Rabindranath Tagore

Rabindranath Tagore eller Rabindranath Thakur ^{? / i} ( bengalsk ঠাকুর ঠাকুর Rabīndranāth Ṭhākur , [ ɾobin̪d̪ɾonat̪ʰ ʈʰakuɾ ]; * 7. mai 1861 i Calcutta ; † 7. august 1941 ibid) var en indisk filosof, bengalsk dikter, maler, komponist, musiker og Brahmo Samaj- tilhenger, som mottok Nobelprisen for litteratur i 1913 , noe som gjør den til den første asiatiske nobelprisvinneren.

Tagore revolusjonerte bengalsk litteratur i en tid kjent som " bengalsk renessanse " med verk som Ghare baire (tysk Das Heim und die Welt ) eller Gitanjali og utvidet bengalsk kunst med et mylder av dikt, noveller, brev, essays og bilder. Han var en engasjert kulturell og sosial reformator så vel som en polymat. Han moderniserte kunsten til sitt hjemland ved bevisst å angripe dets strenge struktur og klassiske designspråk. To av sangene hans er nå nasjonalsangene til Bangladesh og India: Amar Shonar Bangla og Jana Gana Mana . Tagore ble kalt Gurudebbetegner, en heders tittel som refererer til Guru og Deva .

Liv

Familie bakgrunn

Rabindranath Tagore ble født som den yngste av fjorten barn i en tradisjonell Brahmin- familie. Hans bestefar Dwarkanath (1794–1846) hadde et høyt rykte i Bengal, ettersom han ikke bare levde fantastisk etter velstanden, som han blant annet skyldte opiumhandelen i Kina, men også støttet sosiale, kulturelle og andre institusjoner som som utdanningsinstitusjoner. Han var også personlig involvert i Brahmo Samaj- reformbevegelsen mot utdaterte kasteforskrifter . På sin andre tur til Europa døde han tungt i gjeld.

I motsetning til bestefaren ble Rabindranaths far Debendranath (1817–1905) ansett som lukket og religiøs. Han formulerte troen til Brahmo , som ble til av Ram Mohan Roy , en venn av Dwarkanath Tagore, og ble en sentral skikkelse i denne religiøse bevegelsen. Som den eldste sønnen var han ansvarlig for tilbakebetaling av gjeld etter farens død; familiens sete i det sentrale distriktet Calcutta i Jorasanko , som i dag huser Rabindra Bharati University , ble igjen hos familien og ble huset der Rabindranath ble født. Lite er kjent om Rabindranaths mor Sarada Devi (1826? –1875); hun bodde bortgjemt i kvinnekvarteret i palasset, og sønnen hennes kunne ikke utvikle et nært forhold til henne.

Barndom og ungdomsår

Rabindranath, kalt “Rabi” som barn, vokste opp i et livlig, kulturelt inspirerende miljø, hovedsakelig under påvirkning av sine eldre søsken og deres familier. Hans eldste bror Dwijendranath (1840-1926), en dikter og filosof, og den nest eldste broren Satyendranath (1842-1923), sanskritforsker og første indianer nominert til eliten Indian Civil Service (ICS) , hadde en betydelig innflytelse . Hans søster Swarna Kumari Devi , en forfatter, og svigerinnen Kadambari var andre omsorgspersoner.

Rabindranath begynte på skolen da han var fire år gammel; Både vestlige og tradisjonelle indiske tradisjoner spilte en rolle i hans oppvekst og trening, men - i motsetning til barna til mange andre indiske familier - ble han undervist i sitt hjemland Bengali . Tagore beskrev senere skoledagene som deprimerende; Selv om gutten var veldig kreativ , syntes han det var vanskelig å tilpasse seg det autoritære læringsmiljøet i sin tid. Etter å ha byttet skole forskjellige ganger, brøt han opp treningen 14 år gammel uten kvalifisering.

Broren Jyotirindranath (1849–1925), hvis liberale oppvekstmetoder var mer egnet for gutten, hadde viktig innflytelse på Rabindranaths kunstneriske utdannelse. I en alder av åtte skrev han sine første dikt; Verk som han skrev da han var tolv, er allerede utgitt.

Etter hans Upanayana-ritual , en viktig hinduistisk innvielsesritual, fulgte Rabindranath faren sin på en lang reise i 1873, som i mellomtiden viet seg nesten utelukkende til religion. De besøkte først et lite familieeiendom nær Bolpur , så vel som det gyldne tempelet i Amritsar og Himalaya. Rabindranath var dypt imponert over Bengalens naturlige skjønnhet, han hadde knapt forlatt sitt nære bomiljø i Kolkata . Dette var første gang han kom i nærmere kontakt med faren, som blant annet lærte ham sanskrit , men ellers forlot den savnet friheten.

