Melk Abbey

Melk Abbey
Grunnleggende data
Land Østerrike
Kirkelig provins Wien
bispedømme St. Pölten bispedømme
Forsamling Østerriksk benediktinemenighet
 
gjeld Georg Wilfinger OSB
Emeritus avd. Burkhard Ellegast OSB
i forkant P. Jakob Deibl OSB
Underprior P. Felix Fütterer OSB
 
grunnleggelse 1089
Beskyttelse St. Koloman (kloster)

Hll. Peter og Paul (kirke)

Innlemmede menigheter 23 (05.05.2021)
Religiøs prest 20 (05.05.2021)
Friarer 9 (05.05.2021)
 
rite Romersk ritual
Liturgisk språk Tysk latin
Klosterkirke Melk Collegiate Church
adresse Melk Abbey

Abt-Berthold-Dietmayr-Strasse 1, 3390 Melk

Melk Abbey
Sør utsikt over klosterkomplekset
Luftfoto fra nordvest
Inntrykk fra Melk Abbey (Video 2008)

Den Melk Abbey , offisielt Abbey Melk ( lat. Abbatia SS. App. Petri et Pauli Apud Melk) er et kloster av Benedictine i delstaten Niederösterreich i byen Melk på høyre bredd av Donau . Den nåværende (barokke) bygningen ble bygget i årene 1702–1746 av Jakob Prandtauer . Som et symbol på Wachau er det et UNESCOs verdensarvliste . Det ble beskrevet som "den mest emblematiske og dominerende barokkbygningen". Det huser også Stiftsgymnasium Melk , den eldste fortsatt eksisterende skolen i Østerrike. Georg Wilfinger er abbed for klosteret .

historie

Begynnelsen

Melk Abbey in Topographia Austriae av Georg Matthäus Vischer (1672)

Ifølge flere forfattere lå Melk-fortet på klosterklippen i romertiden , men det er ingen arkeologiske bevis for det. Fra begynnelsen av det 11. århundre var Melk et maktsenter for Babenbergs i Ostarrichi-regionen (Østerrike). Melk var det foretrukne gravstedet til Babenbergs og siden 13. oktober 1014 gravstedet til St. Koloman . Manuskripter i Melk Abbey Library indikerer at et prestesamfunn under Markgrave Leopold I hadde et slags kollegialt kloster på stedet.

Utvidelsen av Mark mot nord og øst resulterte i nye sentre. Melk sank i betydning, men forble Babenbergs gravsted. I investiturstriden markgreven innvilget Leopold II. Den biskop av Passau , Altmann av Passau , asyl. Dette ble utvist fra Passau på grunn av hans lojalitet mot paven. Altmann spilte sannsynligvis en viktig rolle i Leopolds beslutning om å bygge et kloster på klippen over byen og Donau. På den 21 mars 1089, Benediktinermunker fra den Lambach klosteret og deres abbed flyttet Sigibold inn i nybygde kloster på fjellet.

Siden klosteret ble grunnlagt av markgravene, fikk det fritak i 1122 : Det ble utskilt fra jurisdiksjonen til bispedømmet Passau og plassert direkte under paven. Klosteret fikk sannsynligvis også en rekke eiendeler av markaren for å sikre dets økonomiske eksistens. To dokumenter fra 1100-tallet, Melker Stiftbrief , datert 13. oktober 1113, og Ernestinum , en påstått gjerning fra House of Babenberg, forsøker å legitimere denne eiendommen i et dokument. Det er imidlertid veldig sannsynlig at disse dokumentene er forfalskninger.

Klosteret hadde sitt eget kontor. Den tidlige nye høytyske geistlige og dikteren Heinrich von Melk jobbet også her med en viss sikkerhet . Fra abbed Walthers tid, 1224–1247, er det bevart en rekke manuskripter , noen med farget belysning . Manuskripter fra 1160 dokumenterer en fullt utviklet klosterskole med en livlig aktivitet.

14. august 1297 ødela imidlertid en brann klosteret, inkludert kirken og alle uthusene. Biblioteket ble også offer for flammene. Med det gikk de fleste skriftene og de historiske kildene tapt.

Sen middelalder og reformasjon av klosteret i Melk

Brannkatastrofen førte klosteret til randen av ruin. Ulrich II, abbed fra 1306 til 1324, klarte å få gjenoppbygd klosteret og boligbygningene på en provisorisk måte. Allikevel kom ikke klosteret seg permanent på 1300-tallet. Pesten, dårlige innhøstinger og splittelsen fra 1378 til 1417 rystet klosterdisiplin og økonomiske grunnlag.

Mandatperioden til hertug Rudolf IV førte til en stråle av håp . I 1362 ga han klosteret en veldig verdifull versjon for en høyt verdsatt relikvie , en påstått splinter fra Jesus Kristus: Melk-korset . Han omformet også graven til St. Koloman til en fantastisk høy grav . Sistnevnte ble til tross for berømmelse offer for den senere barokke nybygningen.

På begynnelsen av 1400-tallet var klosteret, i likhet med mange andre klostre på den tiden, for mye gjeld, munkene kranglet seg imellom og disiplinen ble knust. På Constance Council ble det bestemt en reform av benediktinerklostrene. Utgangspunktet for denne reformen var å være Melk-klosteret. Nikolaus Seyringer , tidligere rektor ved Universitetet i Wien og nå munk i benediktinerklosteret Subiaco , ble sendt til Melk som besøkende av rådet og var også abbed for klosteret i 1418.

