Raphael Lemkin

Raphael Lemkin

Raphael Lemkin (født 24. juni 1900 som Rafał Lemkin i Bezwodne , det russiske imperiet , i dag i Selwa Rajon , Hviterussland ; † 28. august 1959 i New York ) var en polsk-jødisk advokat og fredsforsker . I 1947 utarbeidet han et lovutkast for straff for folkemord for FN . Utkastet ble vedtatt et år senere av FNs generalforsamling med 55: 0 stemmer, nesten uendret, som konvensjonen om forebygging og straff av folkemord .

Lemkin laget også begrepet folkemord : i 1943 brukte han begrepet ludobójstwo (fra polsk lud , folk og zabójstwo , drap) om lovutkastet til den polske eksilregjeringen for å straffe ikke bare tyske forbrytelser i Polen . I 1944 oversatte han begrepet folkemord (fra gresk Genos , mennesker og Latin caedere , å drepe) til engelsk. Den tyske oversettelsen er folkemord .

Lemkin er en av dem som er personlig berørt av folkemordet av naziregimet . Med unntak av broren og svigerinnen mistet han hele familien i Holocaust .

Liv

1900 til 1932

Lemkin ble født i landsbyen Bezwodne på en tid da den fortsatt var en del av Vilna- distriktet . Han var en av tre sønner av bonden Joseph Lemkin og hans kone Bella. Bella Lemkin født Pomerantz var uvanlig utdannet. Som maler, språkforsker og filosofistudent foretrakk hun å hjemmeskole sine tre barn i stedet for å sende dem til skolen. Som en del av et jødisk samfunn vokste Lemkin seg klar over de mange pogromene : i 1906 ble mer enn 70 jøder massakrert i regionen der han ble født, og ytterligere 90 ble alvorlig skadet.

Lemkin begynte å takle temaet folkemord tidlig på 1920-tallet da han fremdeles studerte lingvistikk ved Universitetet i Lviv . Utløseren var drapet på den tidligere tyrkiske innenriksministeren Talaat Pascha , som i stor grad var ansvarlig for folkemordet på armeniere og andre kristne minoriteter i Tyrkia. Talaat, som flyktet til Berlin med tysk hjelp etter krigen, ble dømt til døden i fravær av en tyrkisk domstol. Den tyske regjeringen hadde avvist utleveringsanmodninger fra de allierte. 15. mars 1921 skjøt den unge armenske Soghomon Tehlirian ham i Hardenbergstrasse i Berlin-Charlottenburg . Tehlirian hadde mistet 89 medlemmer av sin familie til det armenske folkemordet under første verdenskrig .

Minnesplakk i Warszawa

Lemkin hadde blitt kjent med rettsaken mot Tehlirian, som ble anklaget for drap i Berlin, gjennom et kort avisnotat. Fra en av professorene hans fikk han vite at det ikke var mulig for armeniere i Tyskland å bringe Talaat for retten. Begrepet statlig suverenitet gjorde det umulig å dømme en mann for ansvar for folkemord i et annet land. For Lemkin var dette grunnen til å endre fag og studere jus. I 1926 oppnådde Lemkin, som i mellomtiden også hadde studert filosofi i Heidelberg, en doktorgrad i jus fra universitetet i Lemberg. I 1927 ble han sekretær for den polske høyesterettsretten og i 1929 statsadvokat og arbeidet med foreningen av polsk lov. Samtidig begynte han i økende grad å forholde seg til folkeretten fra 1929. Målet hans var å lage folkerett som skulle tvinge hans regjering og andre til å gripe inn i det målrettede drapet på etniske og religiøse grupper. De som er ansvarlige for slike forbrytelser bør bringes for retten uavhengig av hvor de begikk dem og uavhengig av deres offisielle status eller nasjonalitet.

1933-1939

I 1933 ble forslag til en internasjonal konvensjon mot folkemord levert av Lemkin til Folkeforbundets komité , som møttes i Madrid . Han henviste eksplisitt til det armenske folkemordet. Den polske utenriksminister Józef Beck , som satte stor pris på et godt forhold til Hitler , forbød Lemkin å delta på Madrid-møtet personlig, slik at han ikke var til stede da utkastet hans ble diskutert. Fremfor alt var det imidlertid skuffende hvor få tilhengere fant Lemkins forslag. En av deltakerne i sesjonen bemerket at slike forbrytelser mot menneskeheten skjedde for sjelden til å berettige slik internasjonal lov. Lemkins apokalyptiske referanser til Hitler vakte også skepsis, selv om Tyskland nettopp hadde kunngjort sin tilbaketrekning fra Folkeforbundet på Hitlers initiativ, begynte tusenvis av jødiske familier å forlate Nazi-Tyskland og to tyske deltakere forlot demonstrativt rommet da Lemkins forslag ble diskutert. I Polen ble Lemkin beskyldt for å ha fornærmet “våre tyske venner” med sitt forslag, og litt senere ble han avskjediget som statsadvokat. Selv denne avskjedigelsen hindret ikke Lemkin i å oppfordre deltakerne til å vedta en slik lov på juridiske konferanser i Budapest, København, Paris, Amsterdam og Kairo de neste årene.