Etter at han kom tilbake til Calcutta, ble ikke Rabindranath lenge i det smale pedagogiske korsettet; tre år etter at han droppet fra skolen, ble han sendt til England i 1878 sammen med broren Satyendranath for å studere jus. Han gikk på skole i Brighton , gikk deretter på litteraturforelesninger ved University of London og deltok i det sosiale livet. Han fullførte imidlertid ikke en grad; Derfor, etter 17 måneder, ringte familien ham tilbake til India. Hans nære kontakt med vestlig kultur påvirket senere Rabindranath i sine lyriske og musikalske verk, han fant nye former der han flettet inn det beste fra begge verdener. For eksempel, i sitt første musikalske spill, Das Genie des Valmiki (1881), kombinerte han irske folkesanger med indisk klassisk musikk .

Familieliv og tidlig litterært arbeid

For å gi sitt ustø liv en solid base, hans familie giftet seg i 1883 til ti år gamle Bhabatarini ( Mrinalini ) Devi (1874-1902) fra Jessore , også fra en Pirali- Brahma familie; hun var datter av en av de ansatte på foreldrenes plantasjer, som knapt hadde hatt noen formell skolegang, men som deltok aktivt i Rabindranaths arbeid (for eksempel i teaterforestillinger) til hun for tidlig døde i en alder av 29 år. Paret hadde fem barn, hvorav tre døde i tidlig alder.

Rabindranath reiste til Nord-India både alene og med familien og opplevde en fase med høy kreativ produktivitet. Som dikter og dramatiker ble han en pioner innen bengalsk teaterkunst; Først i 1872 ble det første offentlige teatret grunnlagt i Calcutta. Fra 1881 til 1890 skrev Rabindranath ni dramaer, som alle ble fremført. De kvinnelige rollene ble alle spilt av kvinner (for det meste fra hans egen familie) - en nyhet og et tabubrudd i sin tids bengalske samfunn.

Under innflytelse fra sin far jobbet Tagore for Brahmo-bevegelsen fra 1884; han skrev sanger og essays der han polemiserte mot barneekteskap, som var vanlig på den tiden, og angrep den mer konservative hinduismen , som representert av poeten Bankim Chandra Chattopadhyay .

Da svigerinnen Kadambari i Rabindranath begikk selvmord i 1884 av grunner som ikke var klare, slo det ham dypt. Døden til en av hans viktigste omsorgspersoner fra tidlig barndom påvirket hans arbeid i mange år.

Reformer i landsbylivet: Shilaida

Etter at Rabindranath for tidlig hadde avbrutt sin andre tur til England i 1890, overtok han ledelsen av familiegodsene i Shilaidaha i Nord- Bengal (i dag Bangladesh). Han var på vei til å bli den ledende dikteren i Bengal, men hadde ennå ikke hatt å bidra til familiens levebrød. Han deltok aktivt i det offentlige liv og ble i 1894 visepresident for Bengali Academy of Literature.

Rabindranath beskrev landsbylivet i detaljerte og lidenskapelige brev; han oppdaget sine egne røtter i landlige, naturlige liv. Imidlertid falt han ikke i ukritisk nostalgi, men begynte å bruke kreftene sine for utviklingen av landsbygda. Hans prestasjoner inkluderte etablering av banker og kooperativer, skoler, sykehus og bygging av trafikkveier.

I litterære termer utviklet Rabindranath sjangeren til den bengalske novellen i løpet av denne tiden og ble dens viktigste representant. Innholdsmessig strømmet tidligere ukjente motiver inn i kortprosaen: landlivet og dets fattigdom, men også livet i storfamilien, det skjøre forholdet mellom kjønnene og sosiale klager. En av historiene er den velkjente novellen Der Postmeister , skrevet i 1891 og senere gjort til en imponerende film. Denne epoken er generelt formet av den våkne indiske nasjonalfølelsen, slik at historiene også inneholder kritikk av de britiske koloniherskerne.

Ved århundreskiftet skrev han novellen The Destroyed Nest (1901) og romanen Sand im Auge (1901), som begge tar for seg den tilsynelatende ideelle verden til den indiske storfamilien og belyser bakgrunnen deres på en samfunnskritisk måte. . Til tross for denne tidens rike prosa, opprettet Rabindranath flere lyrikkbøker parallelt (f.eks. Das Goldene Boot (1894) og Die Wunderbare (1896)), der han, som i sin prosa, brøt de gamle konvensjonene gjennom nytt språk og skjema.

Utdanningsreformer, nasjonal bevegelse: Shantiniketan

Etter sine egne negative erfaringer med det indiske skolesystemet, gjorde Rabindranath oppdragelsen av barna sine til en personlig oppgave. Han lærte ofte seg selv og trente også privatlærerne han ansatte. Til tross for sin motstand mot barneekteskap i India, giftet Rabindranath, hvis kone bare var ti år på ekteskapstidspunktet, og giftet seg med sine to eldre døtre i en alder av tolv og fjorten, en avgjørelse som han senere ble ofte kritisert for.