Seyringer lyktes i å sikre at Melk igjen var et sted med streng klosterdisiplin. Den Melk kloster reformen ble utgangspunktet for en bred reformbevegelsen. Munker fra andre klostre kom til Melk for å studere reformen der. Medlemmer av Melk-klosteret ble utnevnt til abbed i andre klostre. Melk ble dermed sentrum for en reform som omfattet Østerrike og nesten hele Sør-Tyskland så langt som til Schwarzwald.

I tett samarbeid med universitetet i Wien ble Melk deretter et kultursenter. Personligheter fra intellektuell historie som Petrus von Rosenheim , Johannes von Speyer , Martin von Senging , Wolfgang von Steyr og Johannes Schlitpacher dukket opp fra klosteret. Teologiske, monastiske og vitenskapelige verk ble opprettet eller kopiert på kontoret. To tredjedeler av Melker-manuskriptene som har overlevd til i dag dateres fra den tiden.

I økonomisk henseende fortsatte imidlertid klosteret å slite med vanskeligheter. De Husitterkrigene og sammenstøt mellom Friedrich III. og adelen rystet landet. Klostrene ble involvert i tvister om suverænenes økonomiske krav. Det var tøffe argumenter med Matthias Corvinus . 1483 måtte trekke seg abt Augustin i Obernalb og Friedrich III. foretrukket abbed Wolfgang Schaffenrath vike.

Forstyrrelser og gjenoppblomstring på 1500- og 1600-tallet

I begynnelsen av det 16. århundre , de tyrkiske kriger brakt videre store skatter med dem, noe som knuste det økonomiske grunnlaget for klosteret. Klosteregenskapene i nærheten av Wien var ødelagte og verdiløse.

På samme tid vendte mange borgere i området rundt og også edle eiere av naboslott seg til reformasjonen . Antallet mennesker som kom inn i klosteret, reduserte dramatisk. I 1566 besto klosterstaben bare av tre prester , tre geistlige og to lekebrødre . Klosteret var på randen til fullstendig oppløsning.

I 1564 ble Urban Perntaz utnevnt til abbed i Melk og forble abbed der til 1587. Først hadde han tøffe konflikter med sekulære tjenestemenn som var interessert i å utøve styre over klosteret selv. Det er til og med anklaget mot ham. Til slutt fikk han imidlertid frifinnelse fra disse anklagene og den offisielle romerske bekreftelsen som abbed. Han var i stand til å sette i gang en ny økonomisk start og oppnådde at mange unge menn fra Sør-Tyskland gikk inn i klosteret på nytt.

Under hans etterfølgere, Kaspar Hofmann (1587–1623) og Reiner von Landau (1623–1637), ble denne utvinningen videreført og konsolidert. Gjeldene kunne reduseres og pantsatte varer kjøpes gratis - til tross for de store tapene og skattebyrdene som Trettiårskrigen og den permanente tyrkiske trusselen førte med seg. Kirke og kloster ble renovert, restaurert, delvis ombygd og ombygd. Innflytelsen fra sekulære tjenestemenn ble undertrykt og til slutt ødelagt. Som i tidligere tider var Melk igjen et blomstrende klostersamfunn, og melkmunk ble igjen ofte utnevnt til abbed for andre klostre. På slutten av 1600-tallet ble det økonomiske grunnlaget for den omfattende, senere barokke nybygningen i det vesentlige lagt.

Samtidig ble klosteret et regionalt senter for kontrareformasjonen . I samsvar med bispedømmet Passau ble alle menighetene i området okkupert av klosteret for å stoppe lutherske påvirkninger.

Med den økonomiske oppgangen begynte litterær og vitenskapelig aktivitet ved klosteret igjen. Personligheter som Johannes Zeller , Philibert Utz , Philibert Hueber og Anselm Schramb bodde, forsket på og skrev i Melk på den tiden. Melker-klosterskolen ble utvidet og omorganisert etter modell av de seks-klasse jesuittskolene . Studentene fullførte først fire år på Melker School og byttet deretter til Jesuit College i Wien de siste to årene .

Den barokke nybygningen

Generell plan fra 1750
Prelate Court

18. november 1700 ble den eneste tretti år gamle Berthold Dietmayr valgt til abbed med stort flertall . Dietmayr forfulgte målet fra begynnelsen for å understreke den religiøse, politiske og åndelige betydningen av klosteret med en ny bygning. Før han ble bekreftet som abbed i Roma, begynte han forberedelsene. I Jakob Prandtauer fant han en byggmester han stolte på.

I 1701 begynte renoveringen av sakristiet og kirkens høykor, som var i fare for å kollapse . Rett etter starten på dette arbeidet ble det besluttet å gjenoppbygge hele kirken. I 1702 ble grunnsteinen for den nye kirken lagt. Bare litt senere ble det besluttet å gjenoppbygge hele klosterkomplekset. En overordnet plan, en plan for klosteret , er kjent fra år 1711 .

Prandtauer klarte konstruksjonen til sin død i 1726. Den wienske teaterdesigneren Antonio Beduzzi ble vunnet som interiørdesigner . Den stukkatur arbeidet ble designet av Johann Pöckh fra 1716 . Samtidig, maleren Johann Michael Rottmayr designet av taket fresker . Etter Prandtauers død ble konstruksjonen opprinnelig styrt av en formann på grunnlag av de eksisterende planene , før byggeledelsen ble betrodd Joseph Munggenast , en nevø av Prandtauer. En rekke andre toppartister fra fjernt og fra regionen var involvert i konstruksjon og design. For eksempel malte Paul Troger freskomaleriene i biblioteket og i marmorsalen. Christian David fra Wien var ansvarlig for forgyllingen .