Røm til Sverige og USA

Med starten på den tyske invasjonen av Polen i 1939 flyktet Raphael Lemkin først fra Warszawa til Øst-Polen, der hans bror og foreldre bodde. Han kunne ikke overbevise henne om å bli med på rømningsplanene. Fra Vilnius sendte han et telegram til en venn som var justisminister i Sverige og ba om asyl. Dette ble gitt ham litt senere. I februar 1940 reiste han med skip til nøytrale Sverige. Fem måneder senere begynte han å forelese om internasjonal lov ved Stockholms universitet . Den språklig begavede Lemkin hadde lært seg nok svensk til å kunne gjøre det innen fem måneder. Parallelt med sine foredrag begynte han å analysere de forskjellige lovbestemmelsene som nasjonalsosialistene hadde vedtatt i landene de hadde okkupert. Han ble blant annet støttet av svenske ambassader i Europa, forskjellige delegasjoner fra Røde Kors og selskapet som han i mellomtiden hadde jobbet for i Warszawa. Målet med samlingen hans var å vise hvordan umenneskelig lov ble brukt til å så hat og oppmuntre til drap. Fremfor alt ønsket han å overbevise de som fortsatte å blinde øynene for grusomhetene til nasjonalsosialistene.

I 1941 mottok Lemkin en invitasjon til å undervise i internasjonal lov ved Duke University i Durham, North Carolina. Han skyldte denne invitasjonen til en av professorene ved dette universitetet som han en gang hadde oversatt polsk strafferett til engelsk med. For å komme til USA fløy Lemkin til Moskva, hvor han tok den transsibiriske jernbanen så langt som Vladivostok , fortsatte derfra med skip til Tsuruga (Japan) og reiste fra Yokohama med dampbåt til Vancouver og deretter Seattle , hvor han 18. april 1941 ankom. Dagen for hans ankomst til Duke University holdt han en tale på en kveldsmiddag som ble arrangert av universitetsrektoren:

“Hvis kvinner, barn og eldre ble myrdet 100 miles herfra, ville du ikke komme til unnsetning? Men hvorfor tar ikke hjertet ditt den samme avgjørelsen når det ikke er hundre, men 3000 miles? "

Det var den første av flere hundre taler Lemkin holdt i USA. Han dukket opp for handelskamre, kvinnegrupper og ved universiteter for å stå opp for sin idé. Imidlertid møtte hans advarsler om at Tyskland ville utslette sin jødiske befolkning vantro og likegyldighet.

Rådgiver for amerikanske myndigheter

Lemkin håpet på mer innflytelse da han ble ansatt som rådgiver av US Board of Economic Warfare og Foreign Economic Administration i Washington, DC i juni 1942 . Fra 1944 brukte også USAs krigsdepartement ham som ekspert på internasjonal lov. Blant annet lyktes Lemkin å sende inn et notat til USAs president Roosevelt der han foreslo at de allierte gjør beskyttelsen av europeiske minoriteter til et sentralt krigsmål. Noen uker senere fikk Lemkin beskjeden om at Roosevelt var klar over problemene med etniske minoriteter i Europa, men at en slik anmodning ville kreve tålmodighet. Lemkin, klar over at det ikke var tid for en slik forsinkelse, snakket på tidspunktet for dobbeltmordet; en av nasjonalsosialistene mot den jødiske delen av befolkningen og en annen av de allierte, som visste om Hitlers forbrytelser, men nektet å publisere denne kunnskapen eller til og med å protestere muntlig mot den.

