Sol mirakel

The sun mirakel er en åpenbaring som ble observert av minst 30.000 mennesker på 13 oktober 1917 i Cova da Iria nær Fátima i Portugal og er delvis klassifisert som et mirakel . De tilstedeværende hadde samlet seg for å være vitne til Marys siste besøk som ble kunngjort for Jacinta og Francisco Marto og Lúcia dos Santos .

Skjer

I følge mange vitnesbyrd skulle skyene ha brutt opp etter et regnskyll og solen fremsto som en ugjennomsiktig, roterende plate på himmelen. Det ble rapportert at det var betydelig mindre lyst enn vanlig og kastet fargede lys på landskapet, mennesker og skyer og skygger. Sola lente seg til den ene siden og sikksakk mot jorden, noe som sjokkerte noen av de fremmøtte så mye at de trodde at verdens ende var nært forestående. Øyenvitner rapporterte at det regnbløde gulvet og klærne deres ble tørre på omtrent ti minutter som hendelsen fant sted.

Anslag for antall øyenvitner varierer fra 30 000 til 40 000 mennesker av Avelino de Almeida , som skrev for den portugisiske avisen O Século ; og opptil 100 000 mennesker, estimert av Joseph Garrett , en vitenskapsprofessor ved Coimbra University , som begge var til stede den dagen.

Miraklet ble tilskrevet av de troende Nossa Senhora de Fátima ("Vår Frue av Fátima"), en oppfatning av Jomfru Maria til tre små gjeterbarn i 1917, som - som de tre barna forutså - 13. juli 1917. August og 13. september fant sted. Barna rapporterte at kvinnen hadde lovet dem at hun ville avsløre sin identitet for dem klokka 13. oktober i Cova da Iria og utføre et mirakel "slik at alle kan tro."

Den dagen skal de tre gjeterbarna ha sett et panorama av visjoner om Jesus fra Nasaret , Jomfru Maria og St. Joseph mens de velsignet mengden . I følge sine egne uttalelser observerte de ikke selve solmiraklet.

Beskrivelser

De mest siterte beskrivelsene av hva som skjedde på Fátima kommer fra tekster av John De Marchi , en italiensk katolsk prest og forsker. De Marchi tilbrakte syv år i Fátima, fra 1943 til 1950, hvor han gjennomførte forskning og intervjuer med hovedpersoner med ubegrenset lengde. I The Immaculate Heart , publisert i 1952, rapporterer De Marchi at “Hennes status (de som var til stede 13. oktober) inkluderte troende og vantro, fromme gamle kvinner og hånende unge menn. Hundrevis av disse blandede gruppene har avlagt formelt vitnesbyrd. Rapporter varierer; Inntrykk forveksles i mindre detaljer, men så vidt vi vet, har ingen direkte benektet solens mirakel. ”Kevin McClure motsier dette og sier at han aldri har sett en slik samling motstridende beretninger om en sak i noen undersøkelser han har sett. i forrige ti år siden.

Kopi av en side fra Ilustração Portuguesa datert 29. oktober 1917. Publikum overveier solens mirakel under Fatima-opptredenen

Noen av vitnesbyrdene følger nedenfor. De er hentet fra John De Marchis forskjellige bøker om saken.

  • Avelino de Almeida:

"For øynene til den forbausede mengden, hvis syn var bibelsk, stod der uten hodeplagg og ivrig lette i himmelen, skalv solen, og gjorde plutselig utrolige bevegelser utover alle kosmiske lover - solen 'danset' i kor i det typiske uttrykket av folket."

Avelino de Almeida skrev for O Século , Portugals mest utbredte og innflytelsesrike avis, som den gang var regjeringsfri og antiklerisk. Almeidas tidligere artikler hadde spottet de tidligere rapporterte Fátima-sakene.
  • Domingos Pinto Coelho:

“Solen, i et øyeblikk omgitt av en skarlagenrød flamme, i et annet skinnende i gul og dyp lilla, så ut til å være i en usedvanlig rask og virvlende bevegelse, noen ganger så det ut til å være løsrevet fra himmelen og nærmet seg jorden, intens varme strålte . "

Domingos Pinto Coelho skrev for avisen Ordem .

