Rus

Kart over Kievan Rus på tidspunktet for den mongolske invasjonen i 1237

Den Rus ( East slavisk Русь historisk Роусь, Роусьскаѧ землѧ, gresk Ρωσία, Latin Russland, Rutenia i tidligere tysk bruk også Russland , Rutenia eller Reuss ) er et historisk område i Øst-Europa . Navnet stammer fra folket i Rus , som sannsynligvis var av normannisk avstamning og som brukte elvene i denne regionen ( Gardarike på gammelnorsk ) i andre halvdel av det første årtusen e.Kr. I dag er navnet hovedsakelig hentet fra den nordiske roðravledet for "roing, roing team". Den første staten i dette området var Kievan Rus , som blomstret i det 11. århundre etter den bysantinske ortodokse kristningen av Rus i 988. Riket styrt av Rurikidene dannet grunnlaget for fremveksten av et gammelt russisk folk med et felles språk og kultur . Den påfølgende feudale fragmenteringen betydde at den mongolske invasjonen av Rus i det 13. århundre var i stand til å ødelegge landet og dets deler kom under kontroll av forskjellige eksterne aktører i perioden som fulgte. Dette førte til en språklig og kulturell differensiering av østslavene. Nordøst i Russland, under Moskva storhertug Ivan den store , oppsto en Rurikid, et sentralisert og uavhengig russisk imperium på slutten av 1400-tallet, som i århundrer kjempet med Storhertugdømmet Litauen og senere med Polen- Litauen i århundrer over de vestlige områdene i Russland.

Ordet Русь brukes nå i det moderne russiske språket mer i en historisk og poetisk sammenheng. I følge definisjonen av patriarken i Moskva og hele Rus Kyrill I , er Rus i dag helheten i Russland, Ukraina og Hviterussland.

Opprinnelse og etymologi til Rus- stammen

Utenlandske gjester. Nicholas Roerich , 1901

Det er forskjellige teorier om opprinnelsen til Rus. En av de vanligste er den normanniske teorien, ifølge hvilken Rus, også kjent som Varangians , var folk fra den svenske regionen som immigrerte til Nordvest-Russland på terskelen til vikingtiden , hvorpå funn fra 7. til 9. århundre i Latvia og fra 750-tallet etablerte Ladoga . På under ett århundre spredte de seg sørøst (ifølge Annales Bertiniani for året 839) til grensene til det bysantinske riket og (ifølge Abu'l Qasim Ubaid'Allah ibn Khordadbeh (820-912) for året 840 ) Kalifat . Skatten til Staraya Ladoga inneholder orientalske mynter og skandinaviske funn fra tiden rundt 750, som man kan konkludere med at østlige reisende på den tiden allerede hadde tilgang til orientalsk sølv. Også i Grobiņa (Latvia) ble det funnet flere skandinaviske felt med karer og gravplasser ( flate graver ) med kremasjoner fra Vendel-perioden . Imidlertid antar de siste historiske studiene at Rus ikke var etnonym , men en generell betegnelse for sammenslutninger av elv nomader som var sammensatt av forskjellige etniske grupper og stammer.

I Nestor Chronicle spiller Rus og Varangians en fremtredende rolle. Rus er navnet på et folk eller en samfunnsklasse som utøvde makt, og Rus ble også navnet på deres område, lik ordene Böhmen eller Ungarn .

Da Rus ble navnet på et herredømmeområde, ble "Rus" navnet på innbyggerne i dette området - uavhengig av deres stammetilhørighet. Så navnet ble overført fra innvandrerne til de mangeårige innbyggerne. For å kunne utpeke de nordlige germanske folkene , ble andre vilkår som trengs: I Kiev disse ble nå kalt varjazi (leiesoldater), i Novgorod kolbjazi (sannsynligvis fra den skandinaviske kylfingar). Men begrepet varjazi ble generelt akseptert i perioden som fulgte. Dette mistet synet av at Rus tidligere hadde vært betegnelsen på det nordgermanske folket. Disse navnene viser at Varangians i Kiev hovedsakelig ble oppfattet som krigere, i Novgorod hovedsakelig som handelsmenn. I den skandinaviske sagalitteraturen ble begrepet Garðr (= husmannsplass , senere slottsby) brukt. Kiev ble kalt Kænugarðr , Novgorod Hólmgarðr . For å unngå konnotasjonen "husmannsplass" ble området kalt garðaríki siden 1100-tallet .