Utgivelse av sakprosaboken Axis Rule in Occupied Europe

I november 1944 publiserte Carnegie Endowment for International Peace Lemkins 712-siders bok Axis Rule in Occupied Europe (dt. Axis-styrkenes styre i okkupert Europa ). Den listet nøye opp alle påbud, lover og ordinanser utstedt av aksemaktene i 19 nazi-okkuperte land og områder i Europa. Den inneholdt også forslag for gjenoppretting av eiendom til de disponerte etter krigen og om erstatning for millioner av slavearbeidere i naziregimet. Lemkin gjentok også sitt forslag, som han allerede hadde presentert i Madrid i 1933: [å innføre] en internasjonal konvensjon som ville tillate overbevisning og forfølgelse av mennesker over hele verden som var involvert i målrettet utryddelse av befolkningsgrupper. Boken fikk stort sett positive anmeldelser. I januar 1945 bestemte New York Times Book Review å vie forsiden til denne boken. Anmelderen av dette litteraturtillegget fra New York Times skrev at ut av den tørre beskrivelsen av et rettssystem kom konturene av et monster fram, mett av blod, bestialiserte sine tjenere og perverterte selv de edleste menneskelige følelsene for å forfølge sine syke ender. . Anmelderen bemerket også at Lemkin lyktes i å registrere hva aksemaktene betydde for det okkuperte Europa og hvilke konsekvenser det ville hatt hvis de noen gang også hadde dominert Amerika. Derimot kritiserte anmelderen at Lemkin så at alle tyskere var skyldige. Det ville være som å holde Lemkin personlig ansvarlig for alle handlinger fra det polske Piłsudski-regimet .

Mynting av ordet folkemord

Senest siden 1941 hadde Lemkin lett etter et ord som treffende beskriver forbrytelser som det osmanske riket mot armenerne og de fra naziregimet. Det faktum at utkastet hans ikke overbeviste Folkeforbundet på Madrid-konferansen i 1933 skyldtes også det faktum at ord som barbarisme og hærverk til slutt gløste over grusomhetene ved slike handlinger. Det bør være et ord som skal gjøre alle aspekter av målrettede angrep på en befolkningsgruppe håndgripelige, inkludert tiltak som massedeporteringer , tvangsreduksjon i fødselsraten, økonomisk utnyttelse og målrettet undertrykkelse av intelligentsiaen . Et begrep som massedrap omfattet ikke alle disse aspektene. Det skal heller ikke være et begrep som, i likhet med barbarisme og hærverk, allerede har blitt brukt i andre sammenhenger. Lemkin utviklet til slutt begrepet folkemord for dette. Han ga også en definisjon av begrepet i sin bok Axis Rule in Occupied Europe . Var folkemord

“... En koordinert plan for ulike handlinger som tar sikte på å ødelegge de grunnleggende grunnlagene for livet til en befolkningsgruppe med sikte på å ødelegge gruppen. ... Folkemord har to faser: en første der den undertrykte gruppens typiske egenskaper og livsformer blir ødelagt og en andre der den undertrykkende befolkningsgruppens egenskaper og livsstil blir pålagt de undertrykte. Denne håndhevelsen kan i sin tur finne sted ved at den undertrykte befolkningsgruppen får være eller den blir til og med bare håndhevet på området alene, ved at befolkningen elimineres og dette området blir kolonisert av den undertrykkende befolkningsgruppen. "

Begrepet ble populært veldig raskt etter at en rekke amerikanske aviser begynte å bruke det da de begynte å dekke grusomhetene i Europa i lang tid sent på 1944. Dette skyldes delvis Lemkins direkte handling. Lemkin overbeviste Eugene Meyer , redaktøren for Washington Post , om at dette begrepet alene var egnet for disse forbrytelsene. Faktisk dukket det opp en lederartikkel i Washington Post 3. desember 1944, med henvisning til "folkemord" som det eneste egnede ordet for å beskrive oppdagelsen at det var mellom 1742 000 jøder i Auschwitz mellom april 1942 og april 1944. Birkenau ble gasset og brent. Det ville være galt, fortsatte artikkelen, å bruke begrepet "grusomhet" (tysk grusomhet), fordi begrepet "grusomhet" alltid har en undertone for ikke-retningalitet og tilfeldighet. Det avgjørende poenget her er imidlertid at disse handlingene var systematiske og målrettede. Gasskamre og krematorier er ikke improvisasjoner, men heller spesielt utviklede instrumenter for utryddelse av en hel etnisk gruppe.

Websters New International Dictionary plukket opp begrepet relativt raskt. French Encyclopédie Larousse brukte begrepet i 1953-utgaven, og begrepet ble oppført i Oxford English Dictionary som en oppdatering fra 1955 til tredje utgave.