I 1901 flyttet familien til familiegodset Shantiniketan nær Bolpur , 150 kilometer nordvest for Kolkata. I den andre halvdelen av livet hans burde stedet i det karrige landskapet forbli hans bosted. I desember 1901 grunnla han en skole der, hvor hans eldste sønn og opprinnelig fire andre barn ble undervist.

Hans pedagogiske innsats ble avbrutt i 1901 av politisk uro i Bengal . Med midler fra en forfatter deltok Rabindranath i den politiske bevegelsen; For eksempel skrev han en protestsang mot delingen av Bengal i 1905 av Lord Curzon , visekongen i India , og ledet en demonstrasjon. Forlovelsen hans forble imidlertid moderat og ble aldri sjåvinistisk eller fundamentalistisk . Etter fem år trakk Rabindranath seg tilbake til Shantiniketan og viet seg igjen til sitt pedagogiske og litterære arbeid, som av noen ble tolket som et "svik mot den nasjonale saken".

Rabindranaths nærmeste familie døde med korte intervaller i begynnelsen av århundret: i 1902 døde kona Mrinalini etter 19 års ekteskap, etterfulgt noen måneder senere i 1903 av sin nest eldste datter Renuka ("Rani"), som var syk med tuberkulose . Hans yngste sønn Samindranath døde av kolera i 1907 , og i 1905 måtte Tagore si farvel til sin 87 år gamle far. Den eldste datteren, Madhurilata ("Bela"), døde i 1918.

Til tross for det politiske engasjementet, private skjebneslag og sist, men ikke minst, økonomiske flaskehalser, dukket det opp en ny type skole i Shantiniketan i løpet av denne tiden, som frigjorde seg fra det britiske skolesystemet og var basert på det hinduistiske Brahmacharya- idealet: barn levde - for det meste utendørs - med guruen (læreren) sammen og lærte intuitivt og gjennom forbilder. Rabindranath fant medarbeidere som støttet ham og bodde selv i samfunnet, som i 1908 besto av 50 personer, inkludert tjenerne. Rabindranaths lærebøker, som ble skrevet i denne perioden, er fremdeles obligatorisk lesing i Bengal den dag i dag.

Reise til utlandet og Nobelprisen

I 1912 la dikteren og sønnen Rathindranath ut på en 16 måneders tur til England og USA, som skulle bringe hans dårlige helsegjenoppretting og inspirasjon. Før og under turen oversatte han noen av diktene sine til engelsk - fram til denne tiden var hans arbeid nesten helt ukjent i Europa. I London møtte far og sønn en rekke kjente kunstnere og intellektuelle, inkludert William Butler Yeats , Ezra Pound , George Bernard Shaw og Ernest Rhys . Yeats redigert Tagore dikt, og sammen med Rabindranath vert, William Rothen , en maler, og Arthur Fox Strangways, den India Society redigert diktsamling Gitanjali (utgitt i 1913 av Macmillan ). Rabindranaths 103 oversettelser for dette bindet fulgte ikke versversjonen av originalen, men er skrevet i rytmisk prosa og er ofte veldig fritt basert på originalen. Bildene, helt ukjente for europeiske lesere, imponerte dypt de som først lyttet til diktene hans i England.

To ytterligere lyrikkbånd fulgte raskt etter hverandre i 1913, delvis av Rabindranath selv, delvis av bengalske ansatte, mer eller mindre vellykket oversatt til engelsk og autorisert av ham. Mottakelsen av hans arbeider i Europa var imidlertid klisjéaktig; Rabindranath ble sett på som en "mystisk helgen fra øst", som han aldri var eller ville være i hjemlandet - tvert imot, han hadde alltid tatt en kritisk holdning til tradisjonell hinduisme. Imidlertid distanserte han seg ikke veldig heftig fra rollen som ble tildelt ham i Europa. En årsak til dette kan være at Rabindranath, gjennom sitt medlemskap i en frimurerloge , som han ble “innviet i i ung alder”, absolutt hadde tilgang til de esoteriske ideene som noen mennesker assosierte med ham. I 1924 ble han akseptert i den 33. (og dermed høyeste) graden av frimureri i følge Scottish Rite (AASR) .

