Samtidshistorie

Den moderne historie eller samtidshistorie (av fransk. Histoire Contemporaine ) er i det tyske språket som æra av Late Modern Times ", som i det minste noen av de samtidige som levde gjennom bevisst, i streng forstand, den vitenskapelige undersøkelsen og presentasjon av denne perioden av historikerne. "

Så det er ikke en lukket eller permanent definerbar epoke, men en dynamisk som endrer seg over tid. Begrepet fant spredning i Tyskland gjennom Institute for Contemporary History (München) grunnlagt i 1950, og da skulle forhistorien til første verdenskrig også undersøkes som samtidens historie.

Monografien om Theresienstadt-gettoen av HG Adler Theresienstadt 1941–1945, The Face of a Compulsory Community, utgitt i 1955, blir sett på som et banebrytende og standardverk i moderne vitenskapshistorie .

Eldre definisjon etter andre verdenskrig

I den tyskspråklige verden ble samtidshistorie opprinnelig forstått som epoken siden slutten av første verdenskrig eller siden oktoberrevolusjonen i Russland fra 1917 , slutten av den lange 19. og begynnelsen av det " korte 20. århundre ". . Det er flere grunner til et vendepunkt i 1917:

  • Epoken siden 1917 er en tid der de gamle monarkiene , der prinsene i de fleste europeiske stater fremdeles hadde den ultimate makten til å regjere, måtte vike for nye sosiale ordninger; Dynastiene til Romanovs , Habsburgs , Hohenzollerns og Ottomans er arketypiske for dette . Før implementeringen av republikansk-demokratiske strukturer ble samtidshistorie også formet av diktaturer .
  • Oktoberrevolusjonen i Russland la grunnlaget for den senere inndelingen av verden i to blokker og den kalde krigsfasen som fulgte andre verdenskrig og som ville vare til Sovjetunionens fall rundt 1990. Den kalde krigen mellom de "kapitalistiske" systemene i Vesten, ledet av stormakten USA, og den "kommunistiske", "virkelige sosialisten" kalt østblokkens systemer , ledet av stormakten Sovjetunionen , var den ideologiske, politiske, økonomiske, militær og teknologisk konkurranse USA og Sovjetunionen.
  • Med inngangen til første verdenskrig gjorde USA et brudd i sin forrige, isolasjonistiske utenrikspolitikk overfor Europa (som imidlertid gjenopptok mellom 1921 og 1941). Dette er også et viktig vendepunkt med tanke på den senere delingen av verden. I tillegg grep USA inn for første gang i Europa og ikke omvendt.

Nyere definisjon

Mot slutten av 1900-tallet forstås imidlertid samtidens historie i økende grad å bety epoken siden slutten av andre verdenskrig , ettersom bare noen få samtidige vitner fra den andre verdenskrigs tid lever. Dette gjelder spesielt for de som allerede var voksne på den tiden eller til og med var i en ansvarsposisjon.

  • For de fleste europeere og nordamerikanere er epoken siden 1945 en tid med ikke-voldelig sameksistens, både internt og eksternt, som ikke er preget av noen større militære konflikter.
  • Etter 1945, med gradvis innkjøring av avkoloniseringsprosesser , endte de europeiske makternes overherredømme ( Frankrike og Storbritannia ble alliert med USA som en del av NATO , Tyskland og Italia hadde mistet sin stormaktstatus og deres kolonier som et resultat av krigen nederlag). Et postkolonialt blikk på de tidligere ”tredje verdens” land begynner; et forhold til ”den ene verden” som i økende grad er preget av dialog, har sitt utspring her.
  • I Vest-Europa, med etableringen av demokrati i de fleste stater (bare Spania , Portugal og Hellas levde gjennom en periode med uro og diktatur), begynte prosessen med europeisk forening .

1970-tallet diskuteres som den fremtidige grensen for epoken. I “ After the Boom ” la de to samtidshistorikerne Anselm Doering-Manteuffel og Lutz Raphael frem den mye bemerkede tesen om at den stabile etterkrigsorden etter 1970 gikk i oppløsning, som ikke var regelen, men et unntak i utviklingen. Med slutten av Bretton Woods finansielle regime , grensene for vekst og det første oljeprissjokket , falt vekstraten og de økonomiske svingningene økte, arbeidsledigheten ble et massefenomen og en hel generasjon opplevde nye økonomiske usikkerheter. Omveltningen i Øst- og Sentral-Øst-Europa tolkes da som en “bivirkning av overgangen, ikke som årsaken”. Det " strukturelle bruddet " forbundet med det " førte til sosial endring av en revolusjonerende kvalitet ".

Se også

litteratur

weblenker

Wiktionary: Samtidshistorie  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. ↑ Samtidshistorie. I: Microsoft Encarta 2007.
  2. ↑ Kurt Schilde : Gjennomgang av: HG Adler: “Theresienstadt 1941–1945. Ansiktet til et tvunget samfunn. ”Göttingen 2005 og Heinz L. Arnold (red.):“ HG Adler. ”München 2004. I: H-Soz-Kult. University of Siegen, fakultet 2, 28. juli 2006, åpnet 6. februar 2018 .
  3. ↑ Hans Günter Hockerts: Anselm Doering-Manteuffel / Lutz Raphael: Etter bommen . I: sehepunkte, utgave 9, nr. 5 (2009)
  4. ↑ DFG Leibniz Research Group “After the Boom” . University of Trier, Research Center Europe
  5. ↑ Anselm Doering-Manteuffel, Lutz Raphael: Etter bommen . Vandenhoeck & Ruprecht 2008, ISBN 978-3-525-30013-8 , s. 8
  6. ↑ Anselm Doering-Manteuffel, Lutz Raphael: Etter bommen . Vandenhoeck & Ruprecht 2008, ISBN 978-3-525-30013-8 , s. 10, vekt i originalen
  7. ↑ se anmeldelse av Jan-Holger Kirsch, H-net anmeldelser, opprinnelig i H-Soz-u-Kult januar 2005 , PDF