I 1736 ble både kirken og klosteret i det vesentlige ferdigstilt. I 1738 rammet imidlertid en annen brannkatastrofe klosteret. Blant annet ble nesten alle takene, de to tårnene og noen representative rom ødelagt. Berthold Dietmayr ga straks instruksjonene for gjenoppbyggingen, men opplevde det ikke igjen før hans død i 1739. Det var først under hans etterfølgere Adrian Pliemel (1739–1746) og Thomas Pauer (1746–1762) at gjenoppbyggingen kunne fullføres, til tross for økonomisk og politisk motgang. I 1746 kunne den nye klosterkirken endelig innvies.

Klosteret blomstret også på 1700-tallet fra et vitenskapelig og musikalsk synspunkt. Arbeidet til brødrene Bernhard og Hieronymus Pez ga uerstattelige bidrag til østerriksk historisk forskning som fremdeles er viktig i dag. Musikerne Robert Kimmerling , en Haydn-student, Kimmerlings student far Marian Paradeiser, og komponisten og musikkteoretikeren far Maximilian Stadler hadde et godt rykte. Den senere Wien-katedralen Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger var klosterorganist i Melk.

Josephinisme

I 1783 hevdet østerriksk josephinisme også sitt universelle krav til Melk-klosteret. Den teologiske skolen ble stengt av keiserlig orden. Prestene skulle trent i opplysningens ånd bare ved Wieners generalseminar . Nyutdannede fra generalseminaret som kom til Melk etter fullført opplæring sørget for at de nye ideene hersket der.

Mange statlige ordinanser begrenset klostrets uavhengighet. Nye sokner som ble etablert i samsvar med statens sognebestemmelser måtte bemannes av klosteret. Klosteret måtte betale for prestegården og skolene. På grunn av dets betydning for staten, skolesystemet og pastoral omsorg, ble klosteret ikke stengt som mange andre klostre. I 1785, etter dødsfallet av Abbot Urban Hauer , keiser Joseph II forbudt i valget av en ny abbed . I stedet bør en statssjef abbed lede klosteret.

Etter Josefs død i 1790 ble regelverket opphevet. Isidor Payrhuber , Commendatarabbot siden 1788, ble valgt til vanlig abbed for klosteret.

Pennen på 1800-tallet

Pennen på 1800-tallet.

Etter at staten hadde trukket sin innflytelse, grep biskopen i det nystiftede bispedømmet St. Pölten inn i klosteret med forskrifter og påbud. I 1787, på hans tilskyndelse, ble den videregående skolen flyttet til St. Pölten . Det var bare i stand til å gjenoppta driften i Melk i 1804.

14. desember 1805 ble rundt to til tre hundre russiske soldater som ble internert som krigsfanger i nordbastionen til klosteret drept i en brann i klosteret. Som et resultat av Napoleonskrigene ble klosteret belastet med nye tunge skatter i tillegg til de pågående byrdene fra Josephine menighetsorganisasjon. Den resulterende gjelden kunne imidlertid styres etter at Napoleons styre var over, under abbed Marian Zwinger (1819-1837).

Med revolusjonen i 1848 mistet klosteret sin herregårdskraft. Det ble imidlertid kompensert økonomisk. En del av kompensasjonspengene ble brukt til en generell renovering av klosterbygningene. For en ytterligere del av pengene ble en eiendom kjøpt i Margitta i dagens Romania.

Mot slutten av 1800-tallet, under abbed Alexander Karl (1875–1909), fortsatte klosteret å ha stor innflytelse på det landlige og borgerlige livet i regionen. Wachau skylder de karakteristiske cider-frukttrærne som stikker landeveiene til hans initiativ . Klosteret opprettet en barnehage i Melk og donerte land til byen. Disse donasjonene resulterte i et boligområde som fremdeles har en karakteristisk stil i dag. Den tilstøtende Abt-Karl-Straße ble oppkalt etter klostergiveren.

Det 20. århundre

På begynnelsen av 1900-tallet ble det installert et moderne kloakkanlegg, et nytt vannrør og elektrisk lys i klosteret. I tillegg måtte bygninger renoveres igjen. Til tross for første verdenskrig kunne dette arbeidet bringes til en konklusjon. For å finansiere det måtte klosteret imidlertid skille seg med verdifulle kulturelle eiendeler, spesielt siden en betydelig del av klostrets økonomiske eiendeler gikk tapt i inflasjonen i 1919. Blant annet ble en Gutenberg-bibel solgt til Yale University i 1926.

Etter Østerrikes annektering i 1938 ble den kollegiale videregående skolen stengt av nasjonalsosialistene, og størstedelen av klosterbygningen ble konfiskert for en statlig videregående skole. Man fryktet en fullstendig nedleggelse fra nasjonalsosialistene, men klosteret ble spart. Klosteret overlevde krigen og den påfølgende okkupasjonen, bortsett fra plyndring av vin, nesten uskadd.

