Rupert Lay

Rupert Lay (født 14. juni 1929 i Drolshagen , distriktet Olpe) er en tysk filosof , katolsk teolog , psykoterapeut og forretningskonsulent som handlet også om etikk og kommunikasjon .

Liv

Rupert Lay var sønn av en sparebankdirektør. Han besto sin skoleeksamen i 1952 og ble med i Jesuit-ordenen i 1952 . Fra 1954 til 1957 studerte han filosofi (Lic. Phil. 1957) og psykologi ved Jesuit University i Pullach og deretter til 1961 ved Philosophical-Theological University Sankt Georgen i Frankfurt am Main, katolsk teologi og teoretisk fysikk. Han avsluttet teologistudiene i 1961 med et lisensiat i katolsk teologi. I 1960 ble han ordinert til prest . Fra 1961 fulgte en fem-semesters studie av teoretisk fysikk , psykologi og filosofi ved Universitetet i Bonn og en studie av bedriftsøkonomi ved Universitetet i Hagen . I 1966 var han med arbeidet med Transcendentals doktrine ved Petrus Aureolus O.FM doktorgrad .

Siden 1967 var Lay professor for vitenskapsfilosofi, naturfilosofi og språkfilosofi ved Hochschule Sankt Georgen Frankfurt .

I 1967 åpnet han også en psykoterapeutisk praksis. Siden 1970-tallet har han i økende grad vært involvert som leder for ledelsesseminarer, hvor han rådgav representanter fra næringsliv og politikk, inkludert føderale ministre og administrerende direktører for store selskaper. Siden 1988 har han også jobbet som ledelseskonsulent og medlem av representantskapet for selskaper.

Lay har holdt seminarer over hele verden siden 1959 og har publisert over 40 bøker og mange artikler i blader og leksika, blant andre.

Etter at boken Nachkirchliches Christianentum (Post-Church Christianity) ble utgitt, ble hans undervisningstillatelse tilbakekalt og intervjuer ble forbudt i 1996. Hans bok The End of the Modern Age ble utestengt. Hvor han befant seg i Jesuit-ordenen, var usikkert på den tiden. Imidlertid er Lay fortsatt den dag i dag medlem av jesuittenes orden.

Fra 1995 til 2003 ga han ut LayReport sammen med Norbert Copray . I 2000 ble han styreleder for forstanderskapet for "Fairness Foundation", som ble etablert samme år og hvor Lay tiltrådte æresformannskap i 2004.

Utmerkelser

I 1981 mottok Lay Merit Cross of the Eugen Moog Foundation. I 2004 mottok Lay den "tyske rettferdighetsprisen" og ble utnevnt til æresformann for styret for Fairness Foundation.

teologi

Kirkekritikk

Lay ble kjent for det tyske publikum først og fremst på grunn av hans blant annet. kritikk av den katolske kirken basert på Friedrich Nietzsche . Han beskylder ham for å ha viet seg først og fremst til å opprettholde sin egen makt. Som med alle institusjoner tar bekymring for bevaring av seg et øyeblikk av seg selv. Lay understreker imidlertid at han fortsetter å føle seg knyttet til kirken sin.

konstruktivisme

Som konstruktivist antar Lay at ikke-trivielle dogmer ikke kan hevde noen sannhet. Han avviser derfor konvensjonell katolsk teologi, spesielt treenighet og doktrinen om arvesynden .

Filosofen Lay hevder å bruke vitenskapelige metoder for å nærme seg spørsmål som teologer bare presenterer som fakta. I stedet for Gud snakker han om det "guddommelige" for å ta avstand fra det teologiske språket, som han beskylder for intellektuell uredelighet. Han gjør det også klart at det er en "Guds konstruksjon", siden han ikke kan hevde noen ubestridelig sannhet.

Lays idé om det guddommelige har panenteistiske trekk, for eksempel i kjettere, dogmer og forbud mot å tenke at verden er ”gudfryktig”, og videre at det ”guddommelige” vises i kjærlighet. Lay refererer til blant annet. på mystiske , muslimske og pietistiske skrifter.