Etter et seks måneders opphold i USA, hvor han hovedsakelig kom seg og holdt noen foredrag, vendte Rabindranath tilbake til England i april 1913 før han returnerte til India i oktober 1913. Det lærte han i midten av november at han hadde blitt tildelt den Nobelprisen i litteratur for diktsamling Gitanjali :

Etter kunngjøringen ble Rabindranath entusiastisk feiret i hjemlandet til tross for all tidligere kritikk - men den nye berømmelsen veide snart dikteren:

Verdensomspennende berømmelse og reise

Fra 1914 til 1921 var det over 20 bøker med Rabindranaths verk på engelsk; til andre europeiske språk ble ikke oversatt fra bengali, men fra engelsk. Kurt Wolff Verlag ga ut en åttedels tysk-utgave høsten 1921.

Den voksende berømmelsen i Asia og Europa motiverte Rabindranath til å utvide sitt ashram- utdannelsesideal til Vishva-Bharati , en utdanningsinstitusjon som hadde som mål å møte og slå sammen forskjellige - i utgangspunktet bare asiatiske - kulturer.

På til sammen ni forelesningsturer gjennom Asia, Europa og Amerika ba han om en syntese av de positive elementene i østlig og vestlig tanke. I Asia fokuserte han på dannelsen av en ny selvtillit gjennom den "åndelige kraften" som var iboende i mennesker, som han kontrasterte med det "materielle Vesten", samt de asiatiske folkenes enhet. På sine reiser gjennom Europa og Amerika promoterte han sin nye skole i Shantiniketan og samlet også inn penger til vedlikehold. I 1921 kunne klassene begynne.

Samme år besøkte dikteren også Tyskland - den første av totalt tre turer (1921, 1926 og 1930), hvor han også gikk med Karl Buschhüter , brødrene Karl og Robert Oelbermann og Gustav Wyneken til Waldeck slott (Hunsrück) ( Nerother Wandervogel ) møttes. Mens publikum i Tyskland møtte ham med stor entusiasme og forelesningene hans alltid var veldig godt besøkt, fikk han liten eller ingen positiv respons fra tyske kolleger som Thomas Mann . Rainer Maria Rilke er den moderne klassikeren som var tættest på Tagore blant tyskerne og som beundret ham allerede før berømmelsen over natten. Det er kjent fra brevene hans at Rilke var begeistret for Tagores samling med engelske dikt "Gitanjali" fra 1912, som han leste i André Gides franske oversettelse. Deretter vurderte han alvorlig Kurt Wolffs forslag om å oversette Gitanjali til tysk. Til slutt avviste han imidlertid forslaget fordi han syntes at hans kunnskaper i engelsk var utilstrekkelig. Tagore møtte Albert Einstein to ganger i 1930 . Et bilde viser ham på ungdomsslottet Hohnstein 17. juni 1930. 7. juli 1926 besøkte Tagore Romain Rolland i Villeneuve . I 1931 ga Tagore og Gandhi alle oversettelsesrettigheter til Emil Roniger for oppmerksomheten til det europeisk-asiatiske verdensbiblioteket som ble grunnlagt .

I 1915 mottok Tagore en adeltittel fra kong George V , som han returnerte i 1919 i protest mot den britiske massakren i Amritsar . Hans opphold i England i 1921 var derfor preget av likegyldighet og avskjed.

I 1921 besøkte han Hermann Graf Keyserling i Darmstadt og prinsesse von Bismarck i Friedrichsruh.

I juli 1927 startet Tagore en tre og en halv måneders tur gjennom Sørøst-Asia , som tok ham til Singapore , Java , Bali og på hjemreisen via det som den gang var Siam ( Thailand ). Et ideologisk kontaktpunkt var en kulturell bevegelse på Java som var sammenlignbar med den bengalske renessansen , som kalte seg Boedi Oetomo (“noblest striving ”). Eliteorganisasjonen grunnlagt i 1908 av Raden Soetomo (1888–1938), som bare var åpen for indonesere, så Tagore som en modell for den ønskede kombinasjonen av vestlig utdanningsideal og sin egen nasjonale identitet.

Sent arbeid, sykdom, død

Til tross for omfattende reiser og Rabindranaths forpliktelser i Shantiniketan, ble det laget flere verk i tiårene etter Nobelprisutdelingen, inkludert to store romaner ( Four Parts , Home and Outside ; hver i 1916) samt dramaer og dikt. I en alder av 67 oppdaget Rabindranath tegning og maleri for seg selv - ekspresjonistiske verk ble opprettet, hvorav noen var uforståelige i hans miljø.

Selv da tiden for de store verdensreisene lå bak ham, reiste Rabindranath fremdeles ofte med sine studenter over India for å samle inn donasjoner til skolen sin. Diktbåndene fra hans siste år anses fortsatt som viktige i dag.