Antallet innvandrere Varangians kan ikke engang begynne å bli bestemt.

Det er forskjellige teorier om opprinnelsen til navnet Rus :

  • Normansk teori ( skandinavisk teori ): Dette er teorien som de fleste forskere i dag forkjenner. Navnet Rus er avledet fra det finske navnet på Sverige / Nordtysk , Ruotsi , eller fra deres antatte hjem i Sverige, Roslagen . Den finske "Ruotsi" er lånt fra det gamle germanske ordet for "åre". På den annen side er innvendingen imidlertid at i det genitive opprinnelige medlemmet * Rō Anfangss kan ikke den første vokalen stilles før det 6. århundre, og det er for sent å nevne en stamme som har vært nærliggende siden antikken.
  • Østslavisk teori : Rus er navnet på en stamme av østslavene (en del av polene ) som bodde sør for dagens Kiev langs Ros- elven . Navnet på stammen kan enten komme fra det slaviske ordet for "rød, lys" ( rusyj ) eller fra navnet på elven. “Rus” var et rotord for vann på det gammelslaviske språket og er bevart i dag i ord som Русло (elveleiet), Роса (morgendugg) og i verbet орошать ( vanning ). Rus kunne derfor ikke nødvendigvis være et stammenavn, men navnet for alle mennesker som seilte elvene. En stamme av Rossomones (Ros-Mannen) ble kjent allerede på 600-tallet (Jordan), lenge før Varangianerne kom. Denne teorien hadde stor popularitet i Sovjetunionen , men støttes sjelden utenfor Commonwealth of Independent States (CIS).
  • Alanisk teori ( iransk teori ): Ifølge noen tyske, russiske og britiske lingvister og historikere kan navnet Rus gå tilbake til en alanisk understamme av Ruchs-as eller til de sarmatiske roxolanerne . Begge stammenavnene inneholder, så vel som de iranske og russiske fornavnene Rustam og Ruslan , Old Northern Iranian Raochschna = "hvit, lys"; Rus som et vanlig navn vil derfor bety "de lyse, skinnende". Tilstedeværelsen av ikke-assimilerte alaner i bosetningene og byene i den tidlige Kievan Rus er arkeologisk bevist. Imidlertid blir denne teorien avvist av de fleste forskere. Den alaniske teorien er spesielt usannsynlig fordi alanerne bodde mer sør i Rus, og i svært få tall. I tillegg var alanerne i begynnelsen av Rus ikke så godt organisert som de skandinaviske rovdyrene.
  • West-slavisk teori : En av bare noen få historikere som foreslo teori, er følgende: Navnet er avledet fra den vest-slaviske stammen av Ranen ( Rujanen ), som deltok intenst i Østersjøhandelen og i Varang- ekspedisjonene . Navnet på det russiske dynastiets grunnlegger Rurik er avledet fra den vestslaviske Rarog.

På grunn av størrelsen på Rus og deres politisk-romlige segmentering, oppstod spesifikke vilkår over tid, for eksempel Hvite Rus (Hviterussland), Svarte Rus , Røde Rus , Novgorod Rus , Vladimir-Suzdaler Rus , Moskva Rus , Store Rus (Stor-Russland ), Small Rus (Little Russia) etc.

