USAs uavhengighetserklæring

Originaldokument fra uavhengighetserklæringen (juli 1776)

I Uavhengighetserklæringen til De forente stater ( engelsk uavhengighetserklæring ; offisielt: Den enstemmige erklæringen fra de tretten amerikanske stater , den enstemmige erklæringen fra de tretten amerikanske stater ) , kunngjorde tretten britiske kolonier i Nord-Amerika sin løsrivelse på 4. juli 1776 Storbritannia og sin rett til å danne sin egen suverene konføderasjon . Teksten, som i stor grad er skrevet av Thomas Jefferson og godkjent av Second Continental Congress , utgjør charteret forUSA og er et av de mektigste dokumentene i den demokratiske filosofien til staten .

Fremvekst

forhistorie

I syvårskrigen (1754 til 1763) hadde de 13 britiske koloniene i Nord-Amerika forsvart sine egne interesser og moderlandets interesser mot Frankrikes koloniale ambisjoner. Etter fredsavtalen i 1763 prøvde den britiske regjeringen å få tilbake noen av kostnadene ved krigen ved å øke skatter og avgifter i koloniene. De resulterende spenningene intensiverte med årene og førte til demonstrative protestaksjoner fra kolonistene som B. Boston Tea Party (1773). Det britiske parlamentet reagerte på dette i 1774 med ytterligere restriktive tiltak, tvangshandlingene (også kalt utålelige handlinger av kolonistene ).

I hovedsak dreide striden seg om spørsmålet om kronen hadde rett til å kreve inn skatt i koloniene uten at deres innbyggere var representert i det britiske underhuset i London . Parolen til kolonistene var: " ingen beskatning uten representasjon " (tysk: "ingen beskatning uten parlamentarisk representasjon"). De refererte til konstitusjonelle prinsipper som allerede hadde utviklet seg på 1600-tallet i borgerkrigen mellom Underhuset og Stuart-riket , senere teoretisk grunnlagt av filosofen John Locke , og ble felleseie blant tilhengerne av opplysningstiden på 1700-tallet . Dette er en av grunnene til at ideene om uavhengighet og menneskerettigheter , som spesielt Thomas Paine i hans verk Common Sense , fant at flere supportere jo mer undertrykkende moderlandet reagerte på kravene fra kolonistene.

Separasjonen fra Storbritannia

Uavhengighetserklæringen blir presentert for den kontinentale kongressen. Maleri av John Trumbull (rundt 1816)

I 1774 sendte koloniene delegatene til den første kontinentale kongressen for å legge større vekt på deres krav til moderlandet gjennom en felles tilnærming. Forsamlingen søkte på den ene siden en fredelig løsning på tvister og appellerte til det britiske parlamentet , regjeringen og kronen om å finne en kompromissløsning. På den annen side bestemte Kongressen seg for å boikotte britiske varer.

19. april 1775 brøt de første voldelige sammenstøtene mellom kolonister og britiske tropper ut i Massachusetts . Den amerikanske revolusjonskrigen startet med slagene ved Lexington og Concord . Som et resultat bestemte representantene for 12 av de 13 koloniene som var samlet i den andre kontinentale kongressen, å skille seg fra moderlandet. New York-varamedlemmene avsto. Uavhengighetserklæringen fant sted 2. juli 1776, da den kontinentale kongressen godkjente en resolusjon av parlamentariker Richard Henry Lee fra Virginia.

Uavhengighetserklæringen kjent i dag var en forklaring på denne avgjørelsen vedtatt to dager senere og fungerte som den moralske og juridiske legitimasjonen for frafallet fra den britiske kronen og uavhengighetskrigen. Den var designet av en forberedende komité bestående av Thomas Jefferson ( Virginia ), John Adams ( Massachusetts ), Benjamin Franklin ( Pennsylvania ), Robert R. Livingston ( New York ) og Roger Sherman ( Connecticut eksisterte). Hovedforfatteren var Jefferson. De andre komitémedlemmene ga ham råd, men gjorde ingen eller bare mindre redaksjonelle endringer.

