Bibelstudentebevegelse

The Bible Studenter Movement er en ikke-trinitariske kristne tro bevegelse grunnlagt av Charles Taze Russell . Bevegelsen utviklet seg fra amerikansk adventisme fra 1800-tallet. Den opprinnelige selvbetegnelsen var International Bible Students Association . I Tyskland ble deres tilhengere kjent som "Serious Bible Students". Det har ført til dannelsen av mange flere samfunn, hvorav de fleste har gått bort fra pastor Russells opprinnelige lære. Det mest kjente religiøse samfunnet som kom ut av dette er Jehovas vitner .

Historisk utvikling av de forskjellige gruppene av bibelstudenter

Tidlig historie

I 1869, i en alder av 17 år , deltok Ch. T. Russell på et adventistmøte ledet av predikant Jonas Wendell. I 1876 var han medredaktør av adventistmagasinet The Herald of the Morning (The Herald of the morning) . I 1879 begynte Russell selv å gi ut et magasin som heter Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence . Vakttårnet hadde i utgangspunktet samme lesertall som Herald. Opplaget økte raskt, og leserne omtalte fra da av seg selv som bibelstudenter. Andre personligheter foruten Ch. T. Russell påvirket bibelstudentenes bevegelse :

I de tidlige årene var det allerede en skille mellom individer og hele grupper. Imidlertid kan disse oppsummeres i tre store skismer:

  • Den første splittelsen resulterte i 1909 med å etablere Free Bible Students (Free Bible Students) .
  • Den andre splittelsen fra 1916 til 1919 handlet om interne maktkamp i ledelsen av Watchtower Society etter Russells død. I løpet av denne tiden var Laymen's Home Missionary Movement (Laymen's Home Missionary Movement) og Pastoral Bible Institute. I Sveits i 1919 forente tilhengerne av Alexandre Freytag for å danne Church of the Kingdom of God , som brøt med Watchtower Society i 1920.
  • Den tredje splittelsen resulterte i grunnleggelsen av Dawn Bible Students Association i 1931 , som ble med i Serious Bible Students .

Gratis bibelstudenter

Allerede i 1909 skilte forskjellige forsamlinger i USA seg fra Watchtower Society , da den sentrale institusjonen i økende grad argumenterte for at Charles Taze Russell var den “trofaste og kloke tjeneren” ( Mt 24 : 45-47  EU ). Denne separasjonen ble kjent som den første store splittelsen blant bibelstudenter. Hundrevis av de rundt 10 000 bibelstudentene som var igjen. De avdøde dannet sitt eget samfunn og refererte fra da av til seg selv som gratis bibelstudenter .

I 1928 en italiensk-talende menighet bibelstudentene forlot Watchtower Society i USA og grunnla den kristne tusenFellowShip Siden 1940 har det publisert sin egen. Magasin , The New Creation ; dette sendes til over 45 land.

Samme år grunnla den tidligere WT- filialtilsynsmannen Conrad C. Binkele og andre likesinnede "Free Bible Students Association" i Tyskland. I avvisning av den autoritære ledelsen av Watchtower Society, ble et bibelstudentmøte i Kirchlengern nær Herford også delt opp i 1931 . Det nye arbeidet begynte i Tyskland med husmenigheter som ble dannet i og rundt Kirchlengern nær Herford under ledelse av Wilhelm Trippler.

Et spesielt unntak i undervisningen til de gratis bibelstudentene sammenlignet med de andre gruppene av bibelforskere, er læren om Jesus Kristus, som de ikke tolker som et skapt vesen, men snarere betrakter ham som å bli født av Faderen fra evigheter og dermed Sønnen har også naturen (substansen) til Faderen ( Joh 1,1-4  EU ).

Det finnes nå gratis bibelstudentermenigheter i 45 land.

Alvorlige bibelstudenter

Den største splittelsen skjedde i 1916 da Joseph Franklin Rutherford overtok roret til Watchtower Society. I 1918 ble det for første gang holdt en egen generalforsamling for bibelstudentene atskilt fra Watchtower Society. På den andre generalforsamlingen noen måneder senere ble Pastoral Bible Institute stiftet, og til slutt ble det gitt sitt eget magasin. Magasinet The Herald of the Kingdom of Christ utgis fortsatt månedlig den dag i dag.