Skriftlige og arkeologiske bevis for middelalderens Rus

Skriftlige kilder

De viktigste kildene om Rus og Varangians er Nestor Chronicle i alle dens varianter og tradisjonstråder, så vel som krønikene fra det 12. og påfølgende århundre som er relatert til den, men noen ganger er forskjellige. Deretter skal de greske og arabiske kildene nevnes, videre reiserapporten til den norske Ottar om hans tur rundt Nordkapp til Polhavet, sannsynligvis til Arkhangelsk. Fra det 10. århundre er det spredte rapporter i sagaene om ventures til Rus (Garðaríki). Det er også individuelle runesteiner i Sverige med navnene på Varangians og noen selskaper i Rus. Det ble funnet en runestein i Pilgårds , som forteller om en tur med en varangian til Dnepr rundt år 1000.

arkeologi

Kulturbevis for Rus kan bare forventes på slutten av det 10. til 11. århundre. Eldre bevis kan bare finnes i forbindelse med vannveiene på Dnepr . En skandinavisk bosetning på 800-tallet er dokumentert for Staraya Ladoga . Fra det 10. århundre er det skandinaviske / nordgermanske gravplasser i den øvre og midtre Dnepr-regionen og også på Volga. Akkumuleringen av religiøse gjenstander er slående, for eksempel Thors hammerringer . Tette bånd til Skandinavia kan etableres frem til det 11. århundre. På den annen side har den nomadiske befolkningen også påvirket kulturen i Rus, noe som gjenspeiles i bevæpningen. I tillegg til sverdet, kan sabel, chain mail og buer (ofte refleksbuer ) oppdages. Pilespisser med torner ble foretrukket .

Vendepunktet til Vladimir i 988. Monumental arkitektur ble bygget i Kiev. Men i motsetning til den vestlige romanske var bygningene ikke laget av stein, men av murstein. I det østslaviske bosettingsområdet er mengden av andaktige gjenstander slående , for eksempel relikskors , krysshengere og steinikonhengsler . Tidligere ble de antatt å være bysantinske produkter, i dag regnes de som lokale produkter. I kroppsbegravelse var det vanlig. Til tross for kristning forsvant ikke gravhaugene, ikke lenger i bruk med vest-slaver, helt i øst. I bygdemiljøet ble gravhauger brukt til det 12. og noen steder til og med på 1200-tallet, ofte med relativt rike gravgoder.

Et sertifikat fra bjørkebark fra Novgorod

Bjørkebarken er karakteristisk for Rus som skrivemateriale. Rundt 1000 bjørkebarkdokumenter fra første halvdel av det 11. til det 14. århundre, særlig fra Novgorod og Smolensk, er funnet.

Det er merkbart at knapt noen av deres egne mynter ble preget. Bare 340 russiske mynter er kjent. De kommer fra Vladimir I og Swjatoslav fra den sørlige delen av imperiet og fra Jaroslav fra den nordlige delen av imperiet, inkludert Skandinavia.

Forholdet til Byzantium førte til et unikt kvalitetsnivå i metallprosessering i urbane sentre. Kostymet til fyrstelige kvinner inneholdt smykker med celleemalje , granulering , filigran og niello . Sølvarmbånd som var forgylt med geometriske eller plantemotiver var også utbredt. Glassarmringer fra 1100- og 1200-tallet har også kommet ned til oss. Mange deler av kostymene var laget av bronse, for eksempel beltespenner.

Vinamforene skal regnes blant de bysantinske importerte varene. Byzantinsk innflytelse er også merkbar i glassert keramikk.

Relikvier ble importert fra Sentral-Europa, og andre produkter ble eksportert, som påskeegg i Kiev eller spindelhvirvler laget av Ovrutscher-skifer, som er utbredt fra Sverige til Moravia.

Viktigheten av Rus i høymiddelalderen

Vikingtiden ligger i vest mellom 793 og 1066 etter hendelser som Lindisfarnes sekk og slaget ved Stamford Bridge . Det er ingen sammenlignbar klassifisering i øst. De tidligste nyhetene kommer fra 839. Der nevnes Svear under lederen Rhos , som, tilbake fra Byzantium, endte opp med å reise nedover Rhinen i Ingelheim .

I følge den klassiske oppfatningen skilte operasjonene til Rus seg karakteristisk fra vikingene som opererte i vest, akkurat som de geografiske forholdene i deres aktivitetsområde skilte seg sterkt (kyster i vest, innlandsområder med elver i øst). I vest gikk reisen hovedsakelig over havet, i øst langs elvene. I vest kom vikingene snart til grensene til det frankiske riket, mens de i øst møtte mange små domener og stammer. Motivene for turene var også forskjellige. Mens i vest var kontrollen over områdene i forgrunnen, i øst, i samsvar med beskrivelsene av Nestor Chronicle, var det fremfor alt handel og sikring av andre viktige handelsruter.