Den kontinentale kongressen diskuterte utkastet og slettet Thomas Jeffersons foreslåtte fordømmelse av slaveri fra dokumentet, da det skulle vinne godkjenning fra innbyggerne i de slaveholdende koloniene. 4. juli 1776 vedtok representantene for de tretten stiftende statene i USA, samlet i kongressen, erklæringen. Som uavhengighetsdag er 4. juli den nasjonale høytiden i USA den dag i dag .

Intellektuell historie bakgrunn

Filosofien til John Locke hadde sterk innflytelse på ideene til den amerikanske uavhengighetsbevegelsen.

Suksessen til den amerikanske revolusjonen var ikke minst basert på det faktum at det store flertallet av befolkningen i de 13 koloniene mellom 1760 og 1790 gikk med på de liberale teoriene om staten John Milton , John Locke, James Harrington og Algernon Sidney , som hadde blitt formidlet til det av partiet av de radikale Whigs . Historikeren Robert Middlekauff ser årsaken til dette i bosetternes åndelige og religiøse overbevisning. Dette fikk også Paine til å virke overbevisende for dem, som strengt avviste den monarkiske regjeringsformen med henvisning til Det gamle testamentet som djevelens arbeid.

Mange kolonister som kjempet for uavhengighet fra Storbritannia hadde vært vitne til den første store oppvåkning i ung alder fra rundt 1740 . Forkynnerne av denne åndelige og åndelige oppvåkning - e. B. Jonathan Edwards , George Whitefield og andre - hadde gitt dem for første gang en følelse av fellesskap som gikk over etniske, sosiale og bekjennende grenser. I tillegg hadde amerikanerne en demokratisk tradisjon som gikk tilbake til grunnleggelsen av de første koloniene og gjenspeiles for eksempel i Mayflower-traktaten til pilegrimfedrene i Massachusetts Bay Colony . Dissenters menigheter, som flertallet av bosetterne tilhørte, ble drevet på en representativ demokratisk måte. Middlekauff kaller den revolusjonerende generasjonen for "de som er født på ny". Samlet sett var deres religiøse tro ikke lenger så intens som de puritanske forfedrene deres på 1600-tallet, men "hensikten med livet var fortsatt Guds forherligelse".

I samsvar med denne grunnleggende religiøse overbevisningen begrunnet uavhengighetserklæringen teologiske generelle menneskerettigheter fra den bibelske troen på skaperverket: "Alle mennesker er skapt like" og " Skaperen har gitt dem visse umistelige rettigheter", som inkluderer "liv, frihet og Jakten på lykke". Menneskerettigheter er teonomer , dvs. H. Tanker knyttet til Guds lov. Denne religiøse posisjonen blir også tydeliggjort i den tredje delen av erklæringen, der undertegnerne påkaller "den høyeste dommer" [Gud] for å bekrefte ærligheten av deres overbevisning.

Bare noen få uker før vedtakelsen av uavhengighetserklæringen, 12. juni 1776, hadde Virginia-konvensjonen utarbeidet en naturlig juridisk rettferdiggjørelse av menneskerettigheter og sivile rettigheter i Virginia-rettighetserklæringen : " Alle mennesker er av natur like frie og uavhengige, og har visse iboende rettigheter. ”(Tysk:“ Alle mennesker er av natur like frie og uavhengige og har visse iboende rettigheter. ”) Det faktum at menneskerettighetene kunne rettferdiggjøres både teologisk og i samsvar med naturloven, var ikke en motsigelse på det tidspunktet. Uavhengighetserklæringen i seg selv snakket om det faktum at folket i USA nå hadde til hensikt å okkupere den rang som "naturens lover og naturens Gud" gir dem rett til. Selv for de protestantiske filosofene i naturloven Hugo Grotius , John Locke og Samuel Pufendorf , hvis skrifter hadde funnet stor godkjenning i koloniene, var naturloven og bibelsk åpenbaring identisk, siden begge gikk tilbake til Gud som den vanlige forfatteren. Som et resultat ble innholdet i naturloven, som i det vesentlige var ubestemmelig med hensyn til innhold, bestemt av de etiske normene i Bibelen, slik de uttrykkes spesielt i dekalogen ( 2. Mosebok 20  EU ) og i Jesu bud om å elske ( Matteus 5:44  EU ).

