St. Alexander og Theodor (Ottobeuren)

St. Alexander og Theodor
helhetssyn

helhetssyn

Data
plass Ottobeuren
arkitekt Johann Michael Fischer
Arkitektonisk stil Barokk
Byggår 1737 til 1766
høyde 82 m
Koordinater 47 ° 56 '29 "  N , 10 ° 17 '53"  E Koordinater: 47 ° 56 '29 "  N , 10 ° 17' 53"  E
særegenheter
Basilica minor

St. Alexander og Theodor er kirken til det øvre schwabiske benediktinerklosteret Ottobeuren i Unterallgäu-distriktet . Kirken til det tidligere keiserlige klosteret er et av høydepunktene i den øvre Schwäbische Barockrute med sine sent barokke møbler . I motsetning til mange andre kirker i St. Alexander og Theodore er ikke vendt mot øst , men justert mot sør. Kirken, som har tilhørt delstaten Bayern siden 1804 , ble gitt i 1926 av pave Pius XI. heders tittelen Basilica minor . Kirken er viet til den hellige Theodor Tiro og martyren Alexander av Roma .

Basilikaen var mest kjent for Ottobeurer-konsertene, hvorav noen ble sendt på TV. Pilegrimsreiser pleide å være en viktig inntektskilde for benediktinerne, men er ikke lenger viktige i dag.

plassering

Fasade (utsikt fra nord)
Utsikt fra torget
Sett fra siden

Kirken står på en svakt skrånende vest vest for markedsplassen til det øvre Schwabiske markedet i Ottobeuren . Det kan sees langt unna over dalen til Westlichen Günz .

historie

Jubileums fresko

Den første kirken må ha blitt bygget da klosteret ble grunnlagt i 764. En ny bygning ble okkupert i 1089. En annen ny bygning med et Michaelmas-kor i vest ble taklet allerede i 1204. Det var et Ursula-hvelv under Michael’s kor. I 1525 ble klosteret og kirken plyndret under bondekrigen . I 1553 startet renoveringen av den gotiske kirken. Først ble Michael-koret med Ursulagruft brutt av og erstattet av et bredere munkekor. Det høye koret, som fremdeles var østover på den tiden, fikk en krypt. De åttekantede endene av de to østtårnene ble kronet med løkkupler. 21. september 1558 ble kirken innviet i renessansestil. I løpet av tretti årskrigen ble kirken og klosteret ødelagt flere ganger mellom 1630 og 1635. I 1682 var byggingen av et nytt barokkloster planlagt, som startet i 1686 med den barokke transformasjonen av den gamle kirken. Imidlertid ble denne konverteringen avviklet kort tid etter. Fra 1711 ble hele klosterkomplekset revet stykke for stykke og erstattet av en ny, barokk bygning. Klosterkirken ble gjenoppbygd mellom 1737 og 1766. I 1802 ble det keiserlige klosteret oppløst i løpet av sekulariseringen , kirken ble eiendommene til velgerne i Bayern , senere til kongeriket Bayern . Noen av de 48 munkene på den tiden fikk fortsette klosteret i Ottobeuren i Øvre Schwaben, noe som bare var mulig under vanskelige forhold. Så klosterkirken fortsatte å eksistere som sådan. Fra 1834/1835 ble klosteret og klosterkirken videreført som en avhengig prior av Benediktinerklosteret Augsburg . 25. januar 1926 tildelte pave Pius XI klosterkirken med det apostoliske brevet Refert annonse nr. tittelen Basilica minor . Mellom 1960 og 1964 gjennomgikk basilikaen omfattende innvendige og utvendige renoveringer. Den største renoveringen av kirken begynte i 2004 og ble fullført i 2010. Hele takkonstruksjonen og tårnene i kirken ble også renovert. Interiøret skal renoveres innen 2014.

Bygningshistorie

Som husarkitekt tegnet den tidligere klosteret, P. Christoph Vogt, de første planene for en ny kirke i stil med den kollegiale kirken i Salzburg i 1711 . Fra 1720 og utover søkte flere arkitekter om bygging av kirken, først Donato Giuseppe Frisoni , Kaspar Radmiller og Andrea Maini , senere også viktige som Dominikus Zimmermann og Joseph Schmuzer . Men bare Simpert Kramer kunne seire med sine planer fra 1736 og ta over ledelsen av kirkebygget. Den var sterkt basert på Weingarten-basilikaen , som ble innviet i 1724. 27. september 1737 ble grunnsteinen for dagens kirke lagt av abbed Rupert II. Etter hans død 20. oktober 1740 trakk hans etterfølger, abbed Anselm Erb, byggmester Kramer i 1744, byggeledelsen. Domstolarkitekten i München, Joseph Effner, måtte revidere planene. Effner valgte en rett slutt på koret. På grunn av hans død i 1745 endret byggeledelsen seg igjen. München-arkitekten Johann Michael Fischer overtok bygningen, som fremdeles var i fundamentene, i 1748. I de påfølgende fem årene ble den gamle kirken revet og skallet til den nåværende kirken ble bygget. Den enorme takkonstruksjonen ble plassert på det ferdige skallet uten en ulykke i 1753.

