Grüber-kontor

Minnesplakk i Hortensienstrasse 18, Berlin-Lichterfelde

Den Gruber kontoret var en organisering av Bekjennelseskirken ble grunnlagt i september 1938 av den Berlin pastor og senere prost Heinrich Gruber . Organisasjonen ga hjelp til å gjøre det mulig for evangeliske kristne som primært ble forfulgt av raser å emigrere fra nazistaten .

I statens anerkjennelse som en organisasjon for å fremme utvandring av tyskere som ble forfulgt som jøder, vises kontoret under navnet " Hjelp til ikke-ariske kristne" .

historie

Minneplate på huset ved Oranienburger Strasse 20, i Berlin-Mitte

Kontoret, opprinnelig i Kaulsdorf- prestegården, senere i Oranienburger Strasse i Berlin-Mitte og til slutt i An der Stechbahn- bygningen fra 1939 og utover , organiserte utvandringen av mer enn tusen konverterte jøder, særlig de som var nær den protestantiske kirken, i regi av Grüber .

Takket være sin nederlandske mor og et studiebesøk i Utrecht hadde Grüber god kunnskap om nederlandsk språk og hadde derfor overtatt pastoral omsorg for nederlendere i Berlin i 1936. Han brukte sine kontakter i Nederland for å finne arbeidsmuligheter i utlandet for jøder som ble tvunget til å forlate landet. De som var for gamle eller for fattige til å forlate landet ble ivaretatt av velferds- og pastoralavdelingen ved Grüber-kontoret i samarbeid med Friedrich von Bodelschwingh og pastor Paul Gerhard Braune . I tillegg prøvde Grüber å tilby skolepleie til ikke-ariske protestantiske barn.

For å "fremme utvandringen av jøder", ga det nasjonalsosialistiske rikssentralen for jødisk utvandring Grüber en anbefaling. Grübers turer til Nederland, Sveits og England ble godkjent helt til krigen startet.

Noen ganger jobbet opptil 35 personer på Grüber-kontoret. Pastor Werner Sylten var sjef for pastoralavdelingen . Avdelingskontorer (såkalte tillitskontorer ) ble opprettet i 20 forskjellige byer i det tyske riket. Grüber-kontoret ble støttet av mange teologer fra de forskjellige regionale kirkene, inkludert den bayerske regionale biskopen Hans Meiser . I et brev fra kirkekansleriet i Berlin i 1939 ble det imidlertid understreket at bistandsbyrået ikke var en offisiell kirkeinstitusjon og at økonomisk støtte fra offisielle midler var uaktuelt. Teologen Hermann Maas ledet Heidelberg-kontoret ; August Wiegand i Schwerin var tillitsvalgt i Mecklenburg . Johannes Zwanzger var tillitsvalgt i München og Erwin Reisner i Wien . Katharina Staritz ledet kontoret i Breslau. Den katolske motstykket til Grüber-kontoret ble ledet av Gertrud Luckner på vegne av Caritas .

"Kontoret" ble tolerert av Gestapo , men ble deretter stengt tidlig i 1941. Grüber - selv 19. desember 1940 - og hans stab ble arrestert og ført til konsentrasjonsleirer . Inge Jacobsen, sekretær for Grüber og Sylten, ble skutt da hun prøvde å flykte i møte med trusselen om fengsel. Før det hadde Wilhelm Rott bedt Alphons Koechlin , presidenten for det sveitsiske evangeliske kirkeforbundet, i oktober 1941, til ingen nytte .

Årsakene til den såkalte beskyttende varetekt som Gestapo pålegger er ikke akkurat kjent. I 1960 vitnet Adolf Eichmann om at han hadde gitt "politiske advarsler" minst to ganger fordi geistlige ikke fikk stå opp for jødene. Dieter Winkler mistenker en forbindelse med et protestbrev fra Grübers til de høyeste funksjonærene, der han kjempet for jøder som ble deportert til den franske leiren Gurs i den såkalte Wagner-Bürckel-kampanjen i oktober 1940 .