Locke avledet likestilling av mennesker fra den bibelske skapelsesberetningen, mer presist: fra boken Genesis . 1,26 ff  EU som grunnlag for den teologiske læren om å være i Guds bilde . Fra likhetsprinsippet som ble oppnådd, fulgte han på den ene siden individets frihet og deltakelsesrettigheter og på den andre siden prinsippet om at en regjering bare kan utøve makt med samtykke fra de styrte. Dette er en sentral idé i uavhengighetserklæringen, da den etablerer kolonistenes rett til å bryte seg bort fra det britiske monarkiet og ta sitt politiske liv i egne hender. De fleste amerikanere av den revolusjonerende generasjonen var like overbeviste om at naturen til hele kosmos ble skapt av Guds virkelighet i hans forsyn ( forsyn vil gjennomsyre). De så på seg selv - fremfor alt George Washington - som verktøy i forsynets hånd, som gjennom dem førte til uavhengighet, den "strålende saken" til beste for ikke bare deres eget folk, men for hele menneskeheten.

innhold

Thomas Jefferson var hovedforfatter av uavhengighetserklæringen.
Opptrykk av uavhengighetserklæringen fra 1823
Trykk på tysk fra 1776

Uavhengighetserklæringen består av tre deler som danner en logisk kjede av argumenter. I innledningen - den første og mest kjente delen - klargjør den, inspirert av filmen til John Locke og på grunnlag av naturloven , hvilke ufremmelige menneskerettigheter individet har og når et folk har rett til å erstatte en gammel form for regjeringen med en ny. I den andre delen av teksten lister teksten opp konkrete handlinger der den britiske kronen permanent og alvorlig brøt kolonistenes naturlige rettigheter og gjennom hvilken den mistet sin rett til ytterligere lydighet . Den tredje delen av slutterklæringen består av konklusjonen om at løsrivelse fra det britiske moderlandet er nødvendig og legitimert av naturloven, og at de 13 koloniene heretter hevdet retten til å opptre som uavhengige og suverene stater.

innledning

Naturlovsberettigelsen i innledningen , som følger en kort introduksjon, er fortsatt effektiv i dag :

“Vi anser disse sannhetene for å være selvinnlysende, at alle mennesker er skapt like, at de er gitt av Skaperen visse umistelige rettigheter, at blant disse er liv, frihet og jakten på lykke. - At for å sikre disse rettighetene, blir regjeringer innstiftet blant menn, som får deres rettmessige krefter fra samtykke fra de styrte, - At når enhver form for regjering blir ødeleggende for disse målene, er det folks rett til å endre eller avskaffe den , og å innføre en ny regjering, legge grunnlaget for slike prinsipper og organisere dens makter i en slik form som for dem, synes mest sannsynlig å påvirke deres sikkerhet og lykke. Forsiktighet vil faktisk diktere at regjeringer som lenge er etablert ikke skal endres for lette og forbigående årsaker; og følgelig har all erfaring vist at menneskeheten er mer tilbøyelig til å lide, mens ondskap er lidende enn å rette seg ved å avskaffe de former de er vant til. Men når et langt tog med overgrep og usurpasjoner, som alltid forfølger det samme objektet, viser et design for å redusere dem under absolutt despotisme, er det deres rett, det er deres plikt å kaste en slik regjering og gi nye vakter for deres fremtidige sikkerhet. . ”

Den tyskspråklige avisen Pennsylvanischer Staatsbote i Philadelphia publiserte den første tyske oversettelsen av uavhengighetserklæringen dagen etter at den ble vedtatt . Hun gjengir denne passasjen som følger:

“Vi anser disse sannhetene for å være fastslått, at alle mennesker ble skapt like, at de ble gitt av sin Skaper visse umistelige rettigheter, inkludert liv, frihet og jakten på lykke. At regjeringer er blitt introdusert blant menn for å forsikre disse rettighetene, som henter deres rettferdige makt fra samtykke fra de styrte; at så snart enhver form for regjering blir skadelig for disse formål, er det folks rett til å endre eller avskaffe den, og å opprette en ny regjering basert på slike prinsipper, og hvis makt og myndighet er dannet slik at de holder dem trygge og trygge Lykke synes det er mest hensiktsmessig. Det er sant at forsiktighet tilsier at regjeringer som ble introdusert for lenge siden ikke skulle endres av hensyn til lette og forbigående årsaker; og følgelig har erfaring alltid vist at mennesker, så lenge ondskapen fremdeles kan utholdes, heller vil lide og tolerere enn å skaffe rettferdighet og hjelp for seg selv ved å velte regjeringsformene de er vant til. Men hvis en lang rekke mishandling og voldelige inngrep, uavbrutt rettet mot ett og samme objekt, avslører et forsøk på å bringe dem under absolutt kontroll, så er det deres rett, ja deres plikt, å kaste fra seg en slik regjering, og for seg selv å skape nye garantier for deres fremtidige sikkerhet. "

I denne delen postuleres generelle menneskerettigheter for første gang i et offisielt dokument , selv om de i utgangspunktet bare ble gitt fullt ut til fritt fødte, hvite menn, men ikke til kvinner, slaver og frie svarte. Basert på dette naturrettslige rammeverket setter hun opp en kontraktsteori om legitimiteten til regjeringer og beskriver også retten til motstand mot urettferdige regjeringer. Disse grunnleggende antagelsene anses fortsatt som avgjørende for politisk liberalisme i dag .

Siktelser mot den britiske kronen

Innledningen følges av en detaljert liste, som ikke er "korrekt i alle detaljer", over misbruk og lovbrudd som, ifølge revolusjonærene, kongen av England hadde begått mot befolkningen i de 13 koloniene. I følge hovedklagene gjorde kongen det

  • nektet å gi sitt samtykke til nødvendige lover,
  • gjorde godkjenningen av slike lover avhengig av frafall av parlamentariske rettigheter,
  • hindret de koloniale parlaments arbeid og oppløste dem gjentatte ganger ulovlig,
  • hindrer innvandring til koloniene,
  • hindrer og ødelegger rettsvesenet,
  • byråkratiet øker,
  • opprettholde stående hærer i fredstid uten lovlig grunnlag,
  • ulovlig beordret billettering av tropper,
  • hindrer handel,
  • startet en krig mot sin egen befolkning i koloniene (bokstavelig talt: "innsjøene våre plyndret, kysten vår ødela, byene våre brant og folket drept"),
  • førte utenlandske leiesoldater inn i landet for å "utføre de dødsverk, ødeleggelser og tyranni som allerede er begynt med slike omstendigheter av grusomhet og troløshet som selv i barbariske tider er uten sidestykke, og hodet til en sivil nasjon helt og holdent er uanstendig",
  • og til slutt "streve for å bringe de nådeløse ville indianerne over våre grensebeboere, hvis kjente bruk er å føre krig, uavhengig av alder, kjønn og klasse, for å slakte alt".

Forfatterne forklarer deretter at representantene for koloniene gjentatte ganger hadde advart kongen og det engelske folket om disse overgrepene og ba dem om å stoppe dem. Men siden dette ikke lyktes, er det nå kolonienes rett til å bryte statens bånd til moderlandet.