Da han søkte om interiørdekorasjonen i 1755, vant Johann Michael Feuchtmayer mot sin fetter og konkurrent Joseph Anton Feuchtmayer . Teamet av kunstnere rundt Feuchtmayer kunne også vinnes over for interiøret. Samtidig ble den første kontrakten signert med billedhuggeren og stukkaturskulptøren Johann Joseph Christian angående korbodene. I mai 1755 var murverket på hvelvene ferdig. Samtidig ble trolig de første avtalene med de tyrolske malerne og freskomaleriene Johann Jakob Zeiller og Franz Anton Zeiller inngått for de hvelvede feltene. Senere freskomalerte begge de hvelvede områdene, noen ganger sammen. Et år senere startet interiørarbeidet med freskomaleriet av hvelvene og produksjonen av de første stukskulpturene. I 1758 ble en annen kontrakt signert med JM Feuchtmayer om stukarbeid. Et år senere ble steinskulpturene på fasaden ferdig. Forgyllingen der kom fra Johann Jakob Kleindorffer fra Mindelheim .

De to tårnene sto ferdig i 1760. Tårnkorsene ble forgylt av Martin Knoblauch fra Söflingen nær Ulm . Samme år ble freskomaleriene i hovedhvelvene fullført. Høyt alteret ble tatt i 1761, med det begynte innredningen av kirken med det mobile interiøret, som ikke ble fullført før i 1777. De to kororglene ble ferdigstilt i 1766. Det ble holdt en åtte-dagers feiring for innvielsen av kirken, som begynte 28. september 1766. Med denne innvielsen feiret klosteret sitt 1000-årsjubileum, som ble utsatt med to år på grunn av den uferdige kirken. I 1767 døde byggherren abbed Anselm Erb. Mindre endringer i møblene ble gjort flere ganger, men flertallet av gjenstandene som er bevart kommer fra den tiden de ble bygget. I 2004 startet en omfattende renovering av takkonstruksjonen, som skulle være ferdig i 2010.

Byggbeskrivelse og utstyr

Utvendig konstruksjon

Den korsformede kirken er orientert fra nord til sør. To 82 meter høye tårn flankerer nordfasaden. Bak den er det omtrent 30 meter lange tregangsskipet. Dette etterfølges av transept, hvis tverrarm slutter på en avrundet måte, før det tilstøtende hevede koret og høyt alter, redusert til bredden på hovedskipet, ender etter ca 40 meter i en rett korslukning. Den hvelvede nordlige fasaden er utformet i tre deler i bredde og høyde. I den nedre sonen er det den store hovedportalen og til venstre og høyre for den en mindre inngangsportal, over hvilken ordene fra Jakobs historie om Genesis (28: 16-19) Holy and House of God and Heaven's Porten kan være leses i kartusjer . Midtsonen på fasaden løsnes av tre store buede vinduer. Over midtvinduet konfronterer erkeengelen Michael Michael på skjoldet med spørsmålet Quis ut Deus? . Rett over dette er Saint Benedict , grunnleggeren av Benedictine-ordenen, og martyrene Alexander og Theodor , som kirken er innviet til, som medfølgende figurer på gavlendene . Takryggen pryder Guds øye i den trinitariske trekanten.

I 2014 kom de opprinnelige helgenene Alexander og Theodor laget av sandstein (høyde 4 m) av Joseph Christian, steinhugger, treskjærer og stukkatur, "til oss på jorden". Siden den gang har de foret trappen til basilikaen som den moderne bronseskulpturen til engelen Raphael med en spaserstokk (høyde ca. 5 m) av Marlene Neubauer-Woerner (1968). De nye figurene til Alexander og Theodor på nordfasaden i en høyde av 35 meter er kopier.

indre rom

Kirkens planløsning
Utsikt inn i kirkens hovedskip
Den sentrale freskoen i entreen
Benediktinsk fresco (oversikt)
Krysset
Korsalteret med romansk krusifiks og høyalteret i bakgrunnen

Interiøret er dekorert i sen barokkstil. Den er delt inn i inngangspartiet, hovedskipet med øst- og vestsidesganger, vest- og østsnitt, og koret.

Inngangsparti

De tre inngangsportalene er tildelt tre hvelvede freskomalerier med stuk i gullrammer på taket av vestibylen. Midtre takfresko, den største av de tre, med et trapesformet snitt, viser bortvisning av byttere og handelsmenn fra templet, den vestlige takfresken, pæreformet, offeret til den fattige enken, den østlige, formet i på samme måte lignelsen om fariseeren og skatteoppkreveren . Skipet er tilgjengelig gjennom det klassisistiske smijernristen i hvitt og gull (1792). Våpenskjoldene over galleriets støttekolonner er de fra pave Pius XI. og pave Benedikt XVI. Galleriet for St. Mary's orgel ligger over vestibylen.

Sentralt skip

Det sentrale skipet er 89 meter langt og har 10 marmorsøyler på hver side, som skiller hovedskipet fra gangene. Høyden i krysset er 36 meter. Taket er delt av tre store freskomalerier og to mindre hvelvede fresker.

Nordre del

Musikkgalleriet over inngangspartiet mellom tårnveggene er støttet av to engler som atlasser på stukkaturmarmorsøyler. På tårnveggene er det en liten balkong, samt en del av brosjyren til Marien-orgelet. Jubileumsfresken (Franz Anton Zeiller) buer seg over den . Den feirer ferdigstillelse og innvielse av barokkirken i 1766 og 1000-årsjubileet for klosteret ved å snakke med det aristokratiske giverparet og keiser Karl d. Størrelse med sin kone Hildegard og keiser Otto I med biskopene og bispedømmerne Ulrich von Augsburg og Konrad von Konstanz husket stiftelsen i 764 og støtten fra benediktinerklosteret i de følgende århundrene, i sentrum av bildet er bakgrunnen den ferdige barokkirken . På himmelen over svever Benedict, grunnleggeren av ordenen, på en skybank med tilhørende engler og helgener under Ottobeurer cross reliquary .

