Daniel Stadler

Boktittelside av Daniel Stadler, som en bayersk hoffbikt, 1751
Boktittelside av Daniel Stadler, som professor i filosofi i Dillingen, 1740

Daniel Stadler (født 10. juli 1705 i Amberg , Øvre Pfalz ; † 25. september 1764 i Pruntrut , Sveits) var en jesuittprest , bekjenner og fortrolighet for kurfyrsten Maximilian III. Joseph von Bayern , historiker , forfatter og pedagog.

Leve og handle

Daniel Stadler kom fra Øvre Pfalz og kom inn i novisiatet til jesuittenes orden i Landsberg am Lech 9. oktober 1722 . Han studerte filosofi og matematikk ved universitetet i Ingolstadt fra 1725 til 1727, og fra 1731 til 1735 teologi. Uansett dette måtte han også undervise i jesuittkollegier, nemlig 1724/25 i Mindelheim , 1728–1731 i Pruntrut nær Bern. I 1735 ble Stadler ordinert til prest og lærte deretter filosofi i Straubing i 1735/36 og i Hall i Tyrol i 1737/38 , fra høsten 1738 ved Universitetet i Dillingen . Der fikk han doktorgraden samme år og jobbet her som professor og full professor i filosofi.

Etter en kort aktivitet som søndagspredikant i Freiburg Minster (1740/41), mottok Daniel Stadler en lærerstilling i filosofi ved Universitetet i Freiburg i 1741 . I 1742 kalte keiser Karl VII ham til sitt hof i Frankfurt , til sønnen, den fremtidige bayerske kurfyrsten Maximilian III. Lær Joseph filosofi og matematikk. Sistnevnte holdt en offentlig strid i Frankfurt i 1743 under Stadlers formannskap.

Prinsen valgte faren som bekjenner og holdt ham på dette kontoret etter at han tiltrådte i Bayern i 1745. Som personlig fortrolige hadde Stadler stor innflytelse på ham. Han støttet den planlagte bayerske-pfalz-unionen av Wittelsbachers på grunnlag av huskontrakten til Pavia og den politiske alliansen med Frankrike i 1756. I tillegg underviste presten historie og religion ved utdanningsinstitusjonen til det bayerske kadettkorpset fra 1756 til 1758 . I 1758 ga han ut sin egen historiebok for elevene i denne sammenhengen, som senere ble utgitt for generell bruk. Først ble det kalt “En kort oversikt over de bayerske historiene slik de blir forklart ukentlig i Valgkadethuset i München” , deretter fikk den tittelen “Bayersk historie, skrevet for enkel bruk og plassert i lyset” . Han skrev også flere teologiske verk og begravelsespredikasjoner han holdt er publisert på trykk. For å avklare moralske teologiske spørsmål var Daniel Stadler i personlig korrespondanse med pave Benedikt XIV.

Hans politiske og dynastiske innflytelse gjorde ham hatefull i Østerrike, og det ble gjort forsøk på å forhindre det. Til slutt ble han tilbakekalt fra rettsvesenet. 3. desember 1762, på ordre fra jesuittgeneral Lorenzo Ricci , ba far Stadler den bayerske kurfyrsten om å avskjedige ham fra sine plikter som bekjenner. Etter at han hadde forkynt i Theatine Church for siste gang 13. januar 1763 , dro han fra Max III. Joseph ble overrakt hundre gulden reisepenger 20. januar i München og dro til jesuittergrenen i Pruntrut (Sveits), hvor han undergikk en alvorlig sykdom 25. september 1764.

Det er en begravelsespreken av ham til prinsesse Theresia Emanuela av Bayern som han holdt i 1743 ved begravelsesseremonien i Frankfurt-katedralen .

Skrifttyper

  • De Magnete , Ingolstadt 1728
  • De Duello , Ingolstadt 1728
  • Magnes, experientiis, theoriis et problematis explainatus , Dillingen 1740
  • Commercium inter corpus et animam , Freiburg im Breisgau 1741.
  • Principia Philosophiae et Matheseos, gemina concernatione propugnata a Maximiliano Josepho Principe Elector. Bavar. , Frankfurt 1743
  • Samtale om konflikten til Oster Feyer , Frankfurt 1744
  • Tractatus de duello honoris vindice ad theologiae et juris principia exminato , Augsburg og Ingolstadt 1751
  • Bavarian historie, skrevet for din bekvemmelighet og plassert i lyset . München 1762 ( digitalisert versjon )

litteratur

Individuelle bevis

  1. Anton von Schönhueb: Historien om konge bayerske kadett korps: Fra originale kilder skrevet for 100-jubileet feiring. München 1856, s. 39, digitalisert
  2. Digital skanning av begravelsesprekenen