“Sølvsolen, innhyllet i det samme fleece-lignende grå lyset, ble sett virvlet rundt og snudde seg i en sirkel av ødelagte skyer […] Lyset endret seg til et vakkert blått, som om det hadde kommet gjennom glassmaleriene i en katedral , og spredte folket på kne med utstrakte hender [folk] gråt og ba barhode i nærvær av et mirakel som de hadde forventet. Sekundene virket som timer, de var så grafiske. "

  • Almeida Garrett:

“Solskiven forblir ikke urørlig. Dette var ikke glimtet fra et himmellegeme, for det virvlet rundt seg selv i en vill vortex da det plutselig hørtes en lyd fra alle. Solen så ut til å løsne seg fra himmelen i en virvlende bevegelse og bevege seg truende mot jorden, som om den ville knuse oss med sin enorme brennende vekt. Følelsen i de øyeblikkene var forferdelig.

Almeida Garrett var professor i vitenskap ved Coimbra University.
  • Professor Formigão:

“Som lyn fra det blå, ble skyene revet til side, og solen dukket opp i høydepunktet i all sin prakt. Det begynte å snurre på sin akse, som det største tenkelige ildhjulet, tok på seg alle regnbuens farger og sendte ut flerfargede lysglimt, og ga den mest fantastiske effekten. Dette sublime og makeløse skuespillet, gjentatt tre forskjellige tider, varte i ti minutter. Den enorme mengden, overveldet av bevisene på et slikt enormt mirakel, kastet seg på kne. ​​"

Formigão var professor ved Santarém Seminary og prest .
  • Pastor Joaquim Lourenco:

“Jeg føler meg ute av stand til å beskrive det jeg så. Jeg fortsatte å se på solen, som skinte blek og ikke skadet øynene mine. Ser ut som en snøball, snurret rundt, så det plutselig ut som sikksakk ned og truet jorden. Redd løp jeg og gjemte meg blant menneskene som gråt og som forventet verdens ende når som helst. "

Pastor Joaquim Lourenco beskrev sin ungdommelige opplevelse i Alburitel , atten kilometer fra Fátima.

«Den dagen, 13. oktober 1917, uten å huske barnas spådommer, ble jeg trollbundet av et bemerkelsesverdig skue på himmelen av et slag som jeg aldri hadde sett før. Jeg så det fra denne verandaen. "

Afonso Lopes Vieira var en portugisisk dikter .

Evaluering av arrangementet

Visjonærer hevdet at den velsignede mor hadde lovet i sammenheng med Marian-opptredenen som fant sted i juli, august og september 1917, i dag kjent som "Vår Frue av Fátima", at et mirakel skulle finne sted 13. oktober 1917, "så at alle kunne tro [t] en ". Pio Scatizzi SJ beskriver hendelsene til Fátima og avslutter:

“[...] solfenomenene ble ikke observert i noe observatorium. Umulig at nyheten skulle unnslippe så mange astronomer og selvfølgelig resten av halvkuleens innbyggere [...]; det er utvilsomt et astronomisk eller meteorologisk forekommende fenomen. [...] Enten alle observatørene i Fátima ble lurt og villet i sitt vitnesbyrd, eller så må vi akseptere en overnaturlig inngripen. "

Stewart Campbell postulerte i Journal of Meteorology i 1989 at en sky av stratosfærisk støv endret solens utseende 13. oktober, slik at den så gul ut, blå og lilla og ser ut til å snurre. Til støtte for hypotesen påpeker Campbell at det ble rapportert om en blå og rød sol i Kina i 1983.

Joe Nickell hevder at fenomenets posisjon - som beskrevet av de forskjellige vitnene - var i feil azimut og høyde for å ha vært solen. Han antyder at årsakenkunne ha værten sidesol . En annen forklaring foreslått av Nickell er en midlertidig retinal forvrengning forårsaket av å stirre i intenst lys og / eller på grunn av effekten av å skyte øyne for å unngå helt fast blikk. Han konkluderer med at "det var sannsynlig en kombinasjon av faktorer, inkludert optiske og meteorologiske fenomener."

Paul Simons uttaler i en artikkel publisert i The Times at noen av de optiske effektene på Fátima kan ha blitt forårsaket av støvskyer fra Sahara .

Kevin McClure hevder at publikum på Cova da Iria kanskje hadde forventet å se tegn i solen fordi lignende fenomener ble rapportert i ukene som ledet til miraklet. Basert på dette mener han publikum så hva de ønsket å se.

Leo Madigan mener at beretninger om øyenvitner om et mirakel var subjektivt nøyaktige, men inkonsekvente, noe som tyder på at forbauselse, frykt, forherligelse og fantasi må ha formet oppfatning og beretninger. Madigan sammenligner opplevelsene med bønn og ser følgelig opplevelsene som åndelige og derfor subjektive så vel som individuelle.

