Benedictus Figulus

Benedictus Figulus ( tysk Benedikt Heffner , født 29. desember 1567 i Uttenhofen nær Schwäbisch Hall , savnet etter 1619) var en tysk alkymist , pastor , dikter og redaktør . Han var en viktig eksponent for paracelsism tidlig på 1600-tallet .

Hans navn er for det meste oversett tilbake som Benedikt Töpfer .

Liv

Benedikt Heffner (Figulus) ble født i 1567 som den eldste sønnen til Uttenhofen-pastoren Andreas Heffner og hans kone Margarethe Seemann. Han kom til Westheim med faren sin i 1571 og deltok fra 1582 til minst 1588 i den nyåpnede prinsesskolen Ansbach i det tidligere Heilsbronn-klosteret . Han fortsatte studiene ved Universitetet i Wittenberg , hvor han studerte 29. desember 1591. Fra 1593 jobbet Figulus som pastor i Lipprichhausen , men måtte flykte derfra i 1601 på grunn av hor med sin hushjelp . Av Paul Melissus for dikterpristageren kronet, publiserte han de følgende årene noen sporadiske dikt og salmer - Versifikationen , for det meste i Erfurt . Siden 1604 kjente Figulus seg offentlig som en tilhenger av Paracelsus . Etter noen år med ustø vandring, som førte ham til Tirol og Kärnten , midlertidig bosatt i Hagenau , publiserte han et stort antall alkymiske skrifter på veldig kort tid fra 1607–1609, inkludert Verk av Paracelsus og Alexander von Suchten . Figulus opplevde gjentatte ganger vanskeligheter på grunn av sitt uekte forhold og satt fengslet i lang tid. Etter at han ble utvist fra Strasbourg i slutten av 1617 "på grunn av alle slags feilaktige meninger" , er han neppe tilgjengelig for forskning. Det siste daterte vitnesbyrdet til dags dato er en samling alkymiske oppskrifter for en gullsmed i Buchsweiler fra 1619, og derfor antas Figulus fortsatt å være i Alsace- regionen.

Ifølge Joachim Telle kan ikke Figulus betraktes som en uavhengig forfatter, men han hører hjemme i en rekke med de viktige redaktørene av den tyskspråklige alkymiske litteraturen Joachim Tancke og Johann Thölde . Figulus 'hevdet ofte at han tilhørte Rosicrucian Movement, krever imidlertid fortsatt forsvarlig bevis.

Fungerer (utvalg)

bibliografi

  • Joachim Telle : Benedictus Figulus. Om livet og arbeidet til en tysk paracelsist. I: Medizinhistorisches Journal, 1987, bind 22, nr. 4, s. 303-326.
  • Julian Paulus: Alchemy and Paracelsism omkring 1600. Sytti portretter. i: Joachim Telle (red.), Analecta Paracelsica, Stuttgart 1994, s. 352-354 ved Academia
  • Joachim Telle: Figulus, Benedictus. I: Wilhelm Kühlmann (red.): Killy Literaturlexikon , bind 3, Berlin 2008, s. 440–441.
  • Carlos Gilly: Adam Haslmayr, den første utgiveren av Rosicrucian-manifestene. Amsterdam 1994, kapittel V (s. 93-105).

Individuelle bevis

  1. ^ Etter Schmieders historie med alkymi , Hall 183, s. 349.
  2. Uttenhofen døpe register
  3. ^ Wilhelm Dannheimer: Heilsbronn prinsstudenter fra 1582-1631. I: Journal for Bavarian Church History 28 (1959), 169, nr. 552.
  4. Album Academiae Vitebergensis, Eldre serie, II, Halle 1894, s. 387.
  5. Georg Kuhr: Ritterschaftliches Pfarrerbuch Franken. Neustadt an der Aisch 1979, s. 127.
  6. Joachim Telle: Figulus, Benedictus. I: Wilhelm Kühlmann (red.): Killy Literaturlexikon , bind 3, Berlin 2008, s. 440.
  7. Joachim Telle: Benedictus Figulus. Om livet og arbeidet til en tysk paracelsist. I: Medizinhistorisches Journal, 1987, bind 22, nr. 4, s. 307.
  8. ^ Carlos Gilly : Adam Haslmayr, den første utgiveren av Rosicrucian-manifestene. Amsterdam 1994, s. 98-99.
  9. ^ Carlos Gilly: Adam Haslmayr, den første utgiveren av Rosicrucian-manifestene. Amsterdam 1994, s. 103; se Julian Paulus: Alchemy and Paracelsism omkring 1600. Sytti portretter. i: Joachim Telle (red.), Analecta Paracelsica, Stuttgart 1994, s. 353.
  10. Joachim Telle: Benedictus Figulus. Om livet og arbeidet til en tysk paracelsist. I: Medizinhistorisches Journal, 1987, bind 22, nr. 4, s. 319-320.
  11. Joachim Telle: Benedictus Figulus. Om livet og arbeidet til en tysk paracelsist. I: Medizinhistorisches Journal, 1987, bind 22, nr. 4, s. 324-326.