto. 18. februar 1936 beordret Martin Bormann at NSDAP- medlemmer ikke fikk jobbe i "kunstspråklige foreninger". Siden DEB ikke oppløste til tross for denne motløsheten, oppløste de politiske politimestrene i føderalstatene de siste esperantoforeningene i Tyskland i juni 1936.

Esperanto selv var ikke forbudt, og derfor møttes esperantister privat for å opprettholde sine språkkunnskaper. På grunn av sensur var det forbudt å skrive brev på esperanto under krigen.

Den kalde krigen 1945–1989 og Det forente Tyskland

I de tre vestlige sonene ble den tyske esperantoforeningen gjenopprettet i 1947, først med München som sete. Den fortsatte tradisjonen med de såkalte borgerlige så vel som arbeideres esperantister fra førkrigstiden. Men siden han ble med i det upolitiske esperanto-verdensforbundet UEA i 1955 , grunnla en mindre del av arbeidernes esperantister sin egen forening, Free Esperanto Federation for de tysktalende områdene .

Rudolf Fischer , styreleder frem til 2013

Under den sovjetiske okkupasjonen ble esperantoorganisasjoner forbudt i 1949 i det som senere skulle bli DDR . Til tross for statsundertrykkelse ble det imidlertid holdt kurs, esperantister møttes for å dyrke språket, noen deltok i de "mellomstore møtene" som ble organisert til muren ble bygget i 1961, og noen modige mennesker var involvert i å oppheve forbudet, som var oppnådd i 1961. Det var først i 1965 at en esperantoorganisasjon kunne stiftes i DDR, innenfor Kulturbund . Den GDR Esperanto Association (GDREA) måtte sende inn til statlige retningslinjer. En offisiell oppgave den gangen var å lage propaganda for DDR-politikken i kontakt med utenlandske esperantister og å avdekke "den vesttyske hevnpolitikken". I 1968 protesterte DEB-formann Werner Bormann mot en påstand fra DDR-foreningen fra året før om at DEB ble finansiert av det all-tyske departementet eller vanæret DDR-esperantobevegelsen.

I det spente forholdet mellom statens krav til makt og esperantistenes behov, utviklet GDREA sitt utvalg av kurs og seminarer, sitt utvalg av publikasjoner, dets vitenskapelige og tekniske arbeid og internasjonale arrangementer, hvorav noen også var av interesse for DEB-medlemmer . I 1991 fusjonerte DEB og DDR-foreningen for å danne det som nå er den tyske tyske esperantoforeningen.

Siden den gang har DEB gitt ny drivkraft til sitt engasjement for Europa. På den første felles fransk-tyske esperanto-kongressen i Strasbourg i 1969 erklærte DEB-formann Werner Bormann (1931–2013):

"Språkgrenser kan ikke lenger være en hindring i dag: Esperanto har fullstendig bevist seg som et internasjonalt språk og er klar til å gi avgjørende støtte for dette store skrittet mot Europa."

I 1993 behandlet den felles kongressen med den tsjekkiske esperantoforeningen i Karlovy Vary emnet esperanto - en nøkkel for naboene i Europa , og i 2008 opplevde esperantobyen Herzberg am Harz den 8. kongressen til Den europeiske esperantounionen (EEU), hvorav DEB er en medlemsorganisasjon. DEB formulerte sine synspunkter på europeisk språkpolitikk i 2012 i Sonnenberger-retningslinjene. Den felles kongressen til DEB med den polske esperantoforeningen og den internasjonale unionen av jernbane-esperantister (IFEF) i mai 2021, planlagt i Frankfurt an der Oder og Słubice , også organisert som en virtuell kongress med deltakerne, ga praktiske forslag til forholdet til naboer fra andre naboland.

Se også

weblenker

Individuelle bevis

  1. oppgaver i den tyske Esperanto Institute ( Memento av den opprinnelige fra 22 desember 2016 i Internet Archive ) Info: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. på esperanto.de @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / arkivo.esperanto.de
  2. Bernhard Tuider: Lære esperanto, ikke forgjeves . Østerrikske nasjonalbiblioteket; Forskningsblogg planlagte språk . Alfred Hermann Fried og esperanto. 13. januar 2017.
  3. Fried hadde drevet sin egen forlagsbokhandel i Berlin siden 1889, registrerte nå økonomiske tap, og det var også svinnende støtte i den tyske fredsbevegelsen; sikkerheten om at han ikke hadde utsikter til naturalisering i Tyskland og familieproblemer, noe som førte til at han måtte forlate Berlin i juni 1903.
  4. Walter Göhring: utstøtt og glemt. Nobels fredsprisvinner Alfred Hermann Fried. Kremayr & Scheriau, Wien 2006, s. 98-103.
  5. Jean Borel: Rememoroj el 1903. Germana Esperantisto 2/1924, s. 23
  6. Jean Borel: Komplett lærebok om esperanto-språket . Esperanto forlag Möller & Borel, Berlin 1904.
  7. ^ Jean Borel: Spørsmålet om et internasjonalt hjelpespråk og esperanto . Esperanto forlag Möller & Borel, Berlin 1904.
  8. ^ Fritz Wollenberg (Red.): Esperanto - språk og kultur i Berlin, jubileumsbok 1903–2003 , Esperanto League Berlin (red.), Mondial, New York - Berlin 2006, s. 203–215, esperanto med resumé på tysk - ISBN 978-1-59569-043-2 , s. 132-133 og 143-149.
  9. Marcus Sikosek: Det nøytrale språket. En politisk historie fra World Esperanto Federation , Bydgoszcz 2006, s. 86–88.
  10. Marcus Sikosek: Det nøytrale språket. En politisk historie fra Verdens esperanto-føderasjon , Bydgoszcz 2006, s. 182.
  11. ^ Ulrich Lins: Det farlige språket , Bleicher Verlag, ISBN 3-88350-023-2 , s. 101-102.
  12. ^ Ulrich Lins: Det farlige språket , Bleicher Verlag, ISBN 3-88350-023-2 , s. 105-106.
  13. Friedrich Ellersiek: Adaŭo . I: Den tyske esperantisten. 11-12 / 1935.
  14. ^ Ulrich Lins : Det farlige språket , Bleicher Verlag, ISBN 3-88350-023-2 , s. 100-103.
  15. Ulrich Lins: Det farlige språket , Bleicher Verlag, ISBN 3-88350-023-2 , s.106 .
  16. Marcus Sikosek: Det nøytrale språket. En politisk historie fra Esperanto World Federation , Bydgoszcz 2006, s. 184, 187 (der også sitatet fra Hitler), s. 204/205.
  17. Den omfattende korrespondanse Ludwig Schödls med esperantotalende i DDR i forbindelse med hans virksomhet som en agent for tegning av den bulgarske Esperanto magasinet Nuntempa Bulgario i 1950 i statsarkivet okkupasjons. Estate Schödl Federal Archives - SAPMO (BArch NY 4604) .
  18. Marcus Sikosek: Det nøytrale språket. En politisk historie fra Verdens esperanto-føderasjon , Bydgoszcz 2006, s. 263, s. 356/357.
  19. Werner Bormann: DEBs svar til den sentrale arbeidsgruppen til DDR-vennene i DDR i den tyske kulturforeningen. I: Germana Esperanto-Revuo , mai 1968, s. 52.
  20. Werner Bormann: Aktiv forpliktelse til den europeiske ideen . I: Germana Esperanto-Revuo, DEBs offisielle organ, 6/1969, s. 72
  21. EEUs nettsted
  22. Sonnenberger-retningslinjer for europeisk språkpolitikk på DEBs nettsted