Midtdel

Kryptskiven til abbedene i Ottobeuren i den nordlige delen av hovedskipet

• Krypta med navnene på nesten alle abbene som døde mellom 1584 og 1807, er innebygd i gulvet i midtgangen. Inskripsjonene for byggherrene til det barokke klosterkomplekset (1711–1731) og barokkirken (1737–1766) lyder:

Rupertus II: Ness † 1740
Qui hoc Monasterium novum construxit
et huius templi fundamenta iecit

og

Anselmus Erb † 1767
Qui hoc spendidissimum templum perfecit
et sua donavit coronide.

• Fresken (Johann Jakob Zeiller og Franz Anton Zeiller) i den grunne kuppelen over skipet viser den benediktinske himmelen til St. Benedikt i lysstrålen fra den guddommelige ånduen, omgitt av hellige benediktiner, som jobbet som misjonærer, teologer, religiøse reformatorer, påver og biskoper eller som omkom som martyrer.

• Preikestolen (vest) med transfigurasjonen av Jesus mellom Moses og Elias på lydomslaget og rokokoutstyret som kontinentale allegorier på talerstolen og dåpsgruppen motsatt med dåpen til Jesus i Jordan er verk av Johann Michael Feichtmayr og Joseph Christian .

Sørlig del

Den sørlige delen av det sentrale skipet inkluderer kryssingen med korsalteret, hvis romanske krusifiks (etter 1200) er æret som et barmhjertighetskors, og de fire søylealterene, som er viet til erkeengelen Michael, skytsengelen og den hellige Joseph og døperen Johannes. Kroneslutningen i høyden er den kryssende kuppelen med freskoen, som gir et blikk inn i pinsehimmelen (sørlige halvdel av Johann Jakob Zeiller; nordlige halvdel av Franz Anton Zeiller). Det viser Den hellige ånds oppdrag slik det er beskrevet i NT i Apostlenes gjerninger 1:14 og 2, 1-4. På toppen av freskoen Den Hellige Ånd som en due, omgitt av syv engler som representanter for de syv åndelige gaver, kommer han ned på Maria og de tolv apostlene, det første kristne samfunnet i Jerusalem, og på den verdensomspennende kirken, som i form av de daværende kjente kontinenter i Afrika, Asia, Amerika og Europa er representert allegorisk. Representanten for Europa er "keiserinne" Maria Theresia - Ottobeuren var et keiserkloster. Ved føttene på kanten av kuppelen kan du se figurer med instrumenter som peker mot kunsten. Musikkarket står for musikken, samtidig kan jodelen som er spilt inn på det forstås som en skjult referanse til kunstnerfetterne Zeiller og deres hjemland Tyrol. Den kryssende kuppelfresken støttes av hjørnestolpene og søylene som flankerer dem. Evangelistene i de hvelvede kileribildene (Johann Jakob Zeiller og Franz Anton Zeiller) og de vestlige kirkefedrene nedenfor i stukkatur (Johann Michael Feichtmayr) på gesims refererer til Det nye testamentet og den skriftlige tradisjonen som de skriftlige kildene til den romersk-katolske kirken .

Østgang

Den østlige sidegangen er brukt i en-etasjes nordlige del for to kapeller, Antonius og Martinskapelle. Alter- og takfresko (Johann Jakob Zeiller) refererer til livet til den respektive helgenen, som i Antonius ' eselmirakel og Martins manteldivisjon . Avbrutt av det østlige transeptet fortsetter sidegangen i to etasjer etter krysset, med første etasje som sacristi og talestuen i første etasje som rommet for Den hellige ånds orgel.

Vestgangen

Tilsvarende østgangen er den vestlige midtgangen i den nordlige delen også brukt til kapeller med hvelvede fresker (Johann Jakob Zeiller). I takfresken til Nepomuk- kapellet avslører Johannes Nepomuk ikke hemmeligheten med tilståelse, selv om kong Wenceslaus IV utøver press. I takfresken til St. Nicholas Chapel redder Nikolaus dødsdømt uskyldig. Etter avbruddet gjennom transeptet, som er dekket av pseudo-arkitektur, fortsetter den sørlige delen av midtgangen på to nivåer. I den nedre delen fører en offentlig passasje fra kirken til klosterbygningen, første etasje er okkupert av treenighetsorganet.

Østre transept

I den østlige transeptet er vitnesbyrdet fra tidlige kristne martyrer, spesielt kirkepersonene Alexander, Theodor og Sebastian, i fokus. Fordømmelsen av St. Felizitas og hennes sønner, hennes sønn Alexander og hans seks brødre, representert av den romerske byprefekten i tiden til keiser Mark Aurel (Franz Anton Zeiller). Rettsaken foregår foran et romersk bakteppe med en statue av Jupiter , en referanse til beskyldningen om at den kristne familien nektet å tilbe de gamle gudene i Roma. Alterarket til alteret som står i den tverrgående armens østlige kurve, som er viet kirkemaktene Alexander og Theodor så vel som Sebastian, viser halshuggingen av den unge Alexander, til siden statuen av gudene Apollo (Johann Jakob Zeiller). I den sentrale nisje under altertavlen ble pilegrimsbildet "Vår Frue av Eldern" plassert, den lille terrakottastatuen av en sittende Madonna og Child; dette ble en gang æret i Eldern-klosteret, som ble stengt i 1803, og fant sin plass i klosterkirken i 1841 etter rekonstruksjonen av Ottobeuren-klosteret. Det er fortsatt et pilegrimsmål i dag. I følge det mirakuløse bildet er det østlige transeptet også kjent som det eldre kapellet, og alteret er også kjent som det eldre alteret.