Forfatter Lisa Schwebel hevder at begivenheten var et overnaturlig , utenomfølsomt fenomen. Hun bemerker at solfenomenet rapportert på Fátima ikke er unikt, siden det har vært noen rapporter om møter med troende med like høye forventninger og uvanlige lysopptredener på himmelen.

Det er blitt hevdet at Fátima-fenomenet og mange UFO- observasjoner har en felles årsak.

Protestantiske kommentatorer antar generelt ikke fenomenets mirakuløse karakter; noen antar en overnaturlig prosess, men tilskriver den Satan i stedet for Gud.

Mange år etter de aktuelle hendelsene foreslo Stanley L. Jaki , en benediktineprest og forfatter av en rekke bøker om kompatibilitet mellom vitenskap og katolicisme, en teori om det antatte miraklet. Jaki mener hendelsen var meteorologisk, men likevel et mirakel, siden hendelsen skjedde på det nøyaktig forutsagte tidspunktet.

Anerkjennelse

Arrangementet ble anerkjent som et mirakel av den romersk-katolske kirken 13. oktober 1930 . 13. oktober 1951 fortalte pavens legat og kardinal Federico Tedeschini mengden samlet i Fátima at den 30. oktober 31. oktober 1. november og 8. november 1950 pave Pius XII. til og med sett solens mirakel fra Vatikanhagen .

Se også

litteratur

  • John De Marchi: Den sanne historien om Fátima. Catechetical Guild Entertainment Society, St. Paul, Minnesota 1952.
  • John De Marchi: The Immaculate Heart. Farrar, Straus og Young, New York 1952.
  • John De Marchi: Fatima - Fra begynnelsen. , 2. utgave, Ravengate Press, 1980, ISBN 0-911218-16-5 .
  • John M. Haffert: Miraklet fra Fatima-solen - møte med vitner. Frankfurt am Main 2008.
  • Kevin McClure: Bevis: Jomfru Maria. Knaur Verlag, München 1987, ISBN 3-426-03780-7 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. Med mindre annet er oppgitt, er informasjon og sitater basert på de to bøkene av John De Marchi oppkalt under "Litteratur". Den engelske Wikipedia-artikkelen inneholder en overflod av fotnoter om dette, som det refereres til og som ikke gjengis her hver for seg.
  2. Irene Seligo: Solens mirakel av Fatima. I: tid. 30. november 1950, online på Zeit.de, åpnet 11. januar 2017.
  3. Kevin McClure: Beviset for jomfru Maria-visjoner. Aquarian Press, 1983, ISBN 0-85030-351-6 .
  4. De Marchi 1952, s. 282.
  5. ^ Fátimas støvete slør. I: Ny humanist. Bind 104, nr. 2, august 1989;
    Solens mirakel på Fátima. I: Journal of Meteorology. UK, bind 14, nr. 142, oktober 1989.
  6. Joe Nickell: The Real Secrets of Fatima. I: Skeptical Enquirer. Nr. 33.6, november / desember 2009, online på csicop.org, åpnet 11. januar 2017.
  7. ^ Joe Nickell: Ser etter et mirakel: Gråtende ikoner, relikvier, stigmata, visjoner og helbredende kurer. Prometheus, 1993, ISBN 0-87975-840-6 .
  8. ^ Paul Simons: Weather Secrets of Miracle at Fátima. I: The Times. 17. februar 2005.
  9. McClure, 1983.
  10. ^ Leo Madigan: Fátima-barna. Our Sunday Visitor Inc., 2003, ISBN 1-931709-57-2 .
  11. ^ Lisa J. Schwebel: Apparitions, Healings, and Weeping Madonnas: Christianity and the Paranormal. Paulist Press, 2003, ISBN 0-8091-4223-6 .
  12. ^ D. Scott Rogo: Mirakler. Doubleday, 1982, ISBN 0-385-27202-2 .
  13. Johannes Fiebag : Den hemmelige meldingen til Fatima. Hva skjedde egentlig i Portugal i 1917? 4. utgave, Tübingen 1990.
  14. JD Johnson: Tegn på tallerkenene: En avslørende studie av den flygende tallerkenen - UFO-fenomenets rolle i den siste åndelige krisen mellom Kristus og Satan og den kommende nye verdensorden. TEACH Services Inc., 1996, ISBN 1-57258-133-6 .
  15. ^ Stanley L. Jaki: Gud og solen ved Fátima. Real View Books, 1999.
  16. ^ Joseph Pelletier: Solen danset på Fátima. Doubleday, New York 1983, s. 147-151.