Trappen mellom besøkende parkeringsplass og klosterbygningene, som ble redesignet på begynnelsen av 1990-tallet

I 1960 ble fasaden renovert. I 1989 feiret klosteret sitt 900-årsjubileum med en utstilling som kunne sees frem til 1990. I løpet av disse to årene besøkte 1,1 millioner mennesker klosteret. Allerede før feiringen ble det klart at det var behov for strukturelle oppussingstiltak igjen. Den Kartause Gaming måtte bli solgt i 1983 fordi den nødvendige oppussingsarbeid der, i tillegg til arbeidet med selve klosteret, kunne ikke ha blitt finansiert.

Inngangsbygningen og prelatens domstol ble restaurert i tide til utstillingen. I 1990 ble strukturanalysen i biblioteket, Kolomanisaal og på den nordlige delen av klosteret renovert. Fra 1991-1995 ble nordsiden av klosteret, østfasaden, Torwartlhof, sørfasaden og de to bastionene restaurert.

Med den tradisjonelle virksomheten til klosteret, jordbruket og skogbruket, kunne verken disse utgiftene eller den pågående driften finansieres. Turisme har nylig blitt en annen inntektskilde. Hvert år besøker rundt 500 000 gjester klosteret. Som en konsekvens ble det satt opp en stor, moderne parkeringsplass. En sykkelparkeringsplass med bagasjelås er ideell for de mange syklister som besøker klosteret som en del av en tur på Donau sykkelsti . En restaurant, den nydesignede klosterhagen og klosterturene er ytterligere tilbud for besøkende.

Melk Abbey kan sees på baksiden av 50 Schilling-sedelen fra 1951.

I 2021 tilhører 27 munker samfunnet i Melk Abbey.

Arkitektur og fasiliteter

Størrelses sammenligning av noen av de største kirkene i Nedre Østerrike

Hele systemet

Klosteret er det største klosteret i den østerrikske barokken. Sørfløyen alene med sin praktfulle marmorsal er over 240 meter lang, hovedaksen er 320 meter totalt.

Inngangssystem og østfasade

Østfasade

Vanligvis kommer besøkende inn i bygningen fra øst. Portalen , ferdig i 1718, er flankert av to bastioner. Den sørlige bastionen er en befestning fra 1650. Av symmetrihensyn lot byggmannen , Jakob Prandtauer , bygge en ny bastion på høyre side av portalen da den nye bygningen ble bygget. To statuer, St. Leopold og St. Koloman , designet av den wienske hoffskulptøren Lorenzo Mattielli i 1716 , står foran porten på hver side. Englene som kroner portalens gavl er også av Mattielli.

Hvis du krysser dette, kommer du inn på Torwartlhof , hvor resepsjonen og kassen for turister ligger til venstre. Til høyre er det ett av de to Babenberger-tårnene , rester etter en gammel befestning .

Rett frem ser den besøkende østfasaden, den fantastiske mottakssiden av det slottslignende klosterkomplekset. I tidligere tider pleide abbedene å hilse på gjester fra den lille balkongen over buegangen. Til høyre og venstre for balkongen er statuer av apostlene Peter og Paul , beskyttere av den kollegiale kirken. På gavlen emblazoned på mottoet Absit gloriari Nisi i Cruce (Men det er langt fra meg å skryte så alene på korset , Gal 6,14  LUT ). I tillegg til selve berømmelsens teologiske tolkning, refererer dette ordtaket til klostrets største skatt, Melker Kreuz (1362). Den forstørrede kopien er preget på toppen av gavlen.

Stiftspark og Stiftsrestaurant

Inngangen til klosterparken ligger ved siden av portalen. Parken ble planlagt av Franz Sebastian Rosenstingl på vegne av abbed Thomas Pauer i 1746/47 , og de originale trekkene er bevart. Komplekset er et av de viktigste hagearkitektoniske monumentene i Østerrike og er som sådan eksplisitt under monumentvern ( nr. 16 i vedlegget til seksjon 1, avsnitt 12 i DMSG ).

I hagen er det en barokk hagepaviljong, som ble bygget av Franz Munggenast fra 1747 til 1748. Rommene på paviljongen ble malt med fresker av Johann Baptist Wenzel Bergl fra 1763 til 1764 , og viste eksotiske motiver. I dag er det satt opp en kafé i hagepaviljongen, og den brukes også til konserter.

Klosterparken er delt inn i forskjellige områder, blant annet Paradiesgärtlein og det barokke vannmagasinet med de 250 år gamle lindetrærne bør nevnes spesielt .

Overfor portalen er inngangen til en annen del av komplekset, som inneholder klosterrestauranten og en barokk hage og park (som imidlertid ikke skal forveksles med den store klosterparken).

Benediktihalle og Prälatenhof

Hvis du nå går inn i buegangen, befinner du deg i en lyssal med to etasjer, Benediktihalle. Fresken på taket i denne hallen viser St. Benedict . Originalversjonen av Franz Rosenstingl ble fornyet i 1852 av Friedrich Schilcher .

Fra Benediktihalle kan du se en 84 m lang og 42 m bred firkant, Prälatenhof . Basen er trapesformet, slik at den sterke romlige effekten rettet mot kuppelen til den kollegiale kirken forsterkes.

Fasadestrukturen til de omkringliggende bygningene er rettet mot enkel og rolig harmoni. Barokkmalerier av Franz Rosenstingl på de sentrale gavlene, som skildrer de fire kardinaldyrene , ble erstattet av fresker av historiemaleren Friedrich Schilcher på midten av 1800-tallet . Disse viste seg igjen å være utenfor reparasjon under den store restaureringen på 1980-tallet. De ble derfor erstattet i 1988 av moderne skildringer av Peter Bischof og Helmut Krumpel .

