Volonté générale

Betegnet myntet begrepet volonté générale : Jean-Jacques Rousseau

Den volonté générale franske volonté générale er en betegnelse for en vil rettes mot den felles beste for et politisk organ . Uttrykket oversettes til tysk som 'generell vilje' eller 'Gemeinwille', mens 'generell vilje' brukes i engelskspråklig litteratur. Det er et nøkkelbegrep i teorien om demokrati av Jean-Jacques Rousseau , som det skylder sin betydning i dag. Rousseau avgrenser denne felles viljen fra volonté de tous , summen av individuelle interesser og volonté de la majorité , flertallets vilje.

Rousseau introduserte begrepet i sin vanlige betydning i 1755 i sin artikkel om politisk økonomi for Encyclopédie og diskuterte det i Du contrat social . Han spilte en sentral rolle i den ideelle forberedelsen av den franske revolusjonen på grunnlag av ideene til opplysningstiden .

Konseptuell historie opp til Rousseau

I nådelæren

Volonté générale dukker opp for første gang i Antoine Arnauld (1616–1698) og Blaise Pascal (1623–1662), der den er i sammenheng med katolsk nådelære og refererer til Gud som et subjekt. Volonté générale refererer til motkonseptet til den jansenistiske - kalvinistiske ideen (representert av Arnauld og Pascal) om en "absolutt vilje" av Gud ( volonté absolue ), som ikke bare bestemmer mennesker generelt , men absolutt og gir dem ingen frihet til valg, og derfor ikke valg mellom gode og dårlige blader; på den annen side foreskriver volonté générale i betydningen gratia cooperans eksistensen av mennesker som nødvendig, men lar dem åpne for muligheten og avgjørelsen om å gjøre godt eller vondt.

Malerindustri

Uttrykket gjennomgår et paradigmeskifte hos Nicolas Malebranche (1638–1715), som forstår volonté générale som den grunnleggende, moralsk likegyldige bevegelsen av menneskelig vilje. Det er derfor en vesentlig metafysisk egenskap for å være menneske, som imidlertid opplever en essensiell etisk utvidelse gjennom spesifikk menneskelig frihet , som er religiøst og moralsk avgjørende. Denis Diderot tok i hovedsak denne betydningen av volonté générale i sin Encyclopédie .

På Rousseau

Rousseau gir uttrykket et fundamentalt annet innhold. For ham er det i et selvstyrende ( republikansk og demokratisk ) samfunn uten klasseforskjeller en grunnleggende spenning mellom individets naturlige egeninteresser, flertallets interesser og det felles beste . Den volonté Générale er et ideal som er ment å bestemme selvstyre i et samfunn ved å justere innholdet i lovgivningen med bevaring og trivsel i samfunnet som et politisk organ. I tankene til Rousseau er det også den `` hardnakk '' av politisk enhet. Den volonté de tous ( “vilje av alt”), på den annen side, er bare summen av de enkelte private interesser ( volonté particulière ). Siden, ifølge Rousseau, i en republikansk stat - z. B. gjennom felles interesser, familiebånd eller økonomiske bånd - å danne mindre samfunn som i utgangspunktet strever for velvære og selvbevaring av deres enhet, volonté générale og volonté de tous kan bare falle sammen hvis individet er i samsvar med den felles viljen, volonté générale, for det prioriterer større politisk enhet. Vanskeligheter oppstår fordi den individuelle spontane viljenergien ifølge Rousseau retter seg mer mot de mindre samfunnene. Det krever en spesifikk vertu eller dyd å tenke på det felles beste for helheten. Denne advarselen kan også brukes mot politiske partier hvis de driver med klientellpolitikk .

I følge Rousseau forblir ideen om en volonté générale - med hele menneskeheten som politisk organ eller moralsk vesen - et uoppnåelig ideal på grunn av mangel på en følelse av felles eksistens og på grunn av de forskjellige språkene. Denne ideen finner en naturlig grense i den republikanske nasjonalstaten . Ifølge Rousseau resulterer skillet mellom volonté générale og volonté de la majorité i en rett til motstand mot lover vedtatt av flertallet hvis disse strider mot det felles beste og bevaringen av det politiske organet. Samtidig foreslo Rousseau en patriotisk borgerdannelse for å komme gjennom denne vertu- styrking av innbyggerne.

Terminologisk problem

I følge Bernhard HF Taureck skal volonté générale forstås som en metafor , siden en generell vilje som faktisk bestemte de respektive individuelle testamentene verken kan representeres objektivt eller empirisk bevist. Begrepet ditt betyr ikke en tapt identitet av individuelle viljer i naturlig tilstand , men refererer snarere til en mulig pragmatisk "antropologisk enhet av interesser til mennesker [...] som skal frigjøres fra deres tidligere politiske deformasjoner på lang sikt". .

hovne opp

  • Jean-Jacques Rousseau, Œuvres complètes , red. Bernard Gangnebin et Marcel Raymond, Paris, Gallimard 1963, bind 3

litteratur

  • Iring Fetscher : Volonté générale; Volonté de tous , i: Historical Dictionary of Philosophy , Basel: Schwabe 1971–2007, Vol. 11, Col. 1141 ff.
  • Patrick Riley: Den generelle viljen: Rousseaus gjeld til de teologiske kontroversene fra forrige århundre , i: Archiv für Geschichte der Philosophie 69 (1987), s. 241-268.
  • ders.: The General Will before Rousseau , Princeton: Princeton University Press 1988.
  • Bernhard HF Taureck : Rousseau , Reinbek: Rowohlt 2009.

weblenker

Wiktionary: Common will  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. ↑ Begge inneholdt i Jean-Jacques Rousseau, Œuvres complètes , red. Bernard Gangnebin et Marcel Raymond, Paris, Gallimard 1963, vol. 3
  2. ↑ Se Première Apologie pour M. Jansénius (1644), i: Oeuvres , Vol. 16, Paris 1778 (ND Brussel 1967), s. 185.
  3. ↑ Jf. Ecrits sur la grâce , Oeuvres , bind 11, Paris 1914, s. 135 ff.
  4. ↑ Jf. De la recherche de la vérité (1674/1675), I 1, § 2, i: Oeuvres , Paris 1958–1970, bind 1, s. 46 f.
  5. ↑ Se Droit Naturel (Morale) , i: Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des arts et des métiers , Vol. 5, Paris 1775 (ND 1966), s. 116 f.
  6. ^ Iring Fetscher, Volonté générale; volonté de tous i: Historical Dictionary of Philosophy Vol. 11, Sp. 1141–1143.
  7. ^ Iring Fetscher, Volonté générale; volonté de tous i: Historical Dictionary of Philosophy Vol. 11, Sp. 1141–1143.
  8. ^ Iring Fetscher, Volonté générale; volonté de tous i: Historical Dictionary of Philosophy Vol. 11, Sp. 1141–1143.
  9. ↑ Se Taureck, s. 107.
  10. ↑ Se Taureck, s. 108.