Han var mot britisk kolonialisme. I 1933, på 100-årsjubileet for Ram Mohan Roys død, skrev han det engelske diktet Freedom of fear ... for my motherland - Freedom of fear ... Jeg hevder for deg, mitt moderland. I den ber han indianerne om å frigjøre tankene sine fra underkastelse til fortid og vane:

To alvorlige sykdommer (1937 og 1940) ga allerede frykt for livet hans; Dikteren beskrev sine erfaringer i denne perioden i lyrikkbøker utgitt mellom 1938 og 1941. Den andre verdenskrig fremmedgjort ham fra europeisk kultur, men hans siste tale sa:

Etter en mislykket operasjon i juli 1941 døde Rabindranath 7. august 1941 i huset der han ble født.

maleri

I en alder av over 60 år, ifølge andre kilder allerede i 1907, vendte han seg til maleri. Ubelastet av akademiske diskurser om estetikk og maleteknikk, ble spontane, fantasifulle, poetiske tegninger og malerier opprettet. De møtte uforståelse og avvisning fra samtidskunstnere, men den neste generasjonen kunstnere så ham som et forbilde. Han regnes nå som "faren til moderne kunst i India".

I 1930 viste Ferdinand Möller-galleriet i Berlin-Schöneberg sine akvareller og tegninger ; deretter ga Tagore Nationalgalerie utvalgte bilder i gaver i et brev til Ludwig Justi .

Literært arbeid

Dramaer

• 1881 Valmiki Pratibha (বাল্মিকী প্রতিভা, Engl. The Genius of Valmiki )
• 1890 Visarjan (বিসর্জন, dt. The victim , Eng. The Sacrifice )
• 1892 Chitrangada (tysk Chitra 1914)
• 1910 Raja (রাজা, tysk The King of the Dark Chamber 1919, engelsk The King of the Dark Chamber )
• 1910 Achalayatan (tysk: Huset for stivhet )
• 1912 Dak Ghar (ডাকঘর, dt. Postkontoret i 1918, Eng. The Post Office )
• 1920 tysk. Offeret og andre dramaer
• 1922 Muktadhara (মুক্তধারা, Fossen )
• 1926 Raktakaravi (রক্তকরবী, English Red Oleanders )
• 1926 Natir puja (tysk: Dansepikens offer )

Dikt

• 1890 Manasi (মানসী, The Ideal One )
• 1894 Sonar Tari (সোনার তরী, Engl. The Golden Boat )
• 1899 Kalpana (tyske drømmer )
• 1910 Gitanjali (গীতাঞ্জলি, tysk Sangesopfer 1914, engelsk Song Offerings 1912)
• 1913 The Gardener (German The Gardener 1914)
• 1914 Gitimalya (গীতিমাল্য, engelsk krans av sanger )
• 1916 Balaka (বলাকা, The Flight of Cranes )
• 1935 Patraput (tysk: en håndfull blader )
• 1941 Shesh lekha (tysk: Last Pieces )
• 1915 Den voksende månen
• 1918 frukthøst
• 1920 Gavens kjæreste

Romaner

• 1887 Rajarji ( Eng . The Holy King )
• 1901 Nastanirh (নষ্টনীড়, engelsk The Broken Nest , German The Destroyed Nest 1989)
• 1902 Chokher bali (tysk sandkorn i øyet 1968)
• 1910 Gora (গোরা, engelsk rettferdig )
  • Gora , oversatt av Helene Meyer-Franck, Kurt Wolff Verlag, München 1924; nylig oversatt av Gisela Leiste, Volk und Welt, Berlin 1980, ny utgave av Beck, München 1988, ISBN 3-406-31738-3
• 1916 Ghare baire (ঘরে বাইরে, Engl. The Home and the World )
  • Tysk: Das Heim und die Welt , oversatt av Helene Meyer-Franck, Kurt Wolff Verlag, München 1920; nylig oversatt av Emil og Helene Engelhardt, Hyperion-Verlag, Freiburg 1962
• 1929 Yogayog (যোগাযোগ, engelske kryssstrømmer )

historier

• 1891 Postmesteren
• 1894 Megh o raudra (tysk sky og sol 1963)
• 1920 historier
• 1925 Mine memoarer Etter den engelske utgaven organisert av Rabindranath Tagore selv, oversatt til tysk av Helene Meyer-Franck. Kurt Wolff, München 1925
• 1930 Fra en indisk sjel