Kolomani-fontenen, opprettet i 1687, sto midt på gårdsplassen til 1722 . Abbeden Berthold Dietmayr ga disse til Melk markedet. På begynnelsen av 1800-tallet ble fontenen kjøpt fra det oppløste Waldhausen-klosteret og har vært i prelatens hoff siden den gang.

Kaiserstiege, Kaisertrakt og museum

Kaiserstiege
Kaisergang

Porten til venstre bak (sørvest) hjørne av Prälatenhof fører til Kaiserstiege, som fører til Kaisertrakt - den delen av klosteret som var ment for den keiserlige familien. Trappen - med søyler laget av den hvite Kaiserstein - ser litt trangt ut i den nedre delen for en staselig trapp på grunn av de ytre romlige forholdene. I den øvre delen utfolder den seg imidlertid og viser en rik dekorasjon med stuk og allegoriske skulpturer: Constantia og Fortitudo . Fresken i taket viser gutter som leker med ørner som peker mot den keiserlige dobbeltørnen . Dette viser både det sekulære formålet med denne fløyen og den politiske rollen som klosteret spilte i den østerrikske statsstrukturen. Keiser Karl VI. , hvis motto Constantia et fortitudine (med utholdenhet og tapperhet) er preget av en stor forgylt stukkaturmedaljong, var veldig glad i klosteret og abbed Berthold Dietmayr .

Med en lengde på 196 m går Kaisergang i første etasje gjennom nesten hele sørfronten av huset. På veggene er det portretter av alle de østerrikske herskerne over Babenberg og Habsburg- husene med korte biografier. De fleste av de eldre portrettene ble malt i 1759 av Franz Joseph Kremer , husmaleren til klosteret. Han tilhørte Paul Trogers skole .

Til venstre for korridoren er rommene beregnet på den keiserlige familien. Møblene ble gitt til Lauenburg slott , den originale stuk dekorasjonen har gått tapt bortsett fra to rom. I dag huser disse rommene klostermuseet, med hvert rom som omhandler ett eller to spesifikke emner:

  1. Den hellige Benedikt og grunnlaget for den benediktinske ordenen
  2. The Babenbergs, Koloman and the foundation of Melk Abbey
  3. Opp og ned i historien til klosteret og kirken
  4. Romansk og gotisk: romansk krusifiks laget av limewood, sent på 1100-tallet (tidligere Ruperts kirke )
  5. Barokk holdning til livet
  6. Abt Berthold Dietmayr og det barokke klosteret, paramenter og abbedstaber er utstilt
  7. Opplyst absolutisme og josephinisme , du kan se skinnjasselig og en såkalt Josephinian sparekiste
  8. Den utviklende personen og pennens oppgaver
  9. Breu-alteret ( Jörg Breu den eldre ), også kalt Melker-alteret, fra 1502. Jesu liv og lidelse er avbildet på åtte paneler malt på begge sider.
  10. Klosterets økonomi og bygningshistorie
  11. Den barokke bygningen og dens kunstneriske møbler, med en modell av hele klosterkomplekset.

Marmorsal

Marmorsal
Takfresko av Paul Troger i marmorsalen

Marmorsalen som grenser til den keiserlige fløyen var ment som en festival og spisestue for sekulære gjester, spesielt for den keiserlige domstolen. Hallen kunne varmes opp gjennom jernristen i gulvet midt i gangen. Dørpanelene og hælene er laget av ekte Salzburg-marmor , veggene av stukmarmor . Inskripsjonene over dørene, Hospites tamquam Christ suscipiantur (gjester skal mottas som Kristus), og Et omnibus congruus honor exhibeatur (og alle kan få passende ære), fra Regula Benedicti , indikerer formålet med rommet.

Takfresken fra 1731 er av Paul Troger . Den allegoriske Maleriet skildrer gudinnen Pallas Athene på løven bilen er og Hercules , som med en klubb i hellhound dreper. Det ble blant annet tolket som legemliggjørelsen av det habsburgske styreidealet, å herske i en balansert kombinasjon av nødvendig vold (Hercules) og forsiktig moderering (Pallas Athene).

Det praktfulle arkitektoniske maleriet som rammer takfresken ble skapt av Gaetano Fanti .

Arbor

En sjenerøs arbor danner den vestlige delen av hele komplekset. Den forbinder marmorsalen med biblioteket og tilbyr vakker, uhindret utsikt over elvelandskapet i vest, fjellandskapet i nordvest og byen Melk ved foten av klosteret i nord.

Innover, mot komplekset, fra forhøyet beliggenhet, gir det en god oversikt over hele vestfasaden til kollegkirken og de to tårnene.

bibliotek

Se på biblioteket
Spiraltrapp mellom biblioteket og kirken

Etter kirken er biblioteket det nest viktigste rommet i et benediktinerkloster.

Melker-biblioteket er delt inn i to hovedrom, som er innredet med takfresker malt mellom 1731 og 1732 av Paul Troger . Fresken i det største av de to rommene skaper et åndelig motpunkt til takfresken i marmorsalen. Den viser en tros allegori, en kvinne som holder boken med syv segl , apokalypsens lam og et skjold med ånden, omgitt av figurer av engler og allegoriske utførelser av de fire hoveddydene, visdom, rettferdighet, mot og utholdenhet . Det arkitektoniske maleriet kommer i sin tur fra Gaetano Fanti .