Vestlig transept

I det vestlige transeptet er bønnens kraft et tema.

• Marian-alteret eller rosenkransalteret som står i den vestlige kurven, viser en pave som ber foran et kors, ved hans føtter det kasserte emblemet, i bakgrunnen er skipene skyggefulle. I den himmelske scenen er det Maria som forbønn foran Jesus med korset og Gud Faderen. Alteret er innrammet av stukfigurene til St. Dominic og Catherine of Siena . Det er sjøslag ved Lepanto mellom Holy League under pave Pius V og osmannene, den historiske begivenheten i 1571 som bildet refererer til. Den hellige ligas seier i denne kampen fikk paven til å introdusere Rosenkransfesten i takknemlighet .

• I takfresken foregår en marian pilegrimsreise av munker og vanlige mennesker i den jordiske sonen. Dignitarier som er identifisert som pave Pius V og kong Philip av Spania og sannsynligvis Don Juan de Austria , halvbror til Philip II og øverstkommanderende for den hellige ligaen i Lepanto- slaget, er samlet på nedre trinn av " Gnadentreppe " med et banner. De ber Gud far og sønn og Maria som megler for himmelsk beskyttelse.

• Altertavlen til det sørlige sidealteret (Joseph Mages) i det vestlige transeptet kan også tilordnes temaet bønn. Vist er det siste møtet til søsknene Scholastika og Benedict før Scholasticas død. Et avsnitt fra dialogene til pave Gregor den eldre Størrelse (Bok II, 33) gir malen for dette. Når Benedict nekter søsterens forespørsel om å bli hos henne om natten, forhindrer en storm ham plutselig fra å forlate huset. Begge er overrasket, men Scholastica er sikker på at den gunstige værendringen skyldes økningen i hennes bønneforespørsel. Søsknene snakker med hverandre til neste morgen. Scholastica dør tre dager senere.

Kor

Koret og koret, også kjent som helligdommen , er definert av det ruvende høyalteret og de hvelvede freskomaleriene, samt korbodene for munkene og orgelutsiktene.

• I Engel-freskoen kuppler koret treenigheten over de ni fremkomne englekorene , i faderen til Gud, Jesus, som sendes klar som barn, og Den hellige ånds due (Johann Jakob Zeiller).

• Høyt alteret er det felles arbeidet til kunstnerne Johann Michael Feichtmayr, Joseph Christian og Johann Jakob Zeiller. Temaet er treenigheten . I alterarket vises treenigheten i Jesus i direkte sammenheng med glasskloden som englene har, der Adam og Eva er representative for menneskeheten som trenger forløsning. I den trinitariske trekanten, rundt hvilken skyer med putti er gruppert, inneholder ekstraktet fra alteret det hebraiske navnet på Gud. Jeg er 'Jeg er der' (2. Mosebok 3:14 f).

• Stikkfigurene til høyt alteret, i deres hvite versjon tydelig i motsetning til fargen på alteret, er de hellige Peter og Paul og bispedømmerne St. Ulrich og St. Conrad (Joseph Christian).

• Også i takfresken med høyt alter (Johann Jakob Zeiller), som peker mot tidens slutt med den åpne boka med de syv selene, treenigheten, lammet, den symbolske skikkelsen til Guds Sønn, Gud Faderen og symbolsk Den hellige ånd er sentral (Åpenbaringen 4ff.).

• Galleriets freskomalerier i oratoriene over treenighets- og Helligåndsorganene i vest og øst representerer kunngjøringen til Maria, Jesu fødsel, hans oppstandelse og oppstigning til himmelen.

• De rikt utskårne og innlagte korbodene , abbedens sete og kororgelenes prospekter er gruppert på sidene av korrommet . Verket, som tømreren Martin Hermann fra Villingen og billedhuggeren Joseph Christian skapte, anses å være "unikt på grunn av forbindelsen til kororglene og delikatessen i relieffene" av Saint Benedict motsatt.

Treenighet i koret

  • I englehimmelen

  • Høyt alter

  • Høyt alter (ekstrakt)

  • Fresco med høyt alterstak

Jesu liv i koret

  • Bebudelse til Maria (Johann Jakob Zeiller)

  • Fødsel av Jesus (Franz Anton Zeiller)

  • Jesu oppstandelse (Franz Anton Zeiller)

  • Kristi himmelfart (Johann Jakob Zeiller)

Korboder (lettelse utvalg)

  • Abrahams kall (øst)

  • Ringer til Benedict (vest)

  • David synger salmer (øst)

  • Benedict synger salmer (vest)

Engelskulpturer

  • Ottobeuren basilika ottobeuren alter av St. Nicholas of Myra 009.JPG
  • Ottobeuren basilika ottobeuren alteret til skytsengelen 003.JPG
  • Ottobeuren basilika ottobeuren alteret for skytsengelen 005.JPG
  • Ottobeuren kloster Ottobeuren prekestol 016.JPG

Organer

Klosterkirken har til sammen tre organer . De to mindre, Heilig-Geist-Organ og Dreifaltigkeitsorgan, er fra 1766 og er nesten helt originale. Orgelet og rommet til Weingarten-basilikaen ble brukt som en retning for størrelsen på et hovedorgel og rommet som skulle fylles med lyd. En av disse ble først bygget i Ottobeuren fra 1955 til 1957 som “Marienorgel”.