Essays

• 1894 Imrajer itanka ( Eng . Angsten for engelskmennene )
• 1898 Kantharodh (tysk kneblet )
• 1912 Jivansmriti (জীবনস্মৃতি, engelsk My Reminiscences 1943)
• 1917 Nasjonalisme
  • Tysk: Nasjonalisme , oversatt av Helene Meyer-Franck, Neuer Geist-Verlag, Leipzig 1918
  • Tysk: Nasjonalisme , oversatt av Joachim Kalka , Berenberg, Berlin, 2019, ISBN 978-3-946334-60-6
• The Religion of Man , The Hibbert Lectures Series , Allen og Unwin, London 1931; Gjengitt fra Monkfish Press, Rhinebeck, NY 2004
  • Tysk: Menneskets religion , oversatt av Emil Engelhardt , Hyperion, Freiburg 1962
• 1941 Sabhyatar sankat ( Eng . The Crisis of Civilization )
• 1921 Sādhanā. Veien til ferdigstillelse . Bare autorisert tysk utgave. Etter den engelske utgaven organisert av Tagore selv, oversatt til tysk av Helene Meyer-Franck. Kurt Wolff Verlag, München 1921 *
• 1932 Man the Artist , Baroda State Press, Baroda 1932; en lang mistet tekst, lest på nettstedet til Parabaas
• 1940 Chhelebela (ছেলেবেলা, My Boyhood Days 1991)

Tyske utgaver, oversatt fra originalen

• Gisela Leiste (oversetter): Rabindranath Tagore: stykker. Chitrangoda, Red Oleander, The Chariot of Time, The Realm of Cards ; Lotos Werkstatt, Berlin, 2016, ISBN 978-3-86176-056-6 .
• Martin Kämchen (red.): Rabindranath Tagore: Samlede verk. Poesi, prosa, dramaer ; Düsseldorf, 2005, ISBN 3-538-05437-1 .
• Martin Kämchen (valgt og fra bengalsk): Rabindranath Tagore. Dikt og sanger. Insel Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-458-17501-8 .
• Elisabeth Wolff-Merck (oversetter): Chitra. Et spill i heis. Draupadi, Heidelberg 2011, ISBN 978-3-937603-51-3 .
• Nirmalendu Sarkar (oversetter): Den store verdens samtale. Fortellinger . Draupadi, Heidelberg 2014, ISBN 978-3-937603926 .

Filmer

Regissør

Rabindranath Tagore regisserte selv innspillingen av en forestilling av stykket hans Nadir Puja i 1932 .

Musikk (sanger)

Sanger og dikt satt av til musikk av Tagore ble brukt i:

• Mukti (1937) - regissert av Pramathesh Chandra Barua
• Bicharak (1959) - Regissør: Prabhat Mukherjee
• Khokababur Pratyabartan (1960) - Regissør: Agradoot
• Meghe Dhaka Tara (1960) - Regissør: Ritwik Ghatak
• Teen Kanya (1961) - regissert av Satyajit Ray
• Rabindranath Tagore (1961) - Regissør: Satyajit Ray (dokumentar)
• Subarnarekha (1962) - Regissør: Ritwik Ghatak
• Charulata (1964) - Regissør: Satyajit Ray
• Apanjan (1968) - Regissør: Tapan Sinha
• Mon-Niye (1969) - Regissør: Salil Sen
• Kuheli (1971) - Regissør: Abhimanyu
• Nimantran (1971) - Regissør: Tarun Majumdar
• Anindita (1972) - Regissør: Hemanta Mukherjee
• Bigalita Karuna Jahnabi Jamuna (1972) - Regissør: Hiren Nag
• Shriman Prithviraj (1972) - Regissør: Tarun Majumdar
• Bon Palashir Padabali (1973) - Regissør: Uttam Kumar
• Bikele Bhorer Phool (1974) - Regissør: Piyush Bose
• Bisarjan (1974) - Regissør: Bireshwar Bose
• Saheb (1981) - regissert av Bijoy Bose
• Raj Bodhu (1982) - Regissør: Partha Prathim Choudhury
• Ghare Baire (1984) - Regissør: Satyajit Ray
• Kony (1984) - Regissør: Saroj De
• Bhalobasha Bhalobasha (1985) - Regissør: Tarun Majumdar
• The Mahabharata (1989) - Regissør: Peter Brook
• Path-o-Prasad (1991) - Regissør: Tarun Majumdar
• Pita (1991) - Regissør: Govind Nihalani
• Hvor i helvete er Matt? (2008) - kjent YouTube-video av Matt Harding - sangen ble komponert av Garry Schyman som "Praan" og sunget av 17 år gamle Palbasha Siddique - grunnlaget for dette er Tagores dikt "Stream of Life" fra Gitanjali
• i "Der Gärtner", lyriske scener basert på en modell av Rabindranath Tagore, komponert av Wolfgang Meyer-Tormin for orkester, resitasjon, kor og scene i 6 bilder,

