Ansvarsetikk

Begrepet etikk om ansvar betegner etiske systemer som fokuserer på de faktiske resultatene og deres ansvar når de tar beslutninger mellom alternative handlingsmåter eller i den normative vurderingen av handlinger . Begrepet ble introdusert av Max Weber som et motbegrep mot " etikk av overbevisning ", der han oppsummerer etiske posisjoner som vurderer handlingstyper på grunnlag av samsvar mellom motiv og intensjon med gitte etiske verdier. Ifølge Max Weber er det oppgaven til politiske aktører å finne en balanse mellom ansvarsetikk og overbevisningsetikk.

Konsepthistorie

Skillet mellom ansvarsetikk og overbevisningsetikk går tilbake til Max Webers foredrag Politics as a Profession i 1919 . Før det hadde Max Scheler kontrastert etikk om overbevisning og etikk om suksess i en lignende forstand . Max Weber sa det:

“Vi må innse at all etisk orientert handling kan være gjenstand for to fundamentalt forskjellige, umistelige motstridende maksimumsnivåer: den kan orienteres mot 'etisk overbevisning' eller ' etisk ansvarlig'. Ikke at overbevisningsetikk er identisk med uansvarlighet og ansvarsetikk med uansvarlighet. Det er selvfølgelig ikke snakk om det. Men det er en avskyelig kontrast mellom å handle under etisk maksimum - i religiøse termer: 'Den kristne gjør rett og stoler på Gud for å lykkes' - eller under etisk ansvar: at man må betale for de (forutsigbare) konsekvensene av hans handlinger. "

Weber så ikke sammenstillingen som en fullstendig inndeling av grunnleggende typer etikk og ikke nødvendigvis som gjensidig utelukkende posisjoner. Skillet må også sees fra synspunktet til diskusjonen om Realpolitik . Ikke minst i den preussiske konstitusjonelle konflikten rundt 50 år tidligere hadde dette splittet de tyske liberalene, som Max Weber var personlig knyttet til. Spørsmålet var om politiske krav, hvis realisering ikke virket gjennomførbare, skulle gis opp til fordel for maktdeltakelse for å påta seg i det minste noe av ansvaret for politiske hendelser fra denne posisjonen, eller om man skulle holde seg til overbevisningen og ville forbli i opposisjon for den, noe som ville betydd både avkall på innflytelse og en hindring for den politiske prosessen. Webers konfrontasjon og forsøket på å finne en balanse kunne derfor også forstås som et kall for gjenforening av de politisk organiserte liberalistene.

Motiv for handling

Når det gjelder begrensede ressurser, skal etisk ansvarlige tiltak foretrekkes som har størst mulig suksess / innvirkningskoeffisient, eller (i svekket form) de tilgjengelige ressursene skal fordeles i henhold til disse koeffisientene (og ikke jevnt).

Kritikk

Et problem med ansvarsetikk er begrenset informasjon om resultatene av en bestemt handling. En handling som - sett på isolasjon - ser ut til å være berettiget, kan på grunn av en kjede av omstendigheter få skadelige konsekvenser for tredjeparter. Allerede i John Locke er det eksempler på handlinger, hvis verdi endres avhengig av konteksten (det virker først forbudt å stjele andres eiendom, men det er viktig å stjele våpenet hans fra noen som er i vanvidd).

Et annet problem er mangelen på et hierarki av verdier. Ansvarlige etikere fra forskjellige skoler eller filosofiske retninger eller kulturer kan komme til forskjellige bud, avhengig av hvilke konsekvenser av en handling de anser som sannsynlige og hvordan de vurderer dem. Betraktningsperioden kan også være avgjørende: en handling kan synes å være nødvendig på kort sikt når det gjelder etisk ansvar, men den kan ha negative langsiktige effekter.

Se også

litteratur

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ I: Formalismen i etikk og den materielle etikken til verdier , 1913.
  2. Web Max Weber: Politics as a Profession , i: Collected Political Writings, red. av J. Winckelmann, 5. utgave Mohr Siebeck, Tübingen 1988, 551-552