Kororgler

Dreifaltigkeit- og Heilig-Geist-Organ ble bygget kort tid etter ferdigstillelse av barokkirken av orgelbyggeren Karl Joseph Riepp , som kom fra Ottobeuren og ble meget vellykket i Frankrike , og fullførte dem i 1766. De var opprinnelig ment som kororgler og var derfor plassert på gallerier til venstre og høyre for koret.

Riepps kororgler er sterkt påvirket av hans tiår med aktivitet i Frankrike og er bygget gjennom og gjennom i henhold til franske bygningsprinsipper. Så det er et spørsmål om virkelig fransk-klassiske orgeler, bygget av en orgelbygger av tysk opprinnelse i Tyskland.

Det mindre Heilig Geist-orgelet har 27 registre på to manualer og pedaler , mens Trinity-orgelet har 49 registre på fire manualer og pedaler. Begge er ordnet og uttalt i henhold til disposisjonsprinsippene for klassisk fransk orgelbygging , slik at orgellitteratur fra fransk barokk kan være ideelt representert på dem. Begge organene ble restaurert på begynnelsen av 1900-tallet av Steinmeyer orgelbygger på en måte som var svært uvanlig from for tiden (Dreifaltigkeitsorgel 1914, Heilig-Geist-Orgel 1922) og har dermed blitt bevart til i dag i en eksepsjonelt original tilstand.

Helligåndsorgel

Utsikt over Den Hellige Ånds orgel
Jeg er positiv
1. Copel 8. ''
2. Flauta 8. ''
3. Prestant 4 ′
4. plass Flet 4 ′
5. Quint 3 ′
Sjette Dublett 2 ′
7. Cornet III (fra g 0 )
8. plass. Blanding IV
9. Schalmey 8. ''
II større arbeid
10. Copel 16 ′
11. Rektor 8. ''
12. Copel 8. ''
13 Flauta 8. ''
14. plass Gamba 8. ''
15. Salicet 8. ''
16. Oktav 4 ′
17. Flet 4 ′
18. Dublett 2 ′
19. Blanding IV
20. Cimbal III
21. Cromorne 8. ''
pedal
22 Rektor 16 ′
23 Copel 16 ′
24. Flauta 8. ''
25 Flet 4 ′
26. plass Quint 3 ′
27 Fagott 8. ''
  • mekaniske skyvekister

Treenighetsorgel

Trinity orgelkonsoll
Jeg er positiv C - d 3
1. Rektor 16 ′ (D)
2. Flauta 8. '' (B / D)
3. Copel 8. '' (B / D)
4. plass Octav 4 ′ (B / D)
5. Flet 4 ′
Sjette Gamba 4 ′ (B / D)
7. Nazard 3 ′ (B / D)
8. plass. kvart 2 ′ (B / D)
9. Tertz 1 1 ⁄ 2  ' (B / D)
10. Quint 1 1 ⁄ 2  ' (B / D)
11. Møbler V-VI 1' (B / D)
12. Trompet 8. '' (B / D)
13 Cromorne 8. '' (B / D)
14. plass Vox humaine 8. '' (B / D)
15. Clairon 4 ′ (B / D)
II Hauptwerk C - d 3
16. Copel 16 ′
17. Rektor 8. ''
18. Copel 8. ''
19. Flauta 8. ''
20. Gamba 8. ''
21. Salicet 8. ''
22 Prestant 4 ′
23 Flet 4 ′
24. Tertz (ekst. Nr. 27) 3 ′
25 Quint 3 ′
26. plass Waldflet 2 ′
27 Tertz 1 1 ⁄ 2  '
28. Cornet V (fra c 0 )
29 Blanding IV 3 ′
30. Cimbal IV-VI 1'
31. Trompet 8. ''
32. Clairon 4 ′
III Resit C - d 3
33. Cornet Resi V (fra g 0 ) 8. ''

IV ekko C - d 3
34. Copel 8. '' (B / D)
35. Flet 4 ′ (B / D)
36. Larigot II 3 ′ + 2 ′ (D)
37. Quint 3 ′ (B)
38. kvart 2 ′ (B)
39 Tertz II 1 1 ⁄ 2  '+ 1' (D)
40. Tertz 1 1 ⁄ 2  ' (B)
41. Hoboi 8. '' (B / D)
Pedal C - d 1
42. Rektor 16 ′
43. Copel 16 ′
44. Octav 8. ''
45. Gamb 8. ''
46. Quint 6 ′
47. Flet 4 ′
48. Blanding III 3 ′
49. Bomba 16 ′
50. Trompet 8. ''
51. Trompet 4 ′
  • mekaniske skyvekister

Marien-orgel

Utsikt over Marien-orgelet
en av balkongorganene

Byggingen av et hovedorgan på skipets galleri, som Riepp allerede hadde utarbeidet detaljerte planer for, var ikke lenger mulig på grunn av økonomiske vanskeligheter med klosteret. St. Mary's Organ ble først gitt til klosterkirken etter andre verdenskrig gjennom en donasjon fra Kulturkreis des Bundesverband der Deutschen Industrie. Den ble opprettet på grunnlag av Riepps disposisjon ved hjelp av Arthur Piechler og Albert Schweitzer. Orgelet ble bygget fra 1955 til 1957 av A. Steinmeyer med 82 registre og renovert og utvidet i 2002 av Klais orgelbyggfirma . Blant annet fikk hun en 32 'pedaltungedel, som er obligatorisk for et orgel og kirke av denne størrelsen. Instrumentet har for tiden 90 registre på 5 manualer og pedaler. En spesialitet er de to "atskilte" balkongorganene, som hver er utstyrt med sin egen pedalmekanisme. En grunn til konstruksjonen av balkongorganene er at planen var å kunne ta imot maksimalt rundt 65 registre på galleriet - selv med en elektrisk handlingsmekanisme.

