Sosialt forhold

Forholdet nettverk familie. Far og barn er i slekt med hverandre

I sosiologi er et sosialt forhold (inkludert mellommenneskelig forhold ) et forhold mellom to personer eller grupper der deres tanker, handlinger eller følelser er gjensidig relatert. Sosiale forhold er en grunnleggende forutsetning for at mennesker skal leve vellykket i samfunnet .

Sosiale forhold kan ha positive eller negative egenskaper, eller inneholde både positive og negative egenskaper samtidig. Mens tidligere forskning så på sosiale forhold som enten positive og støttende eller negative og ikke-støttende, antar nyere forskning at positive og negative kvaliteter kan eksistere uavhengig av hverandre i et forhold. Forhold som har positive effekter blir også sett på som individets ressurser .

Den sosialpsykologi omhandler to frø sosiale relasjoner som vennskap og romantiske forhold , den foreldre-barn-forhold , men også forholdet mellom den enkelte og gruppen.

Konseptutvikling med Max Weber og Leopold von Wiese

Begrepet "sosialt forhold" går tilbake til Max Weber . Dette definerer:

Sosialt forhold skal bety en gjensidig justert og dermed orientert selvoppførsel av flere mennesker i henhold til dens betydning. Det sosiale forholdet eksisterer derfor helt og utelukkende: i sjansen for at sosial handling vil bli tatt på en (meningsfull) spesifiserbar måte , uavhengig av hva denne sjansen er basert på. (I: Økonomi og samfunn , kapittel 1, § 3).

Fra denne definisjonen følger det at et forhold bare avsluttes når det ikke lenger er noen sjanse for at det vil bli gjort noe til fordel for det. Fra et sosiologisk synspunkt er et ekteskap derfor gyldig til det ikke lenger er den minste sjanse for at det vil bli gjort noe til fordel for det. Et sosialt forhold består alltid av to eller flere personer.

Et sosialt forhold er en kjede av interaksjon . Det er forskjellige typer sosiale forhold. Disse inkluderer for eksempel bekjente, parforhold, vennskap eller slektninger og samarbeidsforhold i arbeidslivet . Bekjentskap er en svak form for sosialt forhold. Den eksisterer når (i det minste) to personer kan identifisere og gjenkjenne hverandre. Parforholdet, derimot, skiller seg ut for sin eksklusivitet: det er sosialt lukket og har forpliktelser.

Under Weimar-republikken utviklet Leopold von Wiese sin egen " relasjonssosiologi ", som var ganske innflytelsesrik den gangen , men som knapt brukes i dag [2007].

Paul Watzlawick utviklet sin systemiske tenkning på 1950-tallet . En av hans berømte 'fem aksiomer' handler om ' innhold og forhold '.

Watzlawick skisserte sin systemiske tenkning i et intervju som følger:

“Den systemiske tilnærmingen er basert på situasjonen i her og nå. Det betyr på den måten folk kommuniserer med hverandre og deretter får problemer når de kommuniserer. Så vi prøver å forstå hvordan det menneskelige referansesystemet fungerer, der den såkalte pasienten er en del av det og bidrar ... Spørsmålet vårt er: Hva til? Hva er funksjonen til det såkalte symptomet? Det går så langt for meg at når jeg for eksempel gjør ekteskapsterapi, er pasienten ikke lenger mannen eller kvinnen, men forholdet mellom disse to menneskene. Dette er pasienten min. Jeg vil jobbe med forholdet. "

Forholdstyper

Fire typer forhold kan skilles ut avhengig av omfanget av positive og negative aspekter. Et støttende sosialt forhold eksisterer når det er sterke positive fasetter og få eller ingen negative aspekter, f.eks. B. en hjelpsom venn. Sosial støtte og hyggelige mellommenneskelige opplevelser spiller en viktig rolle i denne typen forhold. Derimot oppleves et aversivt forhold primært som negativt, f.eks. B. en overordnet oppfattet som urettferdig. Det er liten eller ingen positiv forholdskvalitet. Likegyldige sosiale forhold har lite (eller ingen) positive så vel som knapt noen negative egenskaper, f.eks. B. en arbeidskollega. Denne typen forhold er preget av lav kontakttetthet og dybde og oppleves likegyldig. Et ambivalent forhold er når det er både positive og negative kvaliteter i høy grad, f.eks. B. en morsom, men konkurransedyktig venn. De oppleves med "blandede følelser". I hverdagen møter du denne typen forhold så ofte og med en like høy kontakttetthet som støttende forhold.

