Rose Street Protest

Skulptur av Ingeborg Hunzinger til Rosenstrasse-protesten i Berlin-Mitte , 1995

Den Rosenstrasse protest var den største spontan protest demonstrasjonen i tyske riket under nazitiden . I slutten av februar / begynnelsen av mars 1943 krevde " ariske " ektefeller fra " blandede ekteskap " og andre slektninger til arresterte jøder i Berlin løslatelse.

kurs

Minneplate på huset, Rosenstrasse 2, i Berlin-Mitte

27. februar 1943 begynte SS og Gestapo å arrestere de gjenværende Berlin-jødene i den såkalte " fabrikkaksjonen " og ta dem til flere forsamlingsleirer "for å smugle gjennom". Blant de mer enn 8000 arresterte var mange samarbeidspartnere fra “ tysk blooded ” -Jewish “blandede ekteskap” og “ gyldig jøder ”. Disse (rundt 2000 mennesker) ble sortert ut og tatt med til bygningen til det tidligere velferds- og ungdomsvelferdskontoret til det jødiske samfunnet, som lå i Berlin-Mitte ved Rosenstrasse 2-4 nær Alexanderplatz .

Allerede på kvelden 27. februar dannet det seg en mengde foran bygningen, hovedsakelig bestående av kvinner og slektninger til de arresterte. Noen ganger var det umiskjennelig krav om at arrestantene skulle løslates.

I løpet av de neste dagene forble denne mengden av flere hundre deltakere som stadig skiftet. Politiet ba kvinnene gjentatte ganger om å forlate gaten. Men de sluppet bare i sidegater, bare for å komme tilbake like etterpå. Det er vitnesbyrd om at politiet truet med bruk av våpenvåpen eller til og med arresterte noen av demonstrantene. Imidlertid er ingen av dem bekreftet av andre vitner eller andre kilder, og er derfor kontroversielle blant historikere.

Resultat

5. mars deporterte 25 av arrestene fra Rosenstrasse som var tvangsarbeid i III Auschwitz Monowitz . Disse ble imidlertid hentet tilbake og løslatt etter noen uker. Tilsynelatende hadde ikke overivrige Gestapo-tjenestemenn overholdt kravene fra Reich Main Security Office (RSHA), ifølge hvilke visse grupper skulle spares fra utvisning.

Jødene fra "blandede ekteskap" og "gyldige jøder" og noen "unntakstilfeller" som hadde samlet seg i Rosenstrasse hadde blitt løslatt etter hverandre siden 2. mars og fortsatte de neste to ukene. Nesten alle disse menneskene, som hadde blitt flyttet til Rosenstrasse i 2000, ble sannsynligvis gitt ut etter at informasjonen deres hadde blitt sjekket i en tidkrevende prosess og deres "status" hadde blitt etablert uten tvil.

Av de 6000 jødene som ble fengslet i de andre forsamlingsleirene, ble noen deportert til Theresienstadt . De fleste ble imidlertid deportert til konsentrasjonsleiren Auschwitz-Birkenau , hvor de fleste av dem ble myrdet umiddelbart.

De som ble løslatt fra varetekt i Rosenstrasse måtte rapportere til arbeidskontoret og var forpliktet til å utføre tvangsarbeid. Mange fikk en jobb i Reich Association of Jews i Tyskland og dets institusjoner. Der erstattet de “helt jødiske” arbeidere som var blitt deportert.

Tolkninger

Memorial reklamekolonne i Rosenstrasse, 2006

Denne prosedyren er i samsvar med en skriftlig instruksjon fra Reich Security Main Office datert 20. februar 1943, ifølge hvilken jøder som bor i blandede ekteskap og lignende andre nøyaktig definerte grupper, bør utelukkes fra utvisning. Den nødvendige inspeksjonen ble følgelig utført i bygningen Rosenstrasse 2-4. Historikeren Wolf Gruner påpeker at bare en liten andel av de totalt 8000 jødene som bodde i blandet ekteskap var arrestert; deres utvisning var tydeligvis ikke planlagt. Disse kildene og argumentene er i strid med det utbredte synet om at "modige kvinners protest" var årsaken til løslatelsen av de fengslede jødene fra "blandede ekteskap".

Noen ganger tilskrives løslatelsen også en intervensjon av kardinal Adolf Bertram .

Andre forskere er avhengige av vitnesbyrd fra samtidens vitner, men disse er motstridende. De antar at Goebbels personlig fikk løslatelsen for å avslutte den pågående uroen og sitere sin dagbokinnlegg 6. mars:

"Akkurat nå [etter alvorlig ødeleggelse ved bombing] anser SD det som gunstig å fortsette med evakueringen av jøder. Dessverre var det noe ubehagelige scener foran et jødisk aldershjem, der befolkningen samlet seg i stort antall og i noen tilfeller til og med tok seg av jødene. Jeg gir SD ordre om ikke å fortsette evakueringen av jøder på en så kritisk tid til alle tider. Vi vil heller lagre det i noen uker til; da kan vi gjøre det grundigere. "

Antagelsen er basert på denne kilden om at Goebbels fikk handlingen stoppet på grunn av protesten. Faktisk ble det imidlertid akselerert i henhold til de originale instruksjonene. 11. mars 1943 protesterte Goebbels bare for tidlig arrestasjon av jøder fra privilegerte "blandede ekteskap":