Etter 1945

Etter 1945 åpnet Grüber kontoret på nytt, nå for å hjelpe de overlevende fra Shoah , de tilbakevendende deporterte , de skjulte som hadde returnert til publikum og de eks-diskriminerte menneskene som var blitt frigjort. Opprinnelig var kontoret i Bethanien diakonessykehus i Berlin-Kreuzberg . I 1949 fant Grübers kontor, som nå offisielt ble kalt Evangelical Aid Office for People som tidligere hadde blitt raseforfølget , passende rom på Waltraudstrasse 4a i Zehlendorf , Vest-Berlin . Evangelical Aid Agency fortsetter som en stiftelse den dag i dag og jobber for gruppen mennesker som tidligere ble direkte berørt av naziforfølgelse, deres etterkommere eller slektninger, uavhengig av hvor de for tiden bor. I dag ligger den på Teltower Damm 124 i Berlin-Zehlendorf.

litteratur

  • Hartmut Ludwig: Om historien til "Pastor Grüber office". I: Günter Wirth (red.): Bidrag til Berlin Church History. Union, Berlin 1987, s. 305-326.
  • Dieter Winkler: Heinrich Grüber - Protesterende kristen. Berlin 1993, ISBN 3-89468-088-1 .
  • Maria von der Heydt: Muligheter og grenser for utvandringen av "jødiske blandede raser" 1938–1941. I: Beate Meyer, Francis R. Nicosia , Susanne Heim (red.): "Den som blir igjen, ofrer sine år, kanskje sitt liv" - tyske jøder 1938–1941 . Wallstein, Göttingen 2010, s. 77-95.
  • Jochen-Christoph Kaiser: protestantisme, Diakonie og det ”jødiske spørsmålet” 1933–1941. I: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , 37, 1989, utgave 4, s. 673–714 ( ifz-muenchen.de , PDF).
  • Hartmut Ludwig: Ved siden av de fratredde og svake. Om historien til “Büro Pfarrer Grüber” (1938–1940) og Ev. Hjelpebyrå for de som tidligere ble forfulgt etter 1945 , red. v. Ev. Hjelpebyrå for tidligere raseforfolgte personer, Berlin 2009.
  • Publisert av Evangelical Aid Center for People Who Was been Racially Forfuled: An der Stechbahn. Erfaringer og rapporter fra Grüber-kontoret i løpet av årene med forfølgelse . Berlin: Evangelische Verlagsanstalt, 1951. (54 sider)

weblenker

Commons : Büro Grüber  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Datoen for fundamentet er omstridt; I følge Kaiser startet Grüber-kontoret først sin virksomhet etter Reichskristallnacht - se Jochen-Christoph Kaiser: protestantisme, Diakonie und “Judenfrage” 1933–1941. I: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , 37, 1989, nr. 4, s. 703.
  2. Se sertifikat fra Reich Office for Emigration (29. desember 1938), trykt i: Peter Mehnert (red.): Heinrich Grüber. Hans tjeneste for mennesker (Hellersdorf distrikts krønike). Evangelisk bistandsbyrå for tidligere raseforfolgte mennesker og Hellersdorf distriktskontor, Berlin 1988, s.11.
  3. Vellykket hjelp i henhold til Kaiser 1700 til 2000 - se Jochen-Christoph Kaiser: protestantisme, Diakonie og “Judenfrage” 1933–1941. I: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , 37, 1989, nr. 4, s. 710.
  4. Dieter Winkler: Heinrich Grüber - Protesting Christ. Berlin 1993, s. 115 (datoen som ble oppgitt der i desember 1938, er inkonsekvent).
  5. Ecution Forfølgelsen og drapet på europeiske jøder av det nasjonalsosialistiske Tyskland 1933–1945 . Bind 2: German Reich 1938 - August 1939. München 2009, ISBN 978-3-486-58523-0 , s. 50 og dokument 267 på s. 722.
  6. Gerlind Schwöbel: Men jeg stoler på. Katharina Staritz - en teolog i motstanden . Evangelical Regional Association, Frankfurt am Main 1990, DNB  930917480 .
  7. Werner Oehme: Martyrer av protestantisk kristendom 1933-1945. Tjueen bilder av livet. Evangelische Verlagsanstalt , Berlin 1985 (3. utgave), s. 248–249.
  8. ^ Adolf Eichmann: Eichmann-protokollen: Båndopptak av de israelske avhørene . Berlin 1982, ISBN 3-88680-036-9 , s. 98.
  9. Dieter Winkler: Heinrich Grüber ..., s.130 .
  10. Michael Kreutzer, Joachim-Dieter Schwäbl, Walter Sylten: Advarsel og forpliktelse. I: Walter Sylten, Joachim-Dieter Schwäbl, Michael Kreutzer: ›Pastor Grübers kontor‹ Evangelisk hjelpebyrå for de som tidligere ble raseforfølget. Historie og arbeid i dag. Evangelisk hjelpesenter for mennesker som hadde blitt forfulgt, Berlin 1988, s. 24–29, her s. 26.