St. Michael (München)
Jesuitkirken St. Michael | |
Grunnleggende data | |
Valør | romersk-katolske |
plass | München , Tyskland |
bispedømme | Erkebispedømmet München og Freising |
Beskyttelse | erkeengelen Michael |
Bygningshistorie | |
Bygger | Hertug Wilhelm V av Bayern |
arkitekt | Friedrich Sustris og Wendel Dietrich |
byggetid | 18. april 1583 - 6. juli 1597 |
Bygningsbeskrivelse | |
innsettelse | 6. juli 1597 |
Arkitektonisk stil | Renessanse / barokk |
Innredningsstil | Renessanse / barokk |
Funksjon og tittel | |
College of the Jesuit Order | |
48 ° 8 '19 .8 " N , 11 ° 34 '13.9 " E |
Den katolske jesuittkirken St. Michael i München - Altstadt , bygget mellom 1583 og 1597, er oppkalt etter erkeengelen Michael . Den kirkebygg er i overgangen fra renessansen og barokken dukket opp. Mange bygningsideer ble vedtatt av " Il Gesù ", den romerske moderkirken til jesuittene. München-Michaelskirche ble en modell for mange barokke kirker i tysktalende land. St. Michael var også det åndelige sentrum for motreformasjonen i Bayern .
plassering
St. Michael (Neuhauser Str. 6) ligger i gågaten, omtrent midt mellom Marienplatz og Stachus i den sørlige kanten av Kreuzviertel . Det danner den sørøstlige enden av Wilhelminum- bygningskomplekset. Like ved, øst for kirken, var vollgravet til Leon byfestninger, dens østlige port, Schöne Turm , sammen med den utstikkende fløyen til St. Michael College, der videregående skole var huset (i dag Hettlage varehus) Forbedret utvidelsen av Neuhauser Straße for å gjøre det til et visuelt lukket sted. Dette gir St. Michael en spesielt prestisjefylt beliggenhet på Salzstrasse .
historie
I 1556 ble hertug Albrecht V enig med jesuittene om å opprette en ungdomsskole i München, dagens Wilhelmsgymnasium . For å skaffe tilstrekkelige og moderne rom for jesuittenes orden og videregående skole, var en ny bygning nødvendig. Imidlertid kom disse kravene ikke utover planleggingsfasen i Albrecht V.s levetid.
Hans sønn, hertug Wilhelm V , kalt de fromme , initierte byggingen av en jesuittisk høyskole med en høyskolekirke. Samtidig ønsket Wilhelm V, som avgjørende motreformasjonen i Bayern, brukte bygningen for å bevise sin åndelige opprinnelse, som han førte tilbake til de romerske keiserne Konstantin og Justinian.
Grunnsteinen ble lagt 18. april 1583. Antagelig var maleren og hertugkunstneren Friedrich Sustris og Augsburg-tømreren og arkitekten Wendel Dietrich ansvarlige for de arkitektoniske designene , den første var mer den generelle utformingen og den andre var detaljene, som han laget mange tremodeller for. Det er bevart individuelle tegninger som tilskrives Sustris-området. Mureren Wolfgang Miller var ansvarlig for konstruksjonen. Det monumentale fathvelvet, som fremdeles er det nest største utkragede fathvelvet i verden, ble trukket inn i 1587/88. Til tross for pessimistiske stemmer den gang holdt fathvelvet til 1944.