Mørkt tre med innleggsarbeid og den koordinerte, ensartede gyldenbrune fargen på bokryggen bestemmer den imponerende, harmoniske romlige opplevelsen.

Siden hovedrommet holdes ganske mørkt, kan dører skjult i hyllene åpnes for å gi studenten muligheten til å gå inn i lyset. Det er satt opp to lesesaler i øverste etasje, som ikke er tilgjengelige for publikum. De er dekorert med fresker av Johann Bergl . Biblioteket huser rundt 1800 manuskripter fra det 9. århundre , inkludert en Virgil- kopi fra det 10. til 11. århundre. Først i 1997 ble et fragment av en kopi av Nibelungenlied fra 1200-tallet oppdaget. Det er også 750 inkunabler . Totalt omfatter biblioteket rundt 100 000 bind, inkludert z. B. to eksemplarer av Schedelschen Weltchronik trykt av Anton Koberger .

Collegiate kirke

Vestfasaden til kollegikirken “St. Peter og Paul "

Den kollegiale kirken Melk bærer - selv om skytshelgen for klosteret St. Koloman er, og kirken er også hans grav - beskyttelsen til St. Peter og Paul . Det er landemerket i byen Melk og Wachau , og regnes som en av de vakreste barokkirkene i Østerrike .

designtype

Den kollegiale kirken er en mektig hvelvet sal med kapellnisjer og gallerier, samt en stor, 64 meter høy trommekuppel .

Vestfasade og tårn

fasaden kan de to helgenene med navnet på kirken, Peter og Paul , og over portalstatuene til erkeengelen Mikael (til venstre) og en skytsengel (til høyre) sees. På gavlen mellom de to tårnene er det en monumental statue av den oppstandne Kristus, flankert av to engler.

Tårnene ble gjenoppbygd etter brannen i 1738 under Joseph Munggenast , hvorved han modifiserte de opprinnelige planene til Jakob Prandtauer litt . De nylig oppførte tårnene viser allerede Rococo- formfunksjoner .

Klokker

Den kollegiale kirkens klokkespill består av fem kirkeklokker . Denne ringingen er basert på triader, som er typisk for barokkperioden; streiketone-sekvensen er f 0 –h 0 –d 1 –f 1 –a 1 . Med 7 840 kg er Vesperin også den største i Nedre Østerrike . Etter at klosteret brant ned i 1738, signerte abbed Berthold Dietmayr en kontrakt med den wienske klokkestifteren Andreas Klein for støping av nye klokker. I 1739 ble klokketårnet reist og de nye klokkene ble hellet.

Den store klokken ringer som solist for endringen i pontifiske kontorer. Ved Vespers før en høytidelig festival og før den pavelige messen på høytidelige festivaler, ringes alle klokkene. På fredager ringer bjelle 2 i tiden for Jesu død klokka 15.00. Klokke 3 ringer til Angelus om morgenen, ved middagstid og på kvelden. På søndager brukes klokker 3, 4 og 5 for å ringe etter tjenester. Den lille korklokken ringes hver morgen ved klostermessen.

Nei. Etternavn Diameter
(mm)
Vekt
(kg)
Nominell
(16.)
tårn
1 Peter og Paul (Vespers) 2360 7840 f 0 −4 Nord
2 Trinity (fryktklokke) 1780 4300 h 0 ± 0 sør
3 Seven Pains (Ave Maria Bell) 1520 2450 d 1 −6 sør
4. plass Koloman 1180 1235 f 1 +6 sør
5 Benedikt 960 575 a 1 +6 sør
Sjette Korklokke 650 170 dis 2 +4 Tak tårn

Interiør i kirken

Tak- og kuppelfresker

Det fantastiske interiøret, rikt dekorert med bladgull , stuk og marmor, er holdt i fargene gull, oker, oransje, grønt og grått. En betydelig del av dette går tilbake til design og forslag fra arkitekten Antonio Beduzzi . Jordnære kunstnere opprettet deretter utførelsen i henhold til hans spesifikasjoner.

Det sentrale temaet for det forgylte høyalteret er avskjeden fra apostlene Peter og Paulus. Ifølge legenden ble de ført ut av Mamertine-fangehullet for henrettelse samme dag . En enorm gylden krone over de to forgylte figurene indikerer martyrdøden til de to i kristen forstand som en seier. De to apostlene er omgitt av skulpturer av profeter fra Det gamle testamente. Gud Faderen troner over alt under et annet seierstegn, korset.

Dette motivet fra den kjempende og seirende kirken fortsetter i de praktfulle freskomaleriene av Johann Michael Rottmayr på taket av prestegården i forskjellige allegoriske fremstillinger. Takfreskene i skipet fra 1722 basert på Beduzzi's design er også av Rottmayr. De representerer "Via Triumphalis" av St. Benedict i himmelen. Rottmayrs maleri av kuppelen (1716/17) viser det " himmelske Jerusalem " med Gud Faderen, Kristus og Den Hellige Ånd høyt i lykten . Du er omgitt av apostlene, Maria og en rekke hellige som har en spesiell betydning for Melk.