I russisk forskning derimot, uten å benekte viktigheten av handel, har den krigslige rollen i følget til de lokale prinsene blitt vektlagt sterkere, noe som også er nevnt i Nestor Chronicle.

Prins Igor samler hyllest fra Drewlanes . Bilde av Klawdi Lebedew , 1908
Rusen på murene til Konstantinopel

Varangianerne ønsket tilsynelatende å skumme av det som var egnet for langdistansehandel fra dette området. Hovedhandelen var pelsverk, honning og voks, som ble levert til det greske og orientalske markedet. De hadde godt av sin erfaring med båtbygging for transport på elver og i langdistansehandel. I begynnelsen ble varene anskaffet ved hyllest (hver husstand måtte levere et ekorneskinn årlig), senere så lokalbefolkningen fordelen med å levere varer mot betaling til de store samlepunktene, for eksempel Kiev. De varangiske krigsvaktene forble aktive for å sikre sammenhenget i imperiet. Disse Varangianerne angrep Konstantinopel med sine skip i 860, 912, 941, 944, 970 og 988. Andre mål var byer ved Kaspihavet, Volga bulgarske imperium , Khazar- imperiet og Balkan .

Peter Sawyer refererte mer til de funnet orientalske sølvmyntene og understreket aspektet av plyndring. Hans hovedargument er at Skandinavia på den tiden ikke kunne levere nok varer som var etterspurt på det orientalske markedet, bortsett fra de fra nærområdet. Så snart myntene kom nord etter at de ble myntet, er plyndring eller hyllest nærmere. Dette synet har imidlertid møtt kritikk.

Den økonomiske boom forårsaket av den forbedrede infrastrukturen tiltrakk Pechenegs , en stamme av rytter nomader hvis territorium sør og sør-øst for imperiet bare var en dags kjøretur fra Kiev. Som svar på dette ble slottekjeder bygget på de høye breddene til bifloden til Dnepr, som også måtte konstant bemannes og forsynes med forsyninger, noe som krevde penger og krigere fra hele imperiet. På grunn av denne støtten fra delene av imperiet i vest og nord ble de sørlige og sørøstlige delene av imperiet, som de fleste avgiftene strømmet til, snart referert til som Rus i smalere forstand . Allerede i år 912 ble det dokumentert at byene i de truede områdene hadde høyeste rang i imperiet, og derfor fikk de lokale stammene snart den sosiale overvekt over de skandinaviske kjøpmennene som opererer på skip, noe som er resultatet av den raske slaveriseringen. av skandinaverne i Rus blir returnert.

Det særegne er at selv om det er arkeologiske bevis for innvandring fra Sverige fra kildene, i motsetning til skandinavisk innvandring i Nordsjøområdet, kan det nesten ikke finnes noe sted, felt eller elvenavn fra skandinavisk (hvor det må tas i betraktning at stedsnavnforskningen fremdeles er i sin spede begynnelse der). Det tilskrives en viss, i det minste innledende, isolasjon av de etniske gruppene i forskjellige kvartaler av bosetningene med liten gjensidig kontakt. Det var heller ingen kulturell eller teknisk overtakelse. Skipsbygging forble varangianernes domene. Etter slaviseringen falt teknologien i glemmeboken.

Rus som et domene og etnokulturelt område

I følge kildene (se Nestor Chronicle ) var imperiet i det nordlige Rus sør og sørøst for Finske gulf tidlig forent med det sørlige Rus rundt det sentrale Dnepr . Hovedstaden ble Kiev, der skipsruter fra Dnepr-regionen konvergerer, og hvorfra den ekstremt viktige handelsruten fra Varangians til grekerne best kunne kontrolleres. Over tid utvidet Ruslands territorium til territoriet til de nåværende statene Ukraina, Hviterussland og det europeiske Russland, med slaviske stammer som utgjør flertallet av befolkningen.