Ifølge Georg Kaspar Nagler er tolv av de steinutskårne figurene på kirkens fasade av Adam Krumper, Heinrich Felser, Andreas Weinhart, Heinrich Refelder og andre, de tidligere modellene av Hubert Gerhardt og Carlo Pollagio og igjen tidligere tegninger av Peter Weinher og Friedrich Sustris . Et arkivdokument fra Reichsarchiv viser at figurene ble ferdige 19. juni 1584 - året etter at grunnsteinen ble lagt for kirken. De seks eldgamle herskerne sammenstilt med de seks middelalderske og moderne keiserne var sannsynligvis en del av antikvarebutikken i München på 1570-tallet . Akkurat denne representasjonen kunne ha vært en forløper for senere keiserlige haller . Identiteten til figurene som ble opprettet på den tiden, samsvarte bare delvis med de som til slutt ble reist. De opprinnelige identitetene var de seks keiserne Karl den store , Ludvig den fromme , Ludwig IV , Maximilian I , Charles V og Ferdinand I og Alexander den store , Julius Caesar og fire andre ukjente eldgamle herskere. Formelt kommer dokumentet, ifølge hvilket statuenes nye identitet ble bestemt, fra hertug Wilhelm V, men etter å ha sammenlignet skrivingen kommer det fra en av hans sekretærer, hoffbibliotekar Wolfgang Prommer og arkivar Erasmus Fendt kommer i tvil. I følge årboken til Central Institute for Art History (bind 4) ble fire statuer endret litt av billedhuggeren "Jeronimus Thoman" (Hieronymus Damian), hvorav to bare hadde våpenskjoldet. Fem figurer fra varelageret er overtatt, inkludert deres identitet. Den ultimate bruken av statuene fremgår ikke av kommentarene til arkivdokumentene fra 1584, som har å gjøre med hensynet til statuenes nye orientering og som ble "lest bare ufullstendig og ikke fri for misforståelser" fram til 1989. Etter Leopold Gmelin ble Alexander den store kalt Christoph III. forandret og Ludwig den fromme til Rupert, men ingenting av det kan leses i årboken. Kommentarene fra 1584 tar for seg det faktum at i stedet for statuen av Ludvig den fromme ble det vurdert å bruke statuen av Alexander den store til Ruperts statue. De tre øvre "romanske" statuene er Agilofing- brødrene Otto, Theodo og Theodovalda, "de tre bayerske suverene fra det gamle kongeblodet som først aksepterte den kristne troen". Statuene av de bayerske hertugene Albrecht IV , Albrecht V og Wilhelm V. Christoph Schwarz laget tegningene, Hubert Gerhardt modellene og Martin Frey i 1588 "støpt" eller stuk, som laget tre figurer. Et annet materiale eksisterte da de tolv allerede fullførte figurer skåret i stein, som i 1907, ble også funnet under restaureringen av fasaden. Siden de allerede hadde gått i oppløsning, ble de erstattet av kopier. Den " Habsburgske aksenten" til figurene følger fra den habsburgske opprinnelsen til Albrecht Vs kone og Wilhelm Vs mor Anna av Østerrike .
I 1590 kollapset tårnet og koret ødela; fathvelvet holdt mot det. Byggingen ble først stoppet, deretter ble det planlagt en betydelig utvidelse av kirken mot nord. På den tiden ble den transeptlignende sonen foran korbuen og selve koret designet. Først i 1593 ble arbeidet med St. Michael gjenopptatt, sannsynligvis under ledelse og ved bruk av ideene til Friedrich Sustris. Kirken ble innviet 6. juli 1597. Wilhelm Vs bygningsentusiasme (tross alt har St. Michael klart overgått størrelsen på den jesuittiske moderkirken, Il Gesù i Roma ), på randen av nasjonal konkurs . Ikke desto mindre ble St. Michael den direkte modellen for over 100 påfølgende bygninger.
Jesuittene passet kirken og høgskolen i St. Michael til den ble forbudt i 1773. Samme år ble St. Michael hoffkirken . Under sekulariseringen kom college og St. Michael-kirken i kongelig eie. De eies fremdeles av den frie staten Bayern den dag i dag.
I 1907 ble fasaden restaurert.
Jesuittene kom ikke tilbake til St. Michael før i 1921. Under andre verdenskrig , særlig i november 1944, ble St. Michael hardt skadet; fathvelvet kollapset. Rekonstruksjonen fant sted mellom 1946 og 1948. Tønnehvelvet ble muret opp igjen.