Kristologi

Lay mener at flertallet av kristne alltid har delt det ariske synet fordi det kommer nærmest historisk sannhet. Jesus Kristus er hans menneskelige lærer, kristendommen består utelukkende i å følge Kristus.

etikk

I følge Lay kan Jesuan-undervisningen oppsummeres i prinsippet om biofili (bokstavelig talt: kjærlighet til livet), som også er kjernen i Lay's etikk:

"Handle på en slik måte at du øker og utvikler det personlige (sosiale, emosjonelle, musikalske, moralske, religiøse) livet i deg selv og andre i stedet for å redusere og forkorte det."

- etikk for ledere

kritikk

Kritikk blant Lays tilhengere vekket hans syn på at Jesus bevisst hadde skilt seg fra jødedommen i sin tid. Lay stammer fra en kontrast mellom jødisk ”juridisk fromhet” og Jesu lære, som imidlertid blir sett på som tvilsom i lys av dagens historisk-kritiske liv-Jesus-forskning .

Publikasjoner (utvalg)

  • 1957 - Ord derfra , München: Pfeiffer - 31 s.
  • 1958 - verdener - hvor fra? Et bildehefte om materiens opprinnelse , München: Pfeiffer - 31 s.
  • 1958 - Livet - hvorfra? Et bildehefte om livets opprinnelse , München: Pfeiffer
  • 1957 - Vitner ønsket , [Til bildehefte for ungdommen] - München: Pfeiffer - 31 s.
  • 1959 - Vår verden. Form og tolkning , Pfeiffer
  • 1964 - Om læren om transcendentalisme til Petrus Aureoli , Bonn (diss.)
  • 1966 - Verdens stoff , Pattloch Verlag, München 1966 (2 bind)
    • Volum 1: Atom, Quantum, Relativitet , 1965
    • Volum 2: Rom, tid, messe , 1966
  • 1969 - Life, Being and Becoming , Pattloch Verlag, München 1969
  • 1970 - Den kristne i verden. Et leksikon , ansvarlig. Zsarb. med tysk og fransk Forfattere assistert av Johannes Hirschmann. - Aschaffenburg: Pattloch.
1969 Rad 2, Verden vi lever i. Bind 4. Livet. Essence and Becoming / Rupert Lay. - 156 s.
1970 Series 5, The Great Truths Vol. 6b. Menneskelig utvikling. T. 2: Utviklingen av form og atferd / Rupert Lay. - 203 s.
  • 1970 - fremtid uten religion? Humanisere verden? Et problem for marxisme og kristendom , Verlag Walter, Olten 1970
  • 1971/73 - Grunnleggende om en kompleks vitenskapsteori , 2 bind, Frankfurt / Main
  • 1974 - dialektikk for ledere. Metoder for vellykket angrep og forsvar , München
  • 1975 - Marxisme for ledere. Kritikk av en utopi , München
  • 1976 - Meditasjonsteknikker for ledere. Metoder for personlighetsutvikling , München, ISBN 3-499-17242-9
  • 1977 - manipulering gjennom språk. Retorikk, dialektikk, rettsmedisin i industri, politikk og administrasjon , München
  • 1978 - Veiled gjennom ordet , München
  • 1980 - kriser og konflikter. Årsaker, prosess, overvinne , München
  • 1981 - Om en filosofisk analyse av økonomiske kriser og konflikter , Mainz
  • 1981 - Credo. Veier til kristendommen i det moderne samfunn , München
  • Den nye troen på skapelsen , Olten.
  • 1982 - Kjetterne. Fra Roger Bacon til Teilhard , Gütersloh
  • 1983 - Etikk for økonomi og politikk , München
  • Dialektikk. Kunsten å overbevise , Arbeitsgemeinschaft Dt. Speechtechnik. - Düsseldorf: Staniewski. - 6 lydkassetter
  • 1985 - Fra meningen med livet , München