Jeg positive C - g 3
1. Drone 16 ′
2. Rektor 8. ''
3. Rørfløyte 8. ''
4. plass Gamba 8. ''
5. oktav 4 ′
Sjette Koblingsfløyte 4 ′
7. Femte 2 2 ⁄ 3  ′
8. plass. oktav 2 ′
9. tredje 1 3 ⁄ 5  ′
10. Blanding V 1 1 ⁄ 3  '
11. Trompet 8. ''
12. Cromorne 8. ''
II Hauptwerk C - g 3
13 Rektor 16 ′
14. plass Rektor 8. ''
15. Dobbel fløyte 8. ''
16. Dumpet 8. ''
17. Gemshorn 8. ''
18. oktav 4 ′
19. Hul fløyte 4 ′
20. Femte 2 2 ⁄ 3  ′
21. oktav 2 ′
22 Stor blanding III-IV 2 ′
23 Blanding IV-V 1 1 ⁄ 3  '
24. Bombard 16 ′
25 Trompeter 8. ''
26. plass Clairon 4 ′
III Brystverk C - g 3
27 Paddock 8. ''
28. Salicet 8. ''
29 Prestant 4 ′
30. opptaker 4 ′
31. Nazard 2 2 ⁄ 3  ′
32. Skogsfløyte 2 ′
33. tredje 1 3 ⁄ 5  ′
34. Larigo 1 1 ⁄ 3  '
35. Flageolet 1'
36. Sharp Cymbel IV 1'
37. musette 16 ′
38. Vox humana 8. ''
Trompeteria C - g 3
72. Cornet V 8. ''
73. Tuba magna 16 ′
74. Tuba mirabilis 8. ''
75. fanfare 8. ''
76. Clairon fanfare 4 ′
IV balkongorgel venstre - Récit C - g 3
39 Bourdon 16 ′
40. Montre 8. ''
41. Flûte harmonique 8. ''
42. Quintad 8. ''
43. Salicional 8. ''
44. Unda maris 8. ''
45. Prestant 4 ′
46. Flûte octaviante 4 ′
47. Octavine 2 ′
48. Seventh Cornet III-V 2 2 ⁄ 3  ′
49. Plein jeu V 2 ′
50. Basson 16 ′
51. Trompette harmonikk 8. ''
52. Clairon harmonique 4 ′

Pedal (Recit) C - f 1
53. Sub-bass 16 ′
54. Fløyte 8. ''
55. fagott 16 ′
V balkongorgel høyre - ekko C - g 3
56. Rektor 8. ''
57. Bourdon doux 8. ''
58. Viola da gamba 8. ''
59. Vox angelica 8. ''
60 Venetiansk fløyte 4 ′
61. Viola d'amore 4 ′
62. Natthorn 2 ′
63. Viola piccola 2 ′
64. Harmonia aetheria IV 2 2 ⁄ 3  ′
65. Cymbel III 1'
66. Dulcian 16 ′
67. Hautbois 8. ''
68. hylle 8. ''
 

Pedal (ekko) C - f 1
69. Salicet bass 16 ′
70. violoncello 8. ''
71 Fløyte 4 ′
Pedal C-f 1
77. Hovedpiedestal 32 ′
78. Rektor 16 ′
79. Sub bass 16 ′
80. Oktav 8. ''
81. Dekket 8. ''
82. Violon 8. ''
83. Oktav 4 ′
84. Koralfløyte 2 ′
85. Backset V 2 2 ⁄ 3  ′
86. Kontrabombardering 32 ′
87. Bombard 16 ′
88 trombone 16 ′
89 Trompeter 8. ''
90 Clairon 4 ′
  • Par
    • Normal kobling: I / II, III / II, IV / II, V / II, III / I, IV / I, V / I, I / III, IV / III, V / III, V / IV, I / P , II / P, III / P, IV / P, V / P
    • Trumpeteria: ved I, II, III, IV, V, P
    • Suboktave kobling: IV / IV, V / V
    • Superoktavkobling: IV / IV, V / V, IV / P

Klokker

De første klokkene ble nevnt i 1439. De store og små Hosanna-klokkene ble støpt. 1577 var to bjeller fra Biberach Glockengießerei Vohner Joachim jeg kjøpte. Disse to eksisterer fortsatt i dag. Den Elfuhr bjelle er nå hengt opp i øst tårnet, den andre ble solgt til sognet Lamerdingen i 1948 . De neste klokkene ble kjøpt i 1784 av klokkestøperiet Johann Georg Ernst i Memmingen . Det kunne ha vært startklokken som ble nevnt i 1864 . Den store Hosanna-klokken ble solgt av den frie staten Bayern i 1902 til kirken Wald i det sveitsiske kantonen Appenzell Ausserrhoden , hvor den ble smeltet ned i 1902 for en ny bjelle. Fram til 1864 besto Ottobeurer-pealen av bare tre klokker. I 1864 ble det kjøpt tre klokker fra Johann Hermann klokkestøperi i Memmingen til 1100-årsjubileet for klosteret . De to mindre ble smeltet ned under første verdenskrig. I 1929 ble tre nye klokker kjøpt av Lauinger klokkestøperi Radler for å kompensere . Fram til andre verdenskrig som var på vesttårnet Hoasanna - og Preciosaglocke hang på østtårnet , hang den lille Hosanna , Elfuhrglocke som Zwölfuhrglocke som Marie Bell og Benediktusglocke . Under andre verdenskrig måtte alle klokkene bortsett fra Benediktinerklokken leveres inn. Den Marienglocke , den lille Hosianna , den Preciosa og Hosanna ble smeltet ned . De andre klokkene ble lagret på klokkegravplassen i Hamburg . De nye klokkene, som ble kjøpt etter andre verdenskrig, kostet 12 500 riksmarker .