I 1971/72 ble fasaden renovert igjen. I 1981 ble stukkdekorasjonene av fathvelvet satt på plass igjen, og figuren av Christ Salvator , som ble ødelagt i 1944, ble satt tilbake i gavlen som en rekonstruksjon. Fra 2009 til 2013 ble fasaden inkludert tallene renovert for over 4 millioner euro. Den sørlige hovedfasaden ble designet i en betydelig lysere nyanse og skiller seg nå merkbart fra utseendet til de gjenværende fasadene, som ikke ble renovert.
arkitektur
fasade
Fasaden til Michaelskirche ble designet både høflig og hellig. Gevelfasaden med tre etasjer kan sammenlignes med fasaden til et middelalderlig rådhus når det gjelder struktur og klassifisering i gatebildet. Likevel har den klare teologiske trekk. I gavlen troner Kristus som Salvator (Frelser), rett under ham i nisje i første etasje erkeengelen Mikael , som dreper alt ondt i denne verden med en lanse i kampen for sann tro. Denne bronsestatuen av erkeengelen og kirkens skytshelgen, som seierherren over Satan, kommer fra Hubert Gerhard (1588) og ser symbolsk på mellom inngangene. Underetasjen med to portaler er delt av toskanske pilastre som strekker seg fra basen til den brede gesims. Mellom Kristus og engler er forskjellige herskere avbildet som etter Wilhelm V har gjort seg bemerket som krigere og forsvarere av den kristne troen i Bayern. Hertugen selv er representert med modell av kirken.
indre rom
Det indre er en representasjon av triumf katolisismen som sann kristendom under Motreformasjonen. Den sterkt innfelte korbuen samt de korte tverrarmene og til og med sidekapellene er utformet som en triumfbue basert på gamle modeller. Det mektige skipet med det veldig dype koret, som har en 5/10 apsidal nedleggelse, bringer mennesker i alle ledd og klasser sammen som det eneste Guds folk. Skipet skildrer Jesu liv: Som barn kan Kristus sees på fasaden. Engler i kapper, som bærer verktøyene til lidelsen hans, følger hans vei. Målet er korset som står på trinnene til koret og som i mellomtiden var i transeptet. Koret over krypten er Oppstandelsesrommet, som fører til høyalteret. Der, det sentrale fokuset i hele kirken, viser Jesus seg selv som Herren som kommer igjen på slutten av tiden. De hellige som er avbildet i sidealternene, vitner om troen på at sannheten til slutt er sterkere enn løgn, rettferdighet sterkere enn profitt, frihet sterkere enn vold.
Dimensjoner på strukturen
- Lengde: 78,20 m
- Bredde: 20,29 m
- Høyde: 28,16 m
- Korets bredde: 18.00 m
Betydelige kunstverk
- Høyt alter ( Wendel Dietrich basert på design av Friedrich Sustris , 1586 - 1589 );
- Høytalterbilde av St. Michael som kjemper mot djevelen ( Christoph Schwartz , 1587 );
- Maleri av St. Franz Xavier ( Ulrich Loth , 1624 );
- Maleri av St. Ignatius von Loyola ( Peter Candid og workshop, 1622–1624);
- Treenighetsmaleri eller offeret til den gamle pakt ( Antonio Maria Viani ), 1588–89;
- Altertavle Offer av den nye pakt (eller tilbedelse av Jesu navn ) (Antonio Maria Viani);
- Cross Monument ( Giovanni da Bologna , 1594 / nittifem , opprinnelig ment for den planlagte V. graven til William);
- Magdalena -Skulptur ( Hans Reichle , 1594 / 95 );
- Altermaleri "Martyrdom av St. Ursula" (Peter Candid);
- Alterstykket “Annunksjonen” (Peter Candid, 1587 );
- Saints of Saints Cosmas and Damian (rundt 1400 for byen Bremen , siden 1649 i München);
- Malerier ”Peter mottar kraften til nøklene” og “Konvertering av St. Paul” (Antonio Maria Viani (?));
- Leuchtenberg monument . Marmorgrav for hertugen av Leuchtenberg , Eugène de Beauharnais ( Bertel Thorvaldsen basert på et design av Leo von Klenze ), som døde i 1824 , 1830 ;
- Holy water angel ( Hubert Gerhard , 1595 , bronseengelen utsmykket med et diadem var opprinnelig beregnet på den planlagte graven til Wilhelm V);
Leuchtenberg monument
organ
Historien om de organene i St. Michael går tilbake til år 1590, da et organ ble installert det som tidligere var i Lorenz-kirken på Altenhof. Urban Heusler bygde et nytt instrument i 1597. Dette ble erstattet av en ny bygning i 1697: orgelet ble bygget av orgelbyggeren Johann Georg Fux , prospektet og saken ble tegnet av jesuitten Br. Johann Hörmann. I 1896 bygde orgelbyggeren Franz Borgias Maerz et nytt instrument i den historiske saken fra 1697, som imidlertid måtte tilpasses strukturelt. Disposisjonsutkastet kom fra Joseph Gabriel Rheinberger . I 1944 ble dette instrumentet fullstendig ødelagt i en bombetreff.