Fordelen med handel på lang avstand ble mindre og mindre nyttig for befolkningen ettersom mer av den måtte gis opp for forsvar mot steppefolket, slik at det i perioden etter varangianerne i nord og nordøst var en tendens å koble fra Kiev. Inntektene fra handel på lang avstand ble erstattet av feudal bortfall av jordbruksavlinger. Langdistansehandelen i Novgorod forble intakt, men den vendte seg mot Østersjøveien som førte fra det pelsrike innlandet i Nord til Sentral-Europa. Da Varangian Guard ved hoffet til Vladimir I endelig ble flyttet til keiser Basil II i Byzantium, løsnet også forbindelsen til Sverige ytterligere. Mens Jaroslaw den vise fortsatt var gift med en svenske ved navn Ingigerd, spilte Sverige bare en underordnet rolle i de dynastiske forbindelsene på 1100-tallet sammenlignet med de med Vest-Europa.

Uspensky katedral i Vladimir (1159–1189), det viktigste stedet for tilbedelse i det nordøstlige Russland til det 15. århundre

I det 12. århundre kom prosessen med føydal fragmentering i full gang, Kievs rolle gikk ned og nye maktsentre ble dannet i Russland. Etter den mongolske invasjonen av Rus i 1237-1240 ble styret til Golden Horde etablert i de fleste av de russiske fyrstedømmene . Fra da av måtte russiske prinser hylle og la Khan bestemme storprinsen. I nordøst varte styret til Golden Horde og dens etterfølgerstater til 1480. Fram til dette tidspunktet hadde Rurikid-prinsene i Moskva tatt ledelsen når det gjelder å "samle den russiske jorda".

Rivalisering mellom Moskva og Polen-Litauen over det vestlige Russland

Områdene i det vestlige Russland kom under storhertugdømmet Litauen og kongeriket Polen på 1300- og 1400-tallet. Disse to statene, som hadde vært i personlig union med hverandre siden Krewounionen i 1385, avviste Moskva-politikken for gjenforening av Rus og søkte forening under deres eget styre. De mange russisk-litauiske og senere russisk-polske krigene som fant sted mellom 1400- og 1700-tallet handlet om kontroll over Vest-Rus ( russisk Западная Русь ). Etter Brestunionen i 1596, der de polsk-litauiske myndighetene insisterte på å underordne den russisk-ortodokse slaviske befolkningen i deres imperium til paven, intensiverte ortodokse geistlige i Kiev, Galicia og andre områder deres polemikk mot denne utviklingen til fordel for gjenforeningsannonsering med det ortodokse tsar-imperiet Russland. Denne politiske utviklingen og den økte revurderingen av den felles fortiden fra Kievan Russ tid førte til utviklingen av den lille russiske identiteten og forberedte grunnlaget for Khmelnytsky-opprøret og Pereyaslav-traktaten i 1654, der hetmanaten til Zaporozhian Kosakker (forløper for det moderne Ukraina ) plassert under tsarens styre. The Kiev Synopsis , en bok av Archimandrite of the Kiev-Pechersk Lavra, Innocent Giesel , regnes som postulatet til det treenige russiske folket , den offisielle forestillingen om det senere russiske imperiet .

I områdene i Russland som forble sammen med Polen-Litauen (Hviterussland, høyre-Ukraina , Volhynia , Galicia, etc.) ble det religiøse presset på de ortodokse økt, og det ruthenske språket ble blant annet forbudt. Under delingen av Polen på slutten av 1700-tallet argumenterte Katarina den Store for at hun ikke tok noe direkte polsk land, men bare frigjorde og hentet representanter for sitt eget folk og sin tro. I Russland ble denne prosessen forstått som fortsettelsen av den hundre år gamle "samlingen av russisk jord". Under den første verdenskrig så den russiske pressen den korte erobringen av Galicia, der det var en sterk russofil bevegelse , avslutningen på denne 600 år gamle prosessen.

resepsjon

I den første strofe av den sovjetiske hymnen fra 1943 og også i varianten fra 1977 nevnes russeren eksplisitt:

Союз нерушимый республик свободных
Сплотила навеки Великая Русь .
For å gjøre det, det er en волей народов,
Единый, могучий Советский Союз!