Normer, konvensjoner og spilleregler

For visse typer forhold har regler og normer blitt etablert i alle verdens folk som tjener forskjellige formål. Dette inkluderer for eksempel også den økonomiske sikkerheten til de involverte. En vanlig form er ekteskap . I de fleste land er ekteskap under spesiell beskyttelse av staten . I Tyskland gjelder likhetsprinsippet (artikkel 3, paragraf 2 i grunnloven), som ble implementert i ekteskapsloven til den tyske borgerloven (BGB) , i samsvar med grunnloven . Imidlertid blir denne formen for faste bånd også kritisert og til og med avvist av noen mennesker. Dette skyldes delvis den håndhevbare normen for "samliv" i tysk ekteskapslov siden 1900 , som formulert i § 1353 BGB. Der står det: ”Ektefellene er forpliktet til hverandre til ekteskapelig samliv.” Dette betyr det innenlandske, åndelige og fysiske samfunnet (såkalt “ekteskapslov triade”).

Ambivalente forhold

I helsepsykologi fortjener ambivalente (tvetydige) forhold spesiell oppmerksomhet. På den ene siden er de representert i alle sosiale sammenhenger (f.eks. Ektefelle, familie, venner, arbeidskollegaer) med høy kontakttetthet. Samtidig har imidlertid denne typen forhold de mest skadelige helsekonsekvensene. Her kunne konsekvenser på både et fysiologisk og psykologisk stressnivå vises; z. For eksempel antyder funn at et større antall ambivalente forhold innenfor et sosialt nettverk er assosiert med en høyere kardiovaskulær stressrespons og et høyere nivå av depresjon. Antallet ambivalente forhold som en forklarende variabel forutsier et høyere stressnivå på et psykologisk nivå enn rent negative forhold. Det kan også vises at ikke bare den negative kvaliteten i et forhold er skadelig, men heller at en synergetisk effekt av de positive og negative aspektene er felles ansvarlig for den fysiologiske opplevelsen av stress. Til tross for de negative effektene av ambivalente forhold på helsen vår, opprettholdes de ofte. Årsakene til dette er ulike barrierer for å avslutte et forhold.

Barrierer for å bryte forhold

Forskere antar at sosiale forhold opprettholdes på grunn av ulike barrierer, selv om de oppleves som overveiende negative. Det kan skilles mellom interne og eksterne barrierer. Begge kan være til stede samtidig, noe som kan gjøre det enda vanskeligere å avslutte forhold. Eksterne barrierer er faktorer som ligger utenfor personen og som mennesker føler seg tvunget til å opprettholde det eksisterende sosiale forholdet gjennom. For dette formålet z. B. tilhører sosiale grupper som familie, sportsklubber eller kirkeklubber, men også økonomisk stress eller avhengighet, z. B. delt hjem, delt kreditt, delt ansvar for barn. Videre kan fysisk nærhet representere en ytre barriere, f.eks. B. med arbeidskollegaer, naboer eller medlemmer av samfunnet. Interne barrierer er faktorer som ligger i en person og hjelper til med å opprettholde forholdet. Disse inkluderer religiøs tro som B. Tilgivelse og en persons selvbilde (f.eks. Når noen ser på seg selv som en person med mange venner). En indre følelse av forpliktelse, for eksempel en sterk trang til å fullføre det du startet, kan også være en indre barriere. Ulike måter å håndtere gjør oss imidlertid i stand til å opprettholde ambivalente (og negative) forhold på en tålelig måte.

Mestringsskjemaer

Hvis et forhold til negative elementer opprettholdes, kan ulike former for mestring eller forholdsarbeid gi lindring i forholdet. En sentral strategi her er å distansere deg . Distansering skjer når et individ, som et resultat av opplevd negativitet, prøver å redusere intimitet og få til større avstand i forholdet. Denne prosessen kan skje bevisst eller ubevisst.