Endelig erklæring

The Pennsylvania State House ( Independence Hall i Philadelphia ), stedet for møtet i andre kontinentale kongress og overveielser og adopsjon av uavhengighetserklæringen

Hele argumentasjonen til dokumentet fører til slutt til den faktiske erklæringen om uavhengighet. Den gjentar ordlyden i resolusjonen vedtatt av den kontinentale kongressen to dager tidligere. I en moderne tyskspråklig utskrift av dokumentet lyder den avgjørende passasjen:

”Ettersom vi av samme grunn samler representantene for Amerikas forente stater i generalkongressen og appellerer til den høyeste dommeren i verden på grunn av ærligheten til vår overbevisning, forkynner og erklærer vi herved høytidelig i navnet og ut av kraften til det gode folket i disse koloniene, at disse forente koloniene er Freye og uavhengige stater, og burde med rett være; at de er fritatt og fritatt for all plikt og lojalitet til den britiske kronen, og at all politisk forbindelse mellom dem og staten Storbritannia er herved fullstendig og bør avskaffes; og at de som Freye og uavhengige stater har full makt og myndighet til å føre krig, inngå fred, danne allianser, etablere handling og gjøre alt mulig og alt annet som lovlig skyldes uavhengige stater. "

Publisering og signatur

Adopsjon 4. juli ga erklæringen rettskraft. Den ble umiddelbart sirkulert i mange trykk og lest offentlig. Imidlertid ble et dokument om resolusjonen fra den kontinentale kongressen ikke utgitt før slutten av juli og ble undertegnet av de fleste delegatene 2. august. Dette dokumentet er den mest kjente kopien av uavhengighetserklæringen i dag og er holdt i US National Archives i Washington, DC .

Følgende 56 delegater signerte dokumentet på vegne av de tidligere koloniene:

For Connecticut :

For Delaware :

For Georgia :

For Maryland :

For Massachusetts :

For New Hampshire :

For New Jersey :

For New York :

For North Carolina :

For Pennsylvania :

For Rhode Island :

For South Carolina :

For Virginia :

litteratur

weblenker

Wikikilde: Tysk versjon av uavhengighetserklæringen, utskrift av enkeltark fra juli 1776  - kilder og fulltekster

Individuelle bevis

  1. ↑ a b Jf. Jürgen Heideking: Løsne båndene: Formuleringen av uavhengighetserklæringen og grunnloven. S. 493.
  2. ^ Howard Zinn: En folks historie i USA. Harper Perennial, 2005, ISBN 0-06-083865-5 , s. 72.
  3. ^ Clifton E. Olmstead: Religionshistorie i USA . Prentice-Hall, Englewood Cliffs (NJ) 1960, s. 192 ff.
  4. ^ " Hensikten med livet var fremdeles Guds forherligelse. Robert Middlekauff: The Glorious Cause. Den amerikanske revolusjonen 1763–1789. Revidert og utvidet utgave, Oxford University Press, Oxford 2005, ISBN 978-0-19-531588-2 , s. 4–5, 52.
  5. ^ W. Verdibrudd: Menneskerettigheter . I: Religionen i fortid og nåtid . 3. utgave, bind IV, kolonne 870.
  6. ^ Clifton E. Olmstead: Religionshistorie i USA. S. 89.
  7. ↑ M. Elze: Grotius, Hugo . I: Religionen i fortid og nåtid. 3. utgave, bind II, spalte 1885 f.- H. Hohlwein: Pufendorf, Samuel Freiherr von. I: Religionen i fortid og nåtid. 3. utgave, bind V, kol. 721.
  8. ↑ Helmut Thielicke : Theologische Ethik, 1. bind , Tübingen 1958, s. 657. - Jf. Erik Wolf: Naturrecht. Vanvittig naturrett. I: Religionen i fortid og nåtid. 3. utgave, bind IV, s. 1355.
  9. ↑ Jeremy Waldron, God, Locke, and Equality: Christian Foundations in Locke's Political Thought . Cambridge University Press, 2002, ISBN 978-0-521-89057-1 , s. 22 ff., 45, 71, 130 ff., 192, 207, 217, 230.
  10. ^ Robert Middlekauff: The Glorious Cause. Pp. 4-5, 52, 302, 622.
  11. ↑ dokument fra det tyske historiske museum ( Memento fra 31 juli 2012 i nettarkivet archive.today )