Filmatiseringer

• Maanbhanjan (1923) - Regissør: Naresh Mitra
• Balidan (1927) - regissert av Naval Gandhi
• Giribala (1929) - regissert av Modhu Bose
• Naukadubi (1932) - Regissør: Naresh Mitra
• Chirakumar Sabha (1932) - Regissør: Premankur Atorthy
• Gora (1938) - regissert av Naresh Mitra
• Chokher Bali (1938) - Regissør: Satu Sen
• Kabuliwala (1956) - Regissør: Tapan Sinha
• Matharkula Manikkam / Charanadasi (1956, tamil / telugu) - Regissør: T. Prakash Rao
• Kshudista Pashan (1960) - Regissør: Tapan Sinha
• Teen Kanya (1961) - Regissør: Satyajit Ray (der filmatiseringen av historien Postmesteren )
• Kabuliwala (1961) - Regissør: Hemen Gupta
• Charulata (1964) - Regissør: Satyajit Ray
• Atithi (1965) - regissert av Tapan Sinha
• Ghare Baire (1984) - Regissør: Satyajit Ray
• Chokher Bali (2003) - Regissør: Rituparno Ghosh

Radio spiller

• 1924: Resitasjonskveld: Das Postamt - Regissør: Ikke spesifisert ( Südwestdeutscher Rundfunkdienst (SÜWRAG))
  • Foredragsholder: Rose Weber og Ben Spanier

• 1925: Postkontoret. Et scenespill - Regissør: Heinz Hilpert (SÜWRAG)
  • Foredragsholder: Karl Luley , Kundry Siewert , Konstanze Menz , Hermann Kner , Heinz Hilpert, Fritz Odemar og andre

• 1926: Postkontoret - Direktør: Ikke spesifisert ( WEFAG )
  • Høyttaler: Ikke spesifisert

• 1926: Postkontoret. Et scenespill - Regissør: Hans Bodenstedt ( NORAG )
  • Foredragsholder: Karl Pündter , Ida Orloff , Maria Lorenz , Carl Blankenstein , Otto Eppens , Karl Wüstenhagen og andre

• 1927: Postkontoret - Regissør: Kurt Lesing ( ORAG )
  • Høyttaler: Ikke spesifisert

• 1927: The Dark of the Dark Chamber - Regissør :? Hardt ( WERAG )
  • Høyttaler: NN

• 1947: Postkontoret - tilpasning (ord) og regi: Oskar Nitschke ( Radio Stuttgart )
  • Foredragsholder: Michael Konstantinow , Martin Anders , Ursula Stanescu , Walter Thurau , Ferry Dittrich , Harald Mannl og andre

• 1949: Postkontoret - Direktør: Ikke spesifisert ( SR DRS )
  • Høyttaler: Ikke spesifisert

• 1950: Postkontoret - Regissør: Inge Möller ( RB )
  • Foredragsholder: Justus Ott , Hans Anton Oeggl , Dorli Krüger , Gillis van Rappard , Wolfgang Engels , Herbert Steinmetz og andre

• 1951: Postkontoret - behandling (ord): Gisa von Gleis ; Komposisjon: Boris Blacher ; Regissør: Alice Decarli ( RIAS )
  • Foredragsholder: Franz Nicklisch , Bernd Rainer Bonkowski , Margot Leonard , Albert Johannes , Kurt Mikulski , Franz Weber og andre

• 1954: Kongebrevet - Regissør: Cay Dietrich Voss ( NWDR Hamburg )
  • Foredragsholder: Kurt Ehrhardt , Andreas von der Meden , Peter Paul , Ludwig Anschütz , Max du Menil , Rolf Boysen og andre

• 1956: Postkontoret - tilpasning (ord), sammensetning og regi: Winfried Zillig ( HR )
  • Foredragsholder: Heinz Leo Fischer , Andreas von der Meden, Gudrun Gewecke , Ernstwalter Mitulski , Ullrich Haupt , Heinrich Troxbömker og andre

• 1957: Postkontoret - Komposisjon: Bernd Alois Zimmermann ; Regissør: Friedhelm Ortmann ( WDR )
  • Foredragsholder: Walter Richter , Wolf Osenbrück , Heinz Hilpert, Rudolf Therkatz , Heinz Schacht , Claus Hofer , Katinka Hoffmann og andre

• 1961: Postkontoret - Sammensetning: Rabindranath Tagore; Tilpasning (ord) og retning: Lothar Schluck ( SWF )
  • Foredragsholder: Stefan Rabe , Horst-Werner Loos , Ernst Ehlert , Antje Hagen , Josef Meinertzhagen , Ludwig Haas og andre