Distansereguleringsmodellen av Hess (2002) skiller mellom to typer distansering, som kan brukes hver for seg eller samtidig. På den ene siden kan mennesker distansere seg fra sosiale forhold gjennom fysisk distansering, f.eks. B. ved å unngå vedkommende eller bevisst holde kortvarasjoner. På den annen side kan de distansere seg følelsesmessig fra dem, for eksempel ved å signalisere avstand, unngå engasjement eller til og med vise fiendtlighet. Sannsynligheten for at slike distanseringsstrategier blir brukt, kan være relatert til kilden, frekvensen og intensiteten til negativiteten i forholdet.

Se også

Individuelle bevis

  1. ↑ Ruehlman, LS & Karoly, P. (1991). Med litt flak fra vennene mine: Utvikling og foreløpig validering av Test of Negative Social Exchange (TENSE). Psykologisk vurdering, 3 (1), 97-104.
  2. ↑ a b Uchino, BN, Holt-Lunstad, J., Smith, TW & Bloor, L. (2004). Heterogenitet i sosiale nettverk: En sammenligning av forskjellige modeller som knytter relasjoner til psykologiske utfall. Journal of Social and Clinical Psychology, 23 (2), 123-139.
  3. ↑ a b c d e Bushman, B.-B. & Holt-Lunstad, J. (2009). Forstå vedlikehold av sosiale forhold blant venner: Hvorfor avslutter vi ikke de frustrerende vennskapene. Journal of Social and Clinical Psychology, 28 (6), 749-778.
  4. ↑ Sitert fra tidsskriftet Kommunikation und Seminar , Junfermann, Paderborn, juni 2007-utgave, s. 55. Vekten i fet skrift er ikke i originalen
  5. ↑ a b Uchino, BN, Holt-Lunstad, J., Uno, D. & Flinders, JB (2001). Heterogenitet i de sosiale nettverkene til unge og eldre voksne: Forutsigelse av mental helse og kardiovaskulær reaktivitet under stress. Journal of Behavioral Medicine, 24 (4), 361-382.
  6. ↑ Holt-Lunstad, J., Uchino, B., Smith, TW & Hicks, A. (2007). Om viktigheten av forholdskvalitet: Virkningen av ambivalens i vennskap på kardiovaskulær funksjon. Annaler for atferdsmedisin, 33 (3), 278-290.
  7. ↑ Holt-Lunstad, J., Uchino, B., Smith, TW, Olson-Cerny, C. & Nealy Moore, JB (2003). Sosiale forhold og ambulant blodtrykk: Strukturelle og kvalitative prediktorer for kardiovaskulær funksjon under hverdagens sosiale interaksjoner. Helsepsykologi, 22 (4), 388-397.
  8. ↑ a b c d e f Hess, JA (2000). Opprettholde ikke-frivillige relasjoner med partnere som ikke liker: En undersøkelse av bruken av distanserende atferd. Human Communication Research, 26 (3), 458-488.
  9. ↑ Fehr, B. (1999). Stabilitet og engasjement i vennskap. I JM Adams & WH Jones (red.), Håndbok for mellommenneskelig engasjement og forholdsstabilitet , (s. 259-280). Dordrecht, Nederland: Kluwer Academic.
  10. ↑ Levinger, G. (1976). Et sosialpsykologisk perspektiv på samlivsoppløsning. Journal of Social Issues, 32 (1), 21-47.
  11. ↑ a b c d e Hess, JA (2002). Avstandsregulering i personlige relasjoner: Utvikling av en konseptuell modell og en test av representasjonsgyldighet. Journal of Social and Personal Relationships, 19 (5), 663-683.
  12. ↑ a b c d e f g h Hess, JA (2003). Måling av avstand i personlige forhold: Relasjonsavstandsindeksen. Personlige forhold, 10 (2), 197-215.
  13. ↑ a b c d Hess, JA (2003). Opprettholde uønskede forhold. I DJ Canary & M. Dainton (red.), Opprettholde relasjoner gjennom kommunikasjon: Relasjonelle, kontekstuelle og kulturelle variasjoner (s. 103-124). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
  14. ^ Vangelisti, AL (2006). Sårende samspill og oppløsningen av intimitet. I MA Fine & JH Harvey (red.), Håndbok for skilsmisse og oppløsningsforhold (s. 133-152). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.