Etter 1945

I Nürnberg-rettssaken mot de store krigsforbryterne i 1945, hjalp Lemkin USAs hovedanklager, Robert H. Jackson . I mars 1948 mottok han en lærerstilling ved Yale University . I en alder av 59 år døde Lemkin fullstendig fattig i en en-roms leilighet på West Side (Manhattan) .

Tildelinger, anerkjennelser og legater

Raphael Lemkin ble nominert ti ganger til Nobels fredspris mellom 1950 og 1959. Han har blitt hedret med en rekke andre priser:

Hans eiendom administreres av rabbineren og folkemordforskeren Steve Jacobs.

Skrifter (utvalg)

  • Axis Rule in Occupied Europe. Yrkeslover, regjeringsanalyse, forslag om oppreisning. Washington, Carnegie Endowment for International Peace, Division of International Law, 1944. 674 s. ISBN 1-58477-576-9 .
  • Olivier Beuvallet: Lemkin face au génocide. (Vedlagt: “Den juridiske saken mot Hitler” utgitt i 1945, oversatt til fransk), Michalon, Paris 2011 ISBN 978-2-84186-560-4 .

litteratur

weblenker

Commons : Raphael Lemkin  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. a b Kraft: Et problem fra helvete . S. 20.
  2. Kraft: Et problem fra helvete . S. 17.
  3. Kraft: Et problem fra helvete . S. 14.
  4. Soghomon Tehlirian og folkemordet - 94 år siden: Hevneren av Armenia drept i Berlin . Det daglige speilet . 20. april 2015. Hentet 29. juni 2015.
  5. a b Kraft: Et problem fra helvete . S. 21.
  6. Kraft: Et problem fra helvete . S. 19.
  7. a b c Kraft: Et problem fra helvete . S. 22.
  8. Kraft: Et problem fra helvete . S. 23.
  9. a b c d Power: A Problem from Hell . S. 26.
  10. Kraft: Et problem fra helvete . S. 27. I originalen er sitatet: Hvis kvinner, barn og gamle mennesker ville bli myrdet hundre mil herfra, ville du ikke løpt for å hjelpe? Så hvorfor stopper du denne hjertets beslutning når avstanden er 3000 miles i stedet for hundre?
  11. Kraft: Et problem fra helvete . S. 27.
  12. a b Kraft: Et problem fra helvete . S. 28.
  13. Kraft: Et problem fra helvete . S. 38.
  14. a b c Kraft: Et problem fra helvete . S. 40.
  15. Kraft: Et problem fra helvete . S. 40. I originalen lyder anmeldelsen: Ut av sin tørre legalisme ermegerer countours av monsteret som nå bestrides jorden .... [Dette monsteret] gorges seg selv på blod, bestialiserer sine tjenere og perverter noen av de edleste menneskelige følelser som baserer ender, alt sammen med skinn av autoritet og falsk lovlighet som etterlater individet hjelpeløs. ... hva akseregel i okkupert Europa betyr og hva det ville ha betydd for oss hadde det noen gang spredt seg til våre bredder.
  16. Kraft: Et problem fra helvete . S. 43. Det opprinnelige sitatet er: ... en koordinert plan for forskjellige handlinger som tar sikte på å ødelegge viktige grunnlag for livet til nasjonale grupper, med sikte på å utslette gruppene selv. ... Folkemord har to faser: en, ødeleggelse av det undertrykte gruppens nasjonale mønster; den andre, innføringen av undertrykkernes nasjonale mønster. Denne pålegg kan i sin tur gjøres overfor den undertrykte befolkningen som får forbli, eller for territoriet alene, etter fjerning av befolkningen og kolonisering av området av undertrykkernes egne statsborgere.
  17. Kraft: Et problem fra helvete . S. 44. I originalen sier den ledende artikkelen: Det er kanskje en feil å kalle disse drapene grusomheter . En grusomhet er en villig brutalitet ... Men poenget med disse drapene er at de var systematiske og målrettet. Gasskamrene og ovnene var ikke improvisasjoner; de var vitenskapelig utformede instrumenter for avslutning av en hel etnisk gruppe.
  18. Kraft: Et problem fra helvete . S. 44.
  19. Liste over Raphael Lemkins Nobelpris-nominasjoner , på nettstedet til Nobelprisorganisasjonen, åpnet 31. desember 2020.
  20. Forbundspresidentens kontor
  21. Kriminalitet og opplysning. Den første generasjonen av Holocaust-forskning , på nettstedet til Federal Foreign Office , åpnet 30. januar 2019.