Dagens klosterklokke med sine syv klokker, som er hengt i begge tårnene, er et av de dypeste klokkeensemblene i Bayern.

Nei.
 		 Etternavn
 		 Støpeår
 		 Hjul
 		 Vekt
(kg)		 Nominell
(16.)		 tårn
 
1 Hosanna bjelle 1947 Bell støperi Johann Hahn , Landshut 4.995 g 0 Vesttårn
2 Preciosa bjelle 1948 3.032 b 0
3 Liten Hosanna Bell (også kalt Divorce Bell ) 2.000 c 1 Østtårnet
4. plass Elfuhr bjelle 1.422 d 1
5 Klokka tolv 1986 Bachert klokkestøperi , Bad Friedrichshall 1.122 f 1
Sjette Immaculate bell (også gammel bell bell ) 1577 Joachim Vollmer, Biberach 613 g 1
7. Benedicta bjelle 1948 Bell støperi Johann Hahn , Landshut 423 a 1

Vesttårn

Følgende klokker henger i vesttårnet:

  • Den Hosanna klokke er avstemt for å tone G0, veier 4995 kg og ble støpt i 1947 av den Johann Hahn klokkestøperi fra Landshut . Hun har et bilde som viser den Aller hellige treenighet . Inskripsjonen lyder Vivos voco, mortuos plango, fulgura frango nomen meum Hosanna ( Eng . Jeg kaller de levende, jeg klager over de døde, jeg bryter lynet, jeg heter Hosanna ). The Legend Vivos voco, mortuos plango, fulgura frango har ofte blitt knyttet til bells siden det 15. århundre. Det oppnådde et høyt bevissthetsnivå da Friedrich Schiller prefikset det som mottoet for hans berømte dikt "The Bell of Bell". Schiller hadde overtatt ordtaket fra en bjelle i Schaffhausen. Videre er det inngravert et kronogram som lyder: DIro beLLo absVMpta tertIo nasCor pIe sVaVIterqVe CantatVra sanCtae trInItatI qVae propItIe astItIt ottenbVrae ( Eng.: Bort tatt av den grusomme krigen, jeg reiser meg for tredje gang til den hellige til den hellige til den hellige til den hellige til den hellige Ottobeuren stod nådig ved deres side. ). Kronogrammet gir tallet 1946 i romertall.
  • Den Preciosa klokke er avstemt for å tone b0, veier 3,032 kg og ble støpt i 1948 av den Hahn støperi i Landshut. Den viser portrettet av kirkens skytshelger St. Theodor og St. Sebastian. Inskripsjonen leser Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum eius (Engl.: Dyrebar i Herrens øyne er hans helliges død ). Et kronogram er også inngravert. Dette lyder Mortis pretIosae obtentV qVa sanCtI PatronI obIerVnt ChrIstVs reX paroChIanos IVgIter Donet CopIosa gratIa (tysk: I lys av den dyrebare døden til den hellige beskytteren, må Kristus kongen alltid gi soknet med rik nåde. ) Kronogrammet inkluderer tallet 1946.

Østtårnet

Følgende klokker henger i østtårnet:

  • Den lille Hosanna-klokken eller skilsmisseklokken er innstilt på tonen C ', har en vekt på 2000 kg og ble støpt i 1948 av Hahn-støperiet i Landshut. På den er et bilde av St. Joseph og en pelikan. Inskripsjonen lyder Fra brannen strømmet jeg; Johann Hahn fra Landshut kastet meg. Videre er det inngravert et kronogram som LIbens IVgIter patroCInare pIe sanCte Ioseph eCCLesIae CoenobIo abbatI, VIVIs MorIentIbVs, VInCLo CorporIs soLVtIs (dt.: O nådig Saint Joseph, alltid beskytter den døende kirken, klosteret, klosteret blitt frigjort fra kroppens bånd. ) leser. Dette kronogrammet resulterer også i 1946.
  • Den Elfuhr klokke er avstemt til en tone d', har en vekt på 1422 kg og ble støpt i 1948 av den Hahn støperi i Landshut. På klokken er det et bilde av Jesus som bærer korset. Inskripsjonen lyder Ecce crucem Domini fugite partes adversae vicit leo de tribu Juda radix David ( Eng .: Se Herrens kors, flykt fra fiendtlige krefter, løven fra Judas stamme, Davids rot. ). Denne påskriften kalles St. Antonius-mottoet , ifølge legenden om at St. Anthony anbefalte denne eksorsistiske bønnen til en kvinne mot djevelens fristelser . Pave Sixtus V fikk skåret bønnen på obelisken på Petersplassen i Roma.
  • Den tolv-tommers klokken er innstilt på tone f, veier 1122 kilo og ble støpt i 1986 av Bachert-klokkestøperiet i Bad Friedrichshall . På den er bildet av det romanske krusifiks av korsalteret til basilikaen. Inskripsjonen lyder Jesus Nazarenus rex Judaeorum titulus triumphalis defendat nos (engelsk: Jesus of Nazareth, King of the Jewish , this victorious honorific name protect us!) .
  • The Immaculate Bell, eller den gamle tolv-tolv klokken, er den eldste gjenlevende klokken i basilikaen. Den er innstilt på tone g 'og veier 613 kilo. Den ble kastet i 1577 av Joachim Vollmer fra Biberach . På den er et portrett av en korsfestelsesgruppe med den knestående abbed Kaspar Kindelmann og klostrets våpenskjold. Inskripsjonen lyder Jesus Nazarenus rex Judaeorum titulus triumphalis defendat nos (engelsk: Jesus of Nazareth, King of the Jewish , this victorious honorific name protect us!) .
  • Den Benedicta klokke er avstemt for å tone et', veier 423 kg og ble støpt ved den Hahn støperi i 1948. Bildet av St. Benedict kan sees på det. Inskripsjonen lyder Benedictus Deus i Sanctis suis (Eng: Lovet være til Gud i hans helgener) .