Etter andre verdenskrig ble det installert et lite orgel på det nye galleriet i 1953, som orgelbyggeren Schuster (München) erstattet med et nytt i 1966. Først etter å ha restaurert den gamle gallerikonstruksjonen, kunne det bygges et tilstrekkelig instrument på begynnelsen av 1980-tallet, som orgelbyggeren Sandtner (Dillingen) leverte. Prospektet ble gjengitt i detalj basert på et design av jesuitbroren Johann Hörmann fra 1697. Orgelet hadde 64 registre på fire manualer og pedaler , spiller- og stopphandlingene var mekaniske.
I årene 2010–2011 ble Sandtner-orgelet omorganisert og utvidet av orgelbyggingsselskapet Rieger . Det eksisterende prospektet ble beholdt og en stor del av rørmaterialet fra det forrige orgelet (Sandtner-orgelet 1982/83) ble gjenbrukt. Instrumentet var utstyrt med en ny svulmekanisme i tysk-romantisk stil (IV. Manuelt arbeid - nybygd orgelkasse i første åg til venstre for hovedorgelet). Den franske stilen Récit-Expressiv fikk en ny svellboks midt i huset, hvor persienner også åpnes oppover. Anlegget ble nylig opprettet (tidligere: HW, SW, BW, RP, P); Disposisjonen ble spesielt utvidet med et soloverk (IV. Manual) med to solo-register (høyt trykk) (Tuba Mirabilis 8 ′ og Tuba Sonora 8 ′); pedalen ble utvidet med et 32 'register (delmengde). Spillbordet ble ombygd og utstyrt med mange spillemidler (se nedenfor). Finansieringen kunne i stor grad realiseres gjennom donasjoner fra private kilder, f.eks. B. ved å selge pipesponsor. Dagens Rieger-orgel har 75 stopp på fire manualer og en pedal. Instrumentet gjør det mulig å tolke et veldig bredt utvalg av orgelmusikk i riktig stil og gir et ideelt utgangspunkt for krevende improvisasjoner.
|
|
|
|
|
-
Paring :
- Kobling: I / II, III / II, III / I, I / P, II / P, III / P,
- Elektrisk kobling: IV / I, IV / II, IV / III, IV / P
- Spille hjelpemidler : Rieger Setzersystem (10 brukere med 1000 kombinasjoner hver med 3 innsetningsmaterialer, arkiv for 250 filmer med 250 kombinasjoner hver), fire programmerbare crescendos, fri manuell tildeling for solo tunger, sekvens svitsjing, kopiere og gjenta funksjon, fabrikk lagring, generell lagring
Tårn og ødelagte bjeller
Da tårnet til den ennå ikke helt ferdige kirken kollapset og koret ble ødelagt, anså hertugens skattemyndigheter dette for å være et tegn fra himmelen. Med tanke på den stramme statsøkonomien ga de uttrykk for sitt syn til Wilhelm V og foreslo at et korrom skulle dispenseres helt. Han svarte at også han trodde dette var et tegn fra himmelen, bare han hadde kommet til at det første korrommet var altfor lite for en så viktig engel som erkeengelen Mikael . Så det ble opprettet et uforholdsmessig langt korrom mot nord, slik du fremdeles kan se det i dag. Tårnet er nå i den nordlige enden av skipet, men mistet øverste etasje og kuppelen i andre verdenskrig.