  • 1986 - Ordenes kraft. Språk systematikk for ledere , München
  • 1986 - Mellom økonomi og kristendom , München
  • 1989 - Menneskets image. Psykoanalyse for praksis , Frankfurt
  • 1988 - Filosofi for ledere , Düsseldorf
  • 1989 - Etikk for ledere , Düsseldorf
  • 1989 - Kommunikasjon for ledere , Düsseldorf
  • 1990 - Moralens kraft , Düsseldorf
  • 1990 - Trenger ledere forretningsetikk? Om suksessen med etiske prinsipper i moderne selskaper Sammendrag av et foredrag i anledning Mengler Fireside Chats, et kveldsarrangement av Mengler KG 12. oktober 1990 i Schlosshotel Kronberg / Taunus, utgiver: Mengler KG, Darmstadt. Darmstadt: Mengler
  • 1991 - Jeg stopper tiden , Hildesheim
  • 1992 - Hvordan behandle hverandre fornuftig. Bildet av mennesket i dialektikk , Düsseldorf
  • 1992 - Om kulturen i selskapet , Düsseldorf
  • 1993 - Immoralitetens kraft , Econ Executive Verlag GmbH, Düsseldorf / Wien / New York / Moskva 1993, ISBN 3-430-15937-7
  • 1993 - Betingelser for Happiness , Bernward, Hildesheim. ISBN 3-87065-749-9
  • 1994 - Hvordan lage fiender , Düsseldorf
  • 1995 - Kristendom etter kirken. Den levende Jesus og den døende kirken , Düsseldorf, ISBN 3-430-15939-3
  • 1996 - Kjettere, dogmer, tankeforbud. Å være kristen i dag , Düsseldorf, (red. Ulrike Preußinger-Meiser)
  • 1996 - Slutten på moderne tid. Å være menneske i en verden uten guder , Düsseldorf, ISBN 3-430-15958-X
  • 1996 - Vellykket liv. Finn deg selv , München: Don Bosco Medien, ISBN 3-7698-1004-X
  • 1998 - visdom for uklokt. En bønn om mer biofili mot å gli inn i en umenneskelig verden , Econ, ISBN 3-430-15957-1
  • 2000 - karakter er ikke et handikap. Personlighet som en mulighet , Berlin: Urania-Verl., ISBN 3-332-01084-0
  • 2001 - Ledende av ordet: Motivasjon; Kommunikasjon; Praktisk ledelsesdialektikk , Ullstein paperback, ISBN 3-548-70088-8
  • 2006 - Den nye ærligheten. Verdier for fremtiden vår , Posé, Ulf (medforfatter), Frankfurt am Main: Campus-Verl., ISBN 3-593-37924-4
  • 2015 - Den andre opplysningen: En introduksjon til konstruktivisme , Monsenstein og Vannerdat, ISBN 3-9590210-3-8
  • 2017 - Om kjærligheten til livet: etikk i konstruktivisme som uttrykk for biofili , tredition

litteratur

  • Bernhard Stegmüller: Viktigheten av økonomiske spørsmål , (Diss.) Regensburg 1992, s. 196–261.
  • Ronneburger Kreis (red.): Kjetteren. Rupert Lay og kirkens svikt. Søk etter mening i en mer kompleks verden , Econ Verlag, Düsseldorf 1996, ISBN 3-430-15782-X .
  • Ronneburger Kreis: Dictionary of Ethics av ​​Rupert Lay , Büdingen 2002, ISBN 3-932300-09-2 .
  • Eilika Emmerlich: Rupert Lay and the Managers - A Critical Theory and its Practice , (Dissertation), Ronneburger Kreis, Großkrotzenburg 2009, 453 S., ISBN 978-3-932300-19-6 .

Se også

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Ronneburger Kreis (red.): Kjetteren Rupert Lay og kirkens svikt. Søker etter mening i en kompleks verden . Econ, Düsseldorf 1996, ISBN 3-430-15956-3 (side 2, " Biografisk ").
  2. ^ Lay, Rupert: Ethics for Managers, Econ Verlag 1989, 21.