Den ubrytelige unionen av frie republikker
forente det store Russland i evigheten .
Leve
det ene, mektige Sovjetunionen skapt av folkenes vilje !

Se også

litteratur

  • Ingmar Jansson: Skandinavia, de baltiske statene og Rus 'under vikingatiden. I: Det 22. nordiske historikermøte. Rapport I: Nord- og Baltikum. Oslo 1994.
  • Heinrich Kunstmann : Slaverne. ISBN 3-515-06816-3 (merk: iransk teori).
  • EA Melnikowa og Vladimir Jakovlevič Petrukhin: Opprinnelsen og utviklingen av navnet “Rus”. Skandinaverne i østeuropeiske etnopolitiske prosesser før det 11. århundre . Thor 23 1991. [Gate: meddelanden från Institutions för Nordisk Fornkunskap vid Uppsala Universitet / Institutions för Arkeologi, Saerskilt Nordeuropeisk, Uppsala Universitet; Statens Humanistika Forskningsrad. - Uppsala [blant andre]: Almqvist & Wiksell 1.1948-1930.1998 / 99 (2000); så det justert]
  • Thomas Schaub Noonan : Dirham eksporterer til Østersjøen i vikingtiden. I: Sigtuna Papers. Proceedings of the Sigtuna symposium on Viking Age coinage 1989 Stockholm .
  • Peter Sawyer: Kings and Vikings. London 1982.
  • Peter Sawyer: Mynter og handel. I: Sigtuna Papers. Proceedings of the Sigtuna symposium on Viking Age coinage 1989 Stockholm .
  • Gottfried Schramm : Begynnelsen til det gamle Russland . Freiburg 2002, ISBN 3-7930-9268-2 .
  • Gottfried Schramm, Marcin Woloszyn:  Rus og Russland. I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2. utgave. Volum 25, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2003, ISBN 3-11-017733-1 , s. 609-619.
  • Rudolf Simek : Vikingene . Beck'sche forlag. München. 1998, ISBN 3-406-41881-3 .
  • Alexander Sitzmann: Nordgermansk -østslaviske språkkontakter i Kiever Rus 'frem til Jaroslav den vise. Wien: Edition Praesens 2003 (= WSS 6). ISBN 3-7069-0165-X .
  • Håkon Stang: The Naming of Russia. Meddelelser, nr. 77. Universitetet i Oslo Slavisk-baltisk Avelding, Oslo 1996.

Individuelle bevis

  1. Erich Donnert. Kiev Russland: Kultur og åndelig liv fra det 9. til begynnelsen av det 13. århundre. Urania-Verlag, 1983.
  2. Melnikowa / Petrukhin s. 207 ff.
  3. Как возникли и что исторически означали слова “Русь”, “русский”, “Россия” , Culture.ru, åpnet 2. mars 2021
  4. Митрополит Кирилл ant концерте × Киеве призвал Ë духовному единству , RIA Novosti, 27 juli 2008
  5. Byzantine Κούλπιγγοι, er overveiende satt til kolfr (messenger stick ) og betyr "medlem av en handelsgilde". Jan de Vries: Old Norse Etymological Dictionary . Leiden 1977, s. 340 og Alexander Jóhannesson: Icelandic Etymological Dictionary . Bern 1956, s. 368 f.
  6. Schramm (2003) s. 609.
  7. Woloszyn s. 617.
  8. Schramm (2003) s. 610.
  9. Is Dette er beskrevet av keiser Konstantinos Porphyrogenetus i kap. 9 i boken De Administrando Imperio , en nøkkelkilde for Rus-imperiets funksjon. Schramm (2003) s. 611.
  10. Sawyer (1982) s. 124 ff. Og (1990)
  11. Noonan (1990).
  12. Schramm (2003) s. 612.
  13. Schramm (2003) s. 615.
  14. Son Jansson s. 18 ff.