Hertug Ferdinand donerte den firedelte klokken som ble kastet av Hans Frey fra Kempten i 1585. I tillegg til ansiktet og våpenskjoldet hadde kirkeklokkene følgende påskrifter (i tillegg til en latinsk salme eller kirkesalme, en referanse til klokkestifteren på tysk):
Nei. | Etternavn | Klokkespill | inskripsjon |
---|---|---|---|
1 | St. Michael | c 1 |
I conspectu angelorum psallam tibi, adorabo ad templum sanctum tuum. Dum sacrum mysterium cerneret Johannes, Archangelus Michaelis tuba cecinit. I Guds hus gir jeg en nydelig lyd, Hans Frey von Kempten helte meg så vakkert her. (Oversettelse av den latinske delen: Før engler kommer vil jeg synge lovprisning til deg, Herre. Jeg vil bøye meg til ditt hellige tempel. Da Johannes kjente igjen det hellige mysteriet, forkynte erkeengelen Mikael det gjennom basunen. - fra Salme 138 og en vekslende sang ) |
2 | Ave Maria | e 1 |
Ave Regina Coelorum, domina angelorum, salve Radix Sancta. Salve Regina, Mater Misericordiae, vita dulcedo et spes nostra salve. Til Guds ros jeg helte her, Hans Frey von Kempten Undaunted. (Oversettelse av den latinske delen: Hilsener, Himmelens dronning, englenes hersker, hilsener, roten som frelsen spirer fra, hilsener, Dronningen, moren til barmhjertighet, vårt liv, vår lykke og vårt håp, hilsener! - fra Ave Regina caelorum og Salve Regina ) |
3 | apostel | g 1 |
In omnem terram exivit sonus eorum et in finis orbis terrae verba eorum. Petrus Apostolus et Paulus doctor gentum docuerunt legem tuam. Alle kommer til lyden min og roser Gud sammen med mester Hansen Frey. (Oversettelse av den latinske delen: Deres lyd vil ringe over hele jorden, deres ord til verdens ende. Peter, en apostel, og Paulus, en lærer, lærte din lov. - fra en annen antifon) |
4. plass | Guds lam | c 2 |
Hoc signum crucis erit in coelo. Dicite in nationibus: Regnavit a ligno Deus. Hans Frey tok meg dårlig [= vanlig] metall, og fikk engelsk lyd ut av meg. (Oversettelse av den latinske delen: Korsets tegn vil også bli (sett) i himmelen. Si blant folkeslagene: Gud styrte ned fra skogen (= kors). ) |
I april 1944 ødela et nattlig angrep nabolandet Bürgersaalkirche og forårsaket alvorlig skade på St. Michael-tårnet, hvorved de fire klokkene smeltet, men fragmenter kunne brukes i støpingen av den nest største klokken i Theatinerkirche .
Gravplass i Wittelsbach
St. Michael ble oppfattet fra begynnelsen som gravstedet til Wittelsbach- huset og har derfor en fyrste-krypt som sammen med Theatine-kirken og Frauendom er et av de viktigste gravstedene i det bayerske regjeringshuset. For eksempel ble Wilhelm V, som hadde sine private rom i St. Michael College, begravd i krypten etter eget ønske, og det samme var sønnen, kurator Maximilian I. Fra andre halvdel av 1600-tallet var det bare kroppene til de avdøde ble vanligvis begravet her; hjertene var det meste begravet hver og begravet i Altötting kapellet Mercy. Den mest kjente herskeren som hviler i St. Michael er kong Ludwig II , for hvis sinkkiste selv byggherren måtte flytte fra det forutbestemte stedet i krypten. Hans bror, kong Otto , ble også gravlagt her. De fleste av de bayerske Wittelsbachers fra nyere historie har imidlertid funnet sitt siste hvilested i krypten til Theatinerkirche. Den fyrste krypten til St. Michael, der 36 Wittelsbachere for tiden er begravet, blir nå tatt vare på av Wittelsbach Compensation Fund.