De to alterene i transeptene er symmetrisk beslektet med hverandre. De er basert på design av Beduzzi og er viet til de to viktigste helgenene i klosteret, Saint Koloman og Saint Benedict. Venstre sidealter inneholder bein fra St. Coloman i en sarkofag . Av hensyn til symmetri har høyre alter, innviet til den hellige Benedikt, en senotaf . Gruppen av figurer på dette alteret viser den hellige Benediktts død omgitt av sine kollegaer. Motsatt dette viser den hellige Kolomans alterskulptur disse helgenene be.

Kapellene til sidealtene i skipet ble også designet av Beduzzi. Hennes fresker refererer til livet til helgenen som alteret er innviet til. På nordsiden fra vest til øst er dette St. Nikolaus (altermaleri av Paul Troger, 1746), erkeengelen Michael (altermaleri av JM Rottmayr, 1723), de tre vise menn ( epifanyalter , altermaleri av JM Rottmayr, 1723), på sørsiden St. Sebastian (altermaleri av Paul Troger, 1746), Johannes døper - Jesu dåp er vist på altermaleriet av JM Rottmayr (1727). Det tredje sørsidealteret, Leopoldi-alteret, viser historien til Melk-huset fra Leopold I til Leopold III på alterbildet malt på en tinnplate av Georg Bachmann i 1650 . Benene til sarkofagene til Michael og John-alterene kommer fra martyrer fra katakombene i Roma .

Den forgylte talerstolen er arbeidet til St. Pölten-skulptøren Peter Widerin basert på et design av Galli-Bibiena. Gruppen av figurer på lyddekselet representerer Kirkens triumf over kjetteri.

De kinnene av benkene er dekorert med akantus carving.

organ

Gregor Hradetzky orgel 1970

Bare prospektet fra byggeperioden 1731/32 av det store orgelet til den wiener orgelbyggeren Gottfried Sonnholz har overlevd, fordi selve arbeidet ble gitt opp under en renovering i 1929. I 1970 skapte orgelbyggeren Gregor Hradetzky fra Krems et nytt skyvebrystorgel med 3.553 rør , fordelt på 45 registre for tre manualer og pedaler . I 2005 reviderte orgelbyggfirmaet Berlin Schuke instrumentet under ledelse av Bernhard Althaus. Han hadde et åpent fløyteregister byttet mot en Montre 8 'i svingen. I løpet av dette var det også en ny intonasjon av hele rørledningen. Orgelet mottok også et elektronisk komponistsystem.

I tillegg til dette hovedorgelet huser klosteret også instrumenter fra orgelbyggerne Reil , Hradetzky, Riedl og Ullmann.

Den kollegiale kirken foran den nye barokkbygningen

Det er ikke mye som er kjent om den pre-barokke konstruksjonen av den kollegiale kirken. Vedutas av pennen gir en omtrentlig ide om det ytre utseendet, som imidlertid har endret seg kontinuerlig på grunn av pågående renovering.

Imidlertid er noen konstruksjonsdatoer kjent fra dokumenter: I et dokument fra 1467 er konstruksjonen av tårnet kjent som "Kuchlturm" eller "Flemnik" på vestsiden av transeptet knyttet til abbed Johann III Fläming, hvis mandatperiode varte fra 1412 til 1418. Det er også kjent at det ble bygget et sakristi mellom 1418 og 1428.

Den gotiske bygningen ble innviet i 1429 av biskop Leonhard von Passau. Postene til benediktinermunken Anselm Schramb viser at byggingen av kirken begynte på begynnelsen av 1300-tallet. På innvielsestidspunktet var den ennå ikke fullført. Taket til det "store tårnet" er spesielt nevnt, noe som sannsynligvis betyr vesttårnet, som først ble installert i 1465. Et lynnedslag i et av tårnene ble dokumentert i 1516. Den ble gjenoppbygd innen 1526.

I 1598 ble taket på et tårn fornyet i form av tre løk som lå oppå hverandre, noe som antyder at det var det sørlige tårnet. I 1601 er taket på klokketårnet dekket av metallplater. I tillegg ble gulvet i kirken asfaltert. I 1609 ble sørtårnet utstyrt med nye bjeller. I 1613 og 1614 ble gulvet skiftet ut igjen, denne gangen med hvit marmor. En krypt ble bygget under koret i 1628. Fra 1678 var det et sakristi og et munkekor, som sannsynligvis var plassert bak høyalteret. En brann startet i kollegialkirken i 1683 og ødela taket på sørtårnet, samt vinduene og deler av den keiserlige fløyen. I 1693 sto et nytt kirketårn ferdig.

Da sakristiet ble gjenoppbygd i 1701, skulle Jakob Prandtauer ta den gamle kirkebygningen i betraktning og integrerte deler av det gamle sakristiet i den nye barokkbygningen. Rivingen av den gamle bygningen startet fra "Knebelturm" i vest.

Stiftsgymnasium

Plantegning av høyskolen

Stiftsgymnasium Melk : Det var en skole i klosteret siden 1100-tallet.

Antallet internater ble stadig redusert etter andre verdenskrig, fordi moderne transportmidler gjorde det mulig for studentene å bo sammen med familien. I dag er den tidligere internatet i utgangspunktet en grunnskole med fokus på gresk og fransk og en øvre grammatikkskole i tre skoletyper med fokus på instrumental instruksjon, instruksjon i visuell utdanning og matematikk og naturfag.

I 1966 ble et studentutvekslingsprogram lansert med St. John's Preparatory School Benedictine School i Minnesota . I 2012 deltok 924 studenter på Melk Abbey High School. En to-årig renoveringsfase av hele skolen og byggingen av en trippel idrettshall ble fullført i mai 2008.