I 1928 forlot et stort antall av dem Watchtower Society og grunnla radioprogrammet: "Frank og Ernst", som også ble sendt i Europa på Radio Luxembourg og fortsatt sendes , med hjelp fra Bible Students 'Church fra Brooklyn. i USA i dag på radio og tv blir. I 1931 ble Dawn Biblical Study Association stiftet og tidsskriftet The Dawn - A Herald of the Presence of Christ ble utgitt. I Tyskland har dette samfunnet hatt sine egne forsamlinger siden 1948. De enkelte menighetene er ikke under noen sentral retning, Dawn Bible Studies Association og Pastoral Bible Institute fungerer bare som forkynnere for de forskjellige verdensomspennende menighetene. Et tysk avdelingskontor ligger i Ober-Ramstadt .

Lay Home Missionary Movement

Paul S. L. Johnson grunnla Lay Home Missions Movement (LHMB) i 1919. Interne motsetninger førte til ytterligere splintergrupper i dette samfunnet da Johnson døde i 1950; dermed ble Laodicea Home Laity Mission Movement og Epiphany Bible Students Association til. Det er for tiden rundt 16.000 medlemmer av dette samfunnet over hele verden. Planten administreres av Ralph M. Herzig; et tysk avdelingskontor ligger i Schwelm .

Jehovas vitner

Etter pastor Russells død i 1916 ble Joseph Franklin Rutherford valgt til president for Watchtower Society , ledsaget av interne spenninger . De mange innovasjonene under hans ledelse førte til separasjon og etablering av ytterligere bibelforskere. Bibelstudentene som forble tilknyttet Vakttårnet, tok navnet "Jehovas vitner" i 1931.

Forfølgelse under nazitiden

På grunn av deres underordnethet overfor herskerne, for eksempel avslag på Hitler-honnør og militærtjeneste, men også på grunn av å hjelpe jøder ut av kristen veldedighet, ble tilhengere av den bibelske forskningsbevegelsen snart målet for nasjonalsosialistene. I tillegg til jøder, Sinti og Roma, sosialister, kommunister og homofile ble de behandlet som en egen "kategori" av forfulgte mennesker og fanger under navnet Bibelstudenter . De fikk sitt eget merke i konsentrasjonsleirene - den lilla trekanten .

Annen

I DDR har bibelstudentene vært i en vanskelig posisjon siden 1950-forbudet. Mange ble arrestert og andre vendte seg bort. I 1945 grunnla Paul Balzereit "Foreningen av frittstående kristne". I løpet av samme periode ble "Federation of Free Christian Congregations" med lokale "Free Christian Congregations" opprettet under ledelse av Alfred Diener. Den første av de to kirkene følger i stor grad lærdommen til Russell, mens den andre er mer forsiktig med denne læren.

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Jehovas vitners historie
  2. ↑ Jehovas vitner - varsler om Guds rike. Watchtower Society, kapittel 5, s.45.
  3. ↑ En kort historie ( Memento of November 7, 2012 in the Internet Archive )
  4. ↑ Russell, Charles Taze. I: Encyclopedia Britannica . Hentet 30. november 2017 .
  5. ^ Oswald Eggenberger: Kirkene, spesielle grupper og religiøse foreninger. Sluttidskirker, s.135.
  6. ↑ Jehovas vitner - forkynnere av Guds rike. Watchtower Society, kapittel 5, s.43.
  7. Religious Hans-Diether Reimer trossamfunn utenfor kirkene. ISBN 3-7918-6005-4 , I skyggen av vakttårnet, s.44 .
  8. ↑ Tony Wills: Et folk for hans navn . Lulu Enterprises, 2006, ISBN 978-1-4303-0100-4 , s. 63-68.
  9. ↑ M. James Penton: Apocalypse Delayed - Historien om Jehovas vitner. University of Toronto Press, 1997, ISBN 0-8020-7973-3 , s. 42.
  10. ↑ Hvem er de gratis bibelstudentene, og hva er historien deres? ( Memento fra 3. august 2009 i Internet Archive )
  11. ↑ a b CMFs årsrapport for 2009 , nr. 3, 2010.
  12. ↑ Handbook of Christian Doctrine , Chapter 1 - The Origins of the Free Bible Students, Biblical Studies Association, 2010, s. 23.
  13. ↑ Christliche Warte , bind 7, august 1955, s. 87.
  14. ↑ Detlef Garbe : Mellom motstand og martyrium . Oldenbourg Wissenschaftsverlag , 1999, ISBN 978-3-486-56404-4 , s. 36 . ; se Jonathan A. Wright : Shapers av den store debatten om religionsfrihet . Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-31889-4 , pp. 184 (engelsk).
  15. ^ Oswald Eggenberger: Kirkene, spesielle grupper og religiøse foreninger. Daybreak Bible Study Association, s. 142.
  16. ↑ Daggry , avtrykk s. 2.
  17. ^ Journal of the Present Truth. Våren 2007, s. 9-10.