Detaljert er begravet i den fyrstelige krypten til St. Michael:
- Renata av Lorraine , hertuginne av Bayern (20. april 1544 - 22. mai 1602) - (22. februar 1568 kone til hertug Wilhelm V )
- Wilhelm V, hertug av Bayern (29. september 1548 - 7. februar 1626)
- Hertug Ferdinand Wilhelm (25. august 1620 - 23. oktober 1629)
- Hertug Johann Friedrich (12. januar 1604 - 30. november 1632)
- Elisabeth Renata av Lorraine , elektresse i Bayern (9. oktober 1574 - 4. januar 1635) - (første kone til kurfyrsten Maximilian I )
- Maximilian I, kurfyrste i Bayern (17. april 1573 - 27. september 1651)
- Maria Anna av Østerrike , elektresse av Bayern (13. januar 1610 - 25. september 1665) - (andre kone til kurfyrsten Maximilian I )
- Hertug Maximilian Philipp Hieronymus (30. september 1638 - 20. mars 1705)
- Prinsesse Mauritia Febronia (12. april 1652 - 20. juni 1706)
- Hertug Karl Philipp August von Pfalz-Neuburg-Sulzbach (17. mars 1718 - 31. mars 1724)
- Hertug Karl Philipp August von Pfalz-Neuburg-Sulzbach (24. november 1725 - 6. mai 1727)
- Elisabeth Auguste Sofie von der Pfalz (17. mars 1693 - 30. januar 1728)
- Joseph Karl von Pfalz-Sulzbach (2. november 1694 - 18. juli 1729)
- Prinsesse Theresia Emanuela (22. juli 1723 - 27. mars 1743)
- Prinsesse Theresia Benedicta (6. desember 1725 - 29. mars 1743) - (datter av keiser Karl VII. )
- Hertug Klemens August (18. september 1749 - 19. juni 1750)
- Grev Palatine Friedrich Michael von Zweibrücken-Birkenfeld (27. februar 1724 - 15. august 1767) - (far til kong Max I Joseph )
- Elisabeth Maria Auguste , elektroesse i Pfalz og Bayern (17. januar 1721 - 17. august 1794) - (Kone til kurator Karl Theodor )
- Hertug Karl August von Zweibrücken (29. oktober 1746 - 1. april 1795) - (bror til kong Max I Joseph )
- Prinsesse Carolina Clotilde (16. januar 1816 - 25. juni 1816) - (datter av prinsesse Auguste )
- Eugène de Beauharnais (3. september 1781 - 21. februar 1824) - (konsortium til prinsesse Auguste og stesønn til keiser Napoleon I )
- Prinsesse Auguste (21. juni 1788 - 13. mai 1851) - (datter av kong Max I Joseph )
- Prins Adalbert Wilhelm (19. juli 1828 - 21. september 1875) - (sønn av kong Ludwig I. )
- Ludwig II, konge av Bayern (25. august 1845 - 13. juni 1886)
- Prinsesse Amalia Pilar av Spania (12. oktober 1834 - 27. august 1905) - (Kone til prins Adalbert Wilhelm)
- Otto I, konge av Bayern (27. april 1848 - 11. oktober 1916)
- Prins Leopold (9. februar 1846 - 28. september 1930) - (sønn av prins Regent Luitpold )
- Gisela von Österreich (12. juli 1856 - 27. juli 1932) - (kone til prins Leopold og datter av keiser Franz Joseph I )
- Prins Alfons (24. januar 1862 - 8. januar 1933) - (sønn av prins Adalbert Wilhelm )
- Prinsesse Clara (11. oktober 1874 - 29. mai 1941) - (datter av prins Adalbert Wilhelm )
- Prinsesse Maria de la Paz av Spania (23. juni 1862 - 4. desember 1946) - (Kone til prins Ludwig Ferdinand )
- Prins Ludwig Ferdinand (22. oktober 1859 - 23. november 1949) - (sønn av prins Adalbert Wilhelm )
- Prinsesse Louise Viktoria Sophie (19. juli 1869 - 4. februar 1952)
- Prinsesse Maria (3. januar 1953 - 3. januar 1953)
- Prinsesse Philippa (26. juni 1954 - 26. juni 1954)
- Prins Franz (10. oktober 1875 - 25. januar 1957) - (sønn av kong Ludwig III. )
I tillegg inneholder columbaria i fyrstekrypten flere hjerteurner , inkludert av Maximilian de Beauharnais , † 1852 i St. Petersburg .