bruk

I dag er kirken hovedkirken i Ottobeuren dekanus. Tjenester holdes daglig. Kirken er også et konserthus for Ottobeurer-konsertene .

Se også

litteratur

  • Gabriele Dischinger : Ottobeuren - Historie om bygging og innredning av klosterkomplekset 1672-1802. Kommentar - plantegninger - kilder og registre (= studier og kommunikasjon om historien til Benediktinerorden og dens grener; 47). EOS Verlag, St. Ottilien 2011, ISBN 978-3-8306-7467-2 .
  • P. Ulrich Faust OSB: Ottobeuren Abbey - historisk oversikt 764 fram til i dag . 2. utgave. Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 2007, ISBN 978-3-89870-189-1 .
  • Heaven saints [Hyperkoblinger], den barokke verdenen av bilder dekryptert i Ottobeuren-basilikaen. Redigert av Rupert Scheule, Johann Ev. Hafner and the House of Bavarian History, Augsburg 2003 (CD-Rom)
  • Arthur Maximilian Miller , The Lord with the Three Rings (livshistorie om abbed Rupert Neß von Ottobeuren), Kempten 1977, 4. reviderte utgave
  • Josef Edwin Miltschitzky: Ottobeuren: et europeisk orgelsenter . Orgelbyggere, orgeler og tradisjonell orgelmusikk . Dissertation, University of Amsterdam 2012 ( fulltekst ) - med en detaljert beskrivelse av organene i basilikaen og deres historie.
  • P. Rupert Prusinovsky OSB: Ottobeuren Benedictine Abbey - Basilica of St. Alexander and Theodor . Red.: Benediktinerkloster Ottobeuren. Ottobeuren 2008.
  • Herbert Schindler, barokke reiser i Schwaben og gamle Bayern, München, 1965 2. utgave
  • Paul Smets : Orgelhistorien til Ottobeuren-klosteret. Rheingold-Verlag, Mainz 1959.

weblenker

Commons : St. Alexander og Theodor (Ottobeuren)  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Prusinovsky, side 6
  2. ^ Pius XI.: Litt. En stolpe. Henvisningsannonse nr. , I: AAS 18 (1926), n. 6, s. 214s.
  3. ↑ Bygningsdirektør Cornelia Bodenstab, Kempten, www.ottobeuren-macht-geschichte.de
  4. ↑ Om betegnelsen på verket som Engel Raphael se utstillingskatalog Rainer Neubauer / Bayerische Landesbank, Marlene Neubauer-Woerner Münchner Bildhauerin, München 2008; S. 71. Tolkningen av skulpturen som erkeengelen Mikael kan være basert på inskripsjonen på engelens kappe, Quis ut deus? - Hvem er som Gud?, Som som en latinsk oversettelse av det hebraiske navnet Michael er en hyppig ikonografisk “attributt” ”Av Michael-representasjoner er
  5. ↑ Plantegning av fresko nr. F1
  6. ↑ NT Mark 12, 41-44 og Lukas 21, 1-4
  7. ↑ West fresco No. F2, east fresco fresco No. F3 in plan
  8. ↑ F38 i kirkeplan
  9. Immel Himmel Heilige [Hyperkoblinger], den barokke verden av bilder dekryptert i Ottobeuren-basilikaen. Redigert av Rupert Scheule, Johann Ev. Hafner and the House of Bavarian History, Augsburg 2003 (CD-Rom)
  10. Immel Himmel Heilige [Hyperkoblinger], den barokke verden av bilder dekryptert i Ottobeuren-basilikaen. Redigert av Rupert Scheule, Johann Ev. Hafner and the House of Bavarian History, Augsburg 2003 (CD-Rom)
  11. ↑ “Se, jeg spurte deg, og du svarte meg ikke; Jeg spurte min Herre, og han reiste meg opp ... ”www.benediktinerinnen-bayern.de
  12. ↑ Johann Martin Hermann-Villinger snekker (1700-1782), (Ute Schulze) http://wiki.ghv-villingen.de/?p=707
  13. ↑ Herbert Schindler, Barockreisen i Schwaben og Altbayern, München, 1965 2. utgave, s. 25
  14. ↑ Teksthefte til CD: "Music on the three organs of the Ottobeuren basilica - Adalbert Meier", side 4. Etikett: Ambitus, CD - nr. 91 612
  15. ↑ til disposisjon
  16. ↑ Den Ottobeurer bjelle historie. Hentet 9. mars 2009 .
  17. ↑ Ringer av klokker i Ottobeuren ( Memento fra 30. september 2007 i Internet Archive )
  18. ↑ Lydeksempel på Youtube. Hentet 7. mars 2009 .