Fresco av Paul Troger i Kolomanisaal

I skoleområdet er det også Kolomanisaal med takfresco av Paul Troger , som skildrer historien til Melk Abbey. Konserter foregår regelmessig i Kolomanisaal, for eksempel som en del av det internasjonale barokkdager Melk Abbey. Ellers er denne hallen ikke åpen for publikum.

Abbey Parish Churches

Trivia

litteratur

weblenker

Commons : Melk Abbey  - Album med bilder, videoer og lydfiler
Wikivoyage: Melk Abbey  - reiseguide

Individuelle bevis

  1. " det mest emblematiske og dominerende barokkbygningen ", se Steven Beller : A Concise History of Austria , Cambridge University Press , Cambridge 2006. ISBN 978-0-521-47305-7 , s. 76
  2. ^ Stiftelsen av benediktinerklosteret i Melk. (Ikke lenger tilgjengelig online.) I: stiftmelk.at. Arkivert fra originalen 20. juli 2013 ; åpnet 26. mars 2017 .
  3. ^ Burkhard Ellegast: Melk Abbey . Selvutgitt Melk Abbey, Melk Abbey 1998, s. 9 .
  4. ^ Eva Berger: Historiske hager i Østerrike: Hager og parker fra renessansen til rundt 1930 . teip 1 Nedre Østerrike, Burgenland . Böhlau Verlag, Wien 2002, ISBN 978-3-205-99305-6 , Melk, Stiftsgärten , s. 383 ff . ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  5. ^ Klaus Güthlein: Den østerrikske barokkmester Franz Munggenast. Avhandling, Heidelberg University, s. 111.
  6. ^ Wien Historie Wiki: Ruprechtskirche; Fra 4. mars 2017
  7. a b Hubert Höllebauer: studier av Gothic Collegiate Church i Melk . Wien (Dipl.-Arb.) 1987, s. 9 .
  8. H. Tietze, Monumentene til det politiske distriktet Melk, I: Österreichische Kunsttopographie, Vol. 3, 1909, s. 180.
  9. ^ IF Keiblinger, History of the Benedictine Monastery Melk, its besittelser og omgivelser, Vol. 1, 1851, s. 479.
  10. a b I. F. Keiblinger, Benediktinerklostrets historie Melk, dets eiendeler og omgivelser, bind 1, 1851, s. 517.
  11. a b Anselm Schramb, Chronicon Mellicense, Viennae Austriae 1702, s. 877.
  12. Hubert Höllebauer: studier av Gothic Collegiate Church i Melk . Wien (Dipl.-Arb.) 1987, s. 10 .
  13. a b c d e f g h Hubert Höllebauer: Studies on the Gothic collegiate church in Melk . Wien (Dipl.-Arb.) 1987, s. 11 .
  14. a b I. F. Keiblinger: Historie om benediktinerklosteret Melk, dets eiendeler og omgivelser . teip 1 , 1851, s. 713 .
  15. ^ Anselm Schramb: Chronicon Mellicense . Viennae Austriae 1702, s. 711 .
  16. a b c d B. Ellegast: De strukturelle forholdene foran abbed Berthold Dietmarys nye barokkbygning . I: Melk Abbey. Fortid og nåtid . teip 3 , 1983, s. 112 .
  17. ^ H. Tietze: Monumentene til det politiske distriktet Melk . I: Østerriksk kunsttopografi . teip 3 , 1909, s. 181 .
  18. M. Mair: Historia . Cod. 1462. Melk Abbey Library, s. 77 .
  19. El B. Ellegast: De strukturelle forholdene foran den nye barokkbygningen av abbed Berthold Dietmayr . I: Melk Abbey. Fortid og nåtid . teip 3 , 1983, s. 146 .
  20. L. Pühringer-Zwanowetz: Om utviklingen av planer for Melker Stiftbau under abbed Berthold Dietmayr (1700–1739) . I: Melk Abbey. Fortid og nåtid . teip 1 , 1980, s. 121 .
  21. B. Schiereich: History of Melk Abbey 1675-1700 . Wien (Diss.) 1980, s. 73 .
  22. a b c Hubert Höllebauer: studier av Gothic Collegiate Church i Melk . Wien (Dipl.-Arb.) 1987, s. 12 .
  23. ^ H. Tietze: Monumentene til det politiske distriktet Melk . I: Østerriksk kunsttopografi . teip 3 , 1909, s. 183 .
  24. El B. Ellegast: De strukturelle forholdene foran den nye barokkbygningen av abbed Berthold Dietmayr . I: Melk Abbey. Fortid og nåtid . teip 3 , 1983, s. 167 .
  25. El B. Ellegast: Om bygningshistorien til Melker sommersakristi . I: Melk Abbey. Fortid og nåtid . teip 3 , 1983, s. 177-222 .
  26. ^ Gerhard Floßmann : Bygningen av kollegiale kirken Melker . I: Melk Abbey. Fortid og nåtid . teip 1 , 1980, s. 18 .
  27. ^ Vea Kaiser: Brassmusikk pop eller Hvordan vitenskap kom inn i fjellet Kiepenheuer og Witsch, Köln 2012, ISBN 978-3-462-04464-5 .
  28. Melk Abbey kåret til "Best Historic Destination". I: diepresse.com . 26. mars 2009, åpnet 14. april 2020.