To keiserproblem
De to keiserproblemet karakteriserer motsetningen mellom imperiets universelle påstand , hvorefter ideen om at det bare var en keiser, og det virkelige faktum at flere mennesker hevdet denne tittelen for seg selv. I en smalere forstand beskriver den striden som oppsto etter Charlemagnes kroning av paven i år 800 mellom det vestlige imperiet som ble etablert på denne måten og keiserne til det bysantinske riket .
Keiser i det østlige og vestlige romerske riket
Til tross for sin faktisk universelle karakter, selv i det sene antikke romerske imperiet, var det ikke uvanlig at en romersk keiser gjorde en annen person, ofte til en pårørende, medkeiser. I noen tilfeller ble rangforskjeller bevart ved at høyere rang forbeholdt tittelen Augustus , mens medkeiseren fikk tittelen Caesar . Men Diocletianus gikk så langt at han, med sikte på bedre styrbarhet for det enorme imperiet, innførte et tetrarkisystem der det var to Augusti og to Caesares. Dette detaljerte systemet med fire keisere gikk tapt i en serie borgerkrig etter Diocletianus avgang (se oppløsningen av det romerske tetrarkiet ), slik at de enkelte keisernes eneste styre seiret igjen. Regelen om flere keisere forble vanlig og ble regelen etter delingen av imperiet i 395 , med en keiser i det vestlige romerske og en i det østlige romerske riket. I 480 ble den siste legitime vest-romerske keiseren Julius Nepos myrdet, med den siste usurpatoren av den keiserlige tittelen på den italienske halvøya som ble avsatt av Odoacer i 476 , som forklarte den gjenværende keiseren i Konstantinopel at det ikke var behov for en keiser i vest. I øst, derimot, fortsatte imperiet å eksistere, i prinsippet inntil erobringen av Konstantinopel av osmannene i 1453, hvorved det har blitt vanlig i moderne tid å referere til dette imperiet med overgangen fra antikken til middelalderen ikke lenger som den østlige romerske, men som det bysantinske riket . Dette skyldes ikke minst det faktum at greskene i post-justinian-perioden erstattet latin i Konstantinopel, og den keiserlige tittelen var nå følgelig basileus i stedet for Augustus . Imidlertid så det bysantinske riket seg alltid som det "romerske imperiet" og understreket imperiets kontinuitet ved å forstå seg selv som keiseren til "rumenerne", dvs. romerne.
Det karolingiske imperiet
En ny situasjon oppsto med fremveksten av det frankiske riket under karolingerne . De hadde vært nært knyttet til pavedømmet siden Pippins kroning i 751, og takket være erobringen av Karl den store var de ubestridte herskere over store deler av Vesten. Kroningen av Charles som keiser 25. desember 800 av pave Leo III. dukket opp der bare som en logisk konsekvens, spesielt siden det skjedde at i år 797 i det bysantinske riket Irene hennes sønn Konstantin VI. avsatt og myrdet og har siden den gang hatt tittelen keiserlig. Men siden paven var av den oppfatning at kvinner ikke hadde rett til å bruke den keiserlige tittelen, så han på det keiserlige embetet som ledig og erklærte Karl som rettmessig innehaver av tittelen. Charles fulle tittel var: Serenissimus Augustus en deo coronatus magnus, pacificus, imperator Romanum gubernans imperium, qui et per misericordiam dei rex Francorum et Langobardorum , som er: mest nådig, opphøyet Gud kronet, flott, freds bringe keiseren som styrte Romerriket , gjennom Guds nåde også King of the Frankes and Longobards . Meningsforskjellene med Byzantium ble formelt avgjort i Aachen-traktaten i 812 av det faktum at Karl Imperator fikk utpeke seg selv uten et tillegg som ville ha identifisert ham som "romernes keiser", mens Michael I , som nå hersket i Byzantium, hadde tittelen Βασιλεὺς. τῶν Ῥωμαίων ( Basileus tôn Rhômaion ), så "Romernes keiser" fikk lov til å gjøre krav på. Faktisk resulterte dette i oppgivelsen av det universelle kravet og anerkjennelsen av to keisere. I 927 anerkjente den bysantinske keiseren Romanos I også den bulgarske tsaren Peter I som like stor rang. I tillegg ble det vestlige imperiet brukt siden Otto III. tittelen “romerske opphøyde keiser” ( Romanorum imperator augustus ) som kansellstandard, siden titteltilskuddet “romerne” har blitt brukt i det hellige romerske riket .
Det bysantinske riket til 1453
Med erobringen av Konstantinopel av korsfarerne i 1204 ( Fjerde korstog ) ble det såkalte latinske imperiet etablert uten at de greske keiserne, som måtte flytte sete til Nikaia eller Trebizond , etter å ha frasagt seg sin keiserlige tittel; I tillegg til den tilfeldige keiseren, var det nå - frem til gjenerobringen av Konstantinopel i 1261 - tre bærere av tittelen. Etter at det bysantinske imperiet endelig kollapset i 1453, så storhertugene i Moskva seg selv som sine "ortodokse" arvinger og overtok følgelig også den keiserlige tittelen i form av " Tsar of Russia".
Europeiske imperier i moderne tid
I moderne tid endret det vestlige imperiet seg mer og mer til tyskernes imperium, spesielt siden kroningen av paven etter at Karl V ble frafalt. I prinsippet beholdt imidlertid habsburgerne også den universelle karakteren. En ny situasjon oppsto imidlertid gjennom utvidelsen av Frankrike under Napoleon , som i 1804 fikk tittelen keiser av franskmennene. Da slutten på det hellige romerske imperiet nært seg, bestemte den siste keiseren Franz II samme år å akseptere tittelen keiser av Østerrike og i 1806 å trekke seg fra embetet som keiser av det hellige romerske riket. Så det var til slutt tydelig at ideen om et universelt imperium på slutten og tittelen bare skulle forstås som en slags ærestittel, som løftet sin bærer over bæreren av den kongelige tittelen, men ellers ikke lenger kunne rettferdiggjøre "verdensherredømme". Dette tilsvarer også det faktum at herskerne i Kina , det osmanske riket og til slutt også land som Annam , Brasil , Haiti , India , Japan , Korea , Mexico og Persia fikk den keiserlige tittelen. Proklamasjonen av Hohenzollern som tyske keisere i 1871 var ideelt knyttet til imperiet som falt i 1806, men var faktisk et nasjonalt, ikke et universelt imperium.
litteratur
- Hans Hubert Anton : to keiserproblemer . I: Lexicon of the Middle Ages (LexMA) . teip 9 . LexMA-Verlag, München 1998, ISBN 3-89659-909-7 , Sp. 720-723 .
- Werner Ohnsorge: De to keiserproblemet i tidlig middelalder . Hildesheim 1947.
- Peter Thorau: Fra Karl den store til Zsitva Torok-freden. Om Sultan Mehmed IIs krav om verdensherredømme og gjenoppblomstringen av de to keiserproblemet etter erobringen av Konstantinopel. I: Historische Zeitschrift , bind 279, 2004, utgave 2.
- M. Köhbach: Casar eller imperator? - Om titanene til de romerske keiserne av osmannene etter Zsitvatorok-traktaten (1606). I: Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes , bind 82, 1992 (1993), s. 223-234.