• 1972: Chitra - komposisjon: Wolfgang Schoor ; Dramaturgi: Maria Schüler ; Regissør: Peter Groeger ( kringkasting av DDR )
  • Foredragsholder: Ursula Staack , Jürgen Kluckert , Dieter Wien og Peter Bause

litteratur

• Martin Kämchen : Rabindranath Tagore. rororo monografi, Rowohlt, Hamburg 1992.
• Martin Kämchen, Prasanta Kumar (red.): Min kjære mester. Korrespondanse 1920–1938. Fra engelsk av Ingrid von Heiseler. Draupadi Verlag, Heidelberg 2011, ISBN 978-3-937603-44-5 .
• Martin Kämchen: Rabindranath Tagore og Tyskland. German Schiller Society , Marbach 2011, ISBN 978-3-937384-71-9 . ( Marbacher Magazin. 134)
• Hamidul Khan (red.): Universalt geni Rabindranath Tagore. En tilnærming til bengalsk poesi, filosofi og kultur. Draupadi, Heidelberg 2012, ISBN 978-3-937603-64-3
• Zenta Mauriņa : Verdensbevisste indianere: [1] Rabindranath Tagore. I: Verdenhet og individets oppgave. Essays. Memmingen 1963, s. 113-121.
• Zenta Mauriņa: Selv må jeg være sol. I: Marmortrappen. Innsikt og fortellinger. Memmingen 1977, s. 7-19.
• Pankaj Mishra : Fra ruinene av imperiet. Opprøret mot vest og gjenoppblomstringen av Asia. Oversatt av Michael Bischoff . Publikasjonsserie, 1456. Federal Agency for Civic Education BpB, Bonn 2014, ISBN 3-83890456-7 , lisensiert utgave. I den: RT, Mannen fra det tapte land, i Øst-Asia , s. 267–297; Epilog Detlev Claussen : New Age, New World Views , s. 379–394 (se S. Fischer Verlag)
• Heinz Mode (red.): Rabindranath Tagore. Akvareller, gouacher, tegninger. Insel, Leipzig 1985.
• Gertraude Wilhelm (Hrsg.): Litteraturprisvinnerne. Et panorama av verdenslitteraturen på 1900-tallet. Econ, Düsseldorf 1983, ISBN 3-612-10017-3 .
• Moriz Winternitz : Rabindranath Tagore. Religionen og verdensbildet til dikteren. Forlag til German Society for Moral Education i Praha, 1936. Ny utgave: IT-Redaktion, Taufkirchen 2011.
• Golam Abu Zakaria (red.): Rabindranath Tagore - vandrer mellom verdener. Klemm + Oelschläger, Münster / Ulm 2011, ISBN 978-3-86281-018-5 .
• Sudhir Kakar : Den unge Tagore. Hvordan et geni utvikler seg. Oversatt av Barbara DasGupta. Draupadi Verlag, Heidelberg 2017, ISBN 978-3-945191-24-8 .

weblenker

• Litteratur av og om Rabindranath Tagore i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Arbeider av og om Rabindranath Tagore  i det tyske digitale biblioteket
• Rabindranath Tagore på Internett-arkivet
• Avisartikkel om Rabindranath Tagore i det 20. århundre pressepakke av den ZBW - Leibniz Information Center for Economics .
• Informasjon fra den Nobelstiftelsen på utdelingen Rabindranath Tagore i 1913
• Rabindranath Tagore - dikter, tenker, reformator Veldig detaljert NZZ- gjennomgang av Kämpchen-utgaven av Peter Schreiner, en indolog ved Universitetet i Zürich.
• omfattende samling av sitater fra Rabindranath Tagore (engelsk). I: Visdomsskolen. Hentet 6. mai 2007 . 
• Rabindranath Tagores samtale med Albert Einstein. I: Visdomsskolen. Hentet 11. januar 2006 . 
• Rabindranath Tagore: I samtale med HG Wells. I: Visdomsskolen. Hentet 11. januar 2006 . 
• Tagore, Rabindranath. I: Banglapedia. Hentet 2. desember 2013 . 
• Rabindranath Tagore. I: Calcutta Web. Hentet 11. januar 2006 . 

Tekster og analyser

• Verk av Rabindranath Tagore i Project Gutenberg ( foreløpig vanligvis ikke tilgjengelig for brukere fra Tyskland )
• Verk av Rabindranath Tagore i Gutenberg-DE-prosjektet
• রবীন্দ্রনাথের বিভিন্ন রচনা. I: বাংলা সাহিত্যের সংকলন (Ankur). Hentet 11. januar 2006 . 
• Verkene til Rabindranath Tagore. I: Internet Sacred Text Archive. Hentet 11. januar 2006 . 
• Rabindranath Tagore: Aktuelle artikler. I: Parabaas. Hentet 11. januar 2006 . 
• Overføring av sitt arbeid Gitanjali Sangesopfer på to språk
• Overføring av hans arbeid Fireflies Fireflies på to språk
• Tagore: tre noveller. Hentet 1. september 2010 (tysk oversettelse av tre historier (også på to språk)). 

musikk

• Rabindro-Sangeet. I: My Bangla Music. Hentet 11. januar 2006 . 

• Nettsted for Vishva Bharati University (engelsk)

Film

• Dokumentar Rabindranath Tagore på YouTube (engelsk)