“Evakueringen av jødene fra Berlin har ført til noen uenigheter. Dessverre ble jødene fra privilegerte ekteskap også arrestert først, noe som førte til stor frykt og forvirring. "

resepsjon

Skulpturblokk av kvinner , delvis utsikt (2009)

Monumenter

For å feire begivenhetene ble noen monumenter reist i Berlins Rosenstrasse:

Film

Hendelsene i Rosenstrasse-protesten ble filmet i 2003 av Margarethe von Trotta under tittelen Rosenstrasse . Kritikere som Beate Meyer kritiserte en forvrengt presentasjon av historiske fakta.

litteratur

Bøker

  • Wolf Gruner : Motstand i Rosenstrasse. Fabrikkampanjen og forfølgelsen av "blandede ekteskap" i 1943. Frankfurt / M. 2005, ISBN 3-596-16883-X .
  • Antonia Leugers (red.): Berlin: Rosenstrasse 2-4. Protest i det nazistiske diktaturet. Ny forskning om kvinneprotesten i Rosenstrasse i 1943 . Annweiler 2005, ISBN 3-89857-187-4 .
  • Nathan Stoltzfus: Hjertets motstand. Opprøret til Berlin-kvinnene i Rosenstrasse i 1943 . München 1999.
  • Vera Friedländer : Sene notater . New Life Publishing House , Berlin (DDR) 1980. Utgitt som: Man kan ikke være en halv jøde . Agimos-Verlag Kiel 1993.
  • Gernot Jochheim : Kvinneprotest i Rosenstrasse Berlin 1943. Rapporter, dokumenter, bakgrunner , Hentrich & Hentrich Verlag Berlin 2002, ISBN 978-3-933471-26-0 .
  • Nina Schröder: Hitlers ukuelige motstandere . München 1997.

Essays og artikler

  • Wolfgang Benz : Kitsch som Kitsch kan. Kritikk av "Rosenstrasse". I: Süddeutsche Zeitung , 18. september 2003.
  • S. Fröhlich: Gjennomgang: N. Stoltzfus, Resistance of the Heart. Opprøret til Berlin-kvinnene i Rosenstrasse i 1943. I: FAZ , 18. august 1999.
  • Rainer Decker: Gjennomgang av Stolt zfus, Nathan: Resistance of the Heart. Opprøret til Berlin-kvinnene i Rosenstrasse i 1943. I: H-Soz-Kult, 13. mai 2000 .
  • Wolf Gruner: Fabrikshandlingen og hendelsene i Berlins Rosenstrasse: fakta og fiksjoner rundt 27. februar 1943 . I: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 11 (2002), s. 137–177.
  • Wolf Gruner: The Factory Action and the Events at Rosenstrasse i Berlin. Fakta og skjønnlitteratur om 27. februar 1943 - Seksti år senere . I: Central European History (CEH) 36 (2003), s. 178-208.
  • Wolf Gruner: En historikerstrid? Internering av jøder fra blandede ekteskap i Rosenstrasse i 1943. Arrangementet, diskusjonen og historien . I: ZfG , 52 (2004), s. 5–22.
  • Sven Felix Kellerhoff : “Vi har ikke gjort noe.” Etter 60 år: Historikere [inkludert Wolf Gruner] kaster nytt lys over protesten i Rosenstrasse. I: Berliner Morgenpost , 25. februar 2003.
  • Beate Meyer: Historie i filmen. Forfølgelse av jøder, blandede ekteskap og protesten i Rosenstrasse i 1943 . I: ZfG , 52 (2004), s. 23–36.
  • Regina Scheer : Otto Weidt børstefabrikk. I: Temperamente 3/1984, Berlin (DDR), s. 62–75.
  • Nathan Stoltzfus: Noen var der for meg. Opprøret av kvinner i Rosenstrasse . I: Die Zeit , nr. 30/1989.
  • Nathan Stoltzfus: For disse kristne var det livshelten deres. Opprøret til Berlin-kvinnene i Rosenstrasse . I: Frankfurter Rundschau , 20. mars 1999.
  • Nathan Stoltzfus: Sannheten utover filene. Den som bare stoler på NS-dokumentene, anerkjenner ikke tyskernes motstand. Kommentarer til historikerens tvist om "Rosenstrasse". I: Die Zeit , nr. 45/2003.
  • Georg Zivier : Opprøret til kvinner . I: deg. Ukeavis for kvinners rettigheter og menneskerettigheter , nr. 2, 1945, s. 1 f. Online versjon

weblenker

Commons : Rosenstrasse-Protest  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Terminus for Gestapo - se Akin Jah: Berlins forsamlingsleirer i sammenheng med de "jødiske deportasjonene" 1941–1945. I: Zeitschrift für Geschichtsforschung 61 (2013), nr. 3, s. 211.
  2. Wolf Gruner : Motstand i Rosenstrasse. Fabrikkaksjonen og forfølgelsen av "blandede ekteskap" i 1943 . Frankfurt / M. 2005, ISBN 3-596-16883-X , s. 50 f.
  3. Usula Büttner: De andre kristne . I: B. Kosmala, C. Schoppmann (red.): Overlevelse i undergrunnen . Berlin 2002. ISBN 3-932482-86-7 (kort nevnt på s. 134).
  4. Elke Fröhlich (red.): Dagbøkene til Joseph Goebbels. Del II, bind 7 (januar til mars 1943) Berlin et al. 1993. ISBN 3-598-22138-X .
  5. Elke Fröhlich (red.): Joseph Goebbels dagbøker ...