Kistene til fire Wittelsbachere som døde mellom 1969 og 1971 (prins Konrad , prins Konstantin , prins Adalbert , prinsesse Bona ) ble opprinnelig også gravlagt i fyrstekrypten, men ble overført til den nye Wittelsbach-familiekirkegården i Andechs kloster i 1977 .
Se også: Liste over graver etter europeiske monarker
St. Michael Center
The St. Michael sentrum er festet til den høye koret av Jesuit Church. Sentrum av St. Michael huser de to institusjonene Faith Orientation and the Community of Christian Life (GCL). I tillegg til kirkens liturgiske og kulturelle tilbud, dens eget program for trosretning og samfunnet for det kristne liv, er det andre åpne arrangementer i rommene til meditasjonskirken . Det er 5 bibelske refleksjonsdager gjennom hele kalenderåret. Ignatianske åndelige kvelder tar for seg et aspekt av det åndelige livet i tradisjonen til St. Ignatius . Det er retrettdager for unge voksne mellom 20 og 40 år. I senterets rom møtes grupper for den månedlige eukaristiske feiringen av GCL, for bibelens ettermiddag , i bibelstudiegruppen for søndagslesningene, for en lesegruppe, for øvelser i meditasjon og kontemplasjon .
Diverse
- Fader Rupert Mayer SJ var predikant i St. Michael. Hans arbeid var preget av tiltalen og avsløringen av nazistiske krigshandlinger. Noen få måneder etter kapitulasjonen av Det tredje riket fikk han hjerneslag på Allehelgensdagen i 1945 under en preken i Kreuzkapelle of St. Michael Church og døde samme dag. Fader Rupert Mayer fant graven sin bare noen få minutters gange unna i Bürgersaalkirche .
- Til denne dag er St. Michael ikke en menighetskirke, men en instituttkirke av jesuittene. Varemerker er prekener, bekjennelser og kirkemusikk, som først og fremst retter seg mot mennesker som er fjernt fra kirken.
Se også
litteratur
i den rekkefølgen den kommer
- Leopold Gmelin: St. Michaelskirche i München og dens kirkeskatt . Bamberg 1890. ( komplett digital versjon av BSB online )
- Hans Werner Hegemann: Om skjermingsrommet. Tiden til kirkearkitektur . Knecht, Frankfurt am Main 1953, s. 55–60: St. Michael i München .
- Johannes Terhalle: … ha della Grandezza de padri Gesuiti. Arkitekturen til jesuittene rundt 1600 og St. Michael i München . I: Reinhold Baumstark (red.): Roma i Bayern. De første jesuittenes kunst og åndelighet. Katalog for utstillingen på det bayerske nasjonalmuseet i München 30. april til 20. juli 1997 . Hirmer, München 1997, ISBN 3-7774-7600-5 , s. 83-146 .
- Günter Hess (red.): Trophaea Bavarica . Schnell + Steiner, Regensburg 1997, ISBN 3-7954-1140-8 (kommentert og oversatt faksimile av innvielsen feirende utgivelse av München-jesuittene fra 1597).
- Eckhard Leuschner: Propagering St. Michael i München: den nye jesuittkirken og dens tidlige fremstillinger i lys av internasjonal visuell kommunikasjon . I: Elisabeth Oy-Marra og Volker R. Remmert (red.): Le monde est une peinture. Jesuit Identity and the Role of Images . Akademie Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-004636-5 , pp. 177-202 .
- Susan Maxwell: Rettkunst til Friedrich Sustris. Beskyttelse i senrenessanse Bayern . Farnham 2011, her s. 99–141.
- Karl Kern SJ, Bernhard Paal SJ: Jesuit Church St. Michael München . Schnell + Steiner, Regensburg, 28. utgave 2019, ISBN 978-3-7954-4150-0 .
weblenker
- Internett-tilstedeværelse av Jesuit Church St. Michael
- 360 ° panoramautsikt
- muenchen.de: Jesuit Church St. Michael
- Kirkemusikk i St. Michael
- Nettsted for St. Michael Center i München (åpnet 28. januar 2017)
Individuelle bevis
- ^ Susan Maxwell: Rettkunst til Friedrich Sustris. Beskyttelse i senrenessanse Bayern. Farnham 2011, s. 110f.
- ↑ Tobias Appl: Kirkepolitikken til hertug Wilhelm V i Bayern: Utvidelsen av de bayerske hovedstedene til åndelige sentre . CH Beck Verlag / Commission for Bavarian State History (KBL), 2011, ISBN 978-3-406-10777-1 ( google.de [åpnet 5. juni 2021]).
- ^ Leopold Gmelin : St. Michaelskirche i München og dens kirkeskatt . I: Karl von Reinhardstoettner & Karl Trautmann (Hrsg.): Bavarian Library . teip 16 , 1890, s. 50–53 ( digital-sammlungen.de - Gmelin kaller datoen for arkivdokumentet som "19. juni 1582" i stedet for "19. juni 1584").
- ^ Årbok for Central Institute for Art History . teip 4 . CH Beck , 1989, s. 92–95, 126–127 ( google.de [åpnet 11. juni 2021]).
- ^ Årbok for Central Institute for Art History . CH Beck , 1989, s. 92 ( google.de [åpnet 11. juni 2021]).
- ^ Karl Heinrich von Lang : Jesuittenes historie i Baiern . Riegel og Wießner, 1819, s. 116–117 ( google.de [åpnet 3. juni 2021]).
- ^ Johann Nepomuk Buchinger : Otto den store: hertug i Bayern, og hans bror, grev Palatine av Wittelsbach . 1850 ( google.de [åpnet 4. juni 2021]).
- ↑ St. Michael München: Cross prosjektet St. Michael. Hentet 15. januar 2019 .
- ↑ Informasjon om orgelet
- ↑ Georg Brenninger : Orgelene til St. Michael. I: Wagner, Keller (red.): St. Michael i München. 1983, s. 168.
- ↑ [1]
- ^ Orgel: Opus Bach. Hentet 22. september 2017 .
- ↑ St. Michael München: Michaels orgel. Hentet 9. november 2017 .
- ^ Karl Walter: Bell-kunde . Pustet, Regensburg og andre 1913, s. 329f.
- ^ Oversettelse av Académie de Chant grégorien, Belgia
- ↑ Beskrivelse på ChoralWiki
- ↑ Karl-Ludwig Nies : Klokkene til München Liebfrauendoms . Sankt Michaelsbund, München 2004, s. 123.
- ^ Krypten til Wittelsbacher i Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung av 20. oktober 2013, side V11
- ↑ Hans Rall , guide gjennom München Fürstengrüfte - Wittelsbacher livsbilder fra keiser Ludwig til i dag , München 1979, s. 138-139
- ↑ St. Michael Center. Church Foundation St. Michael, far Karl Kern SJ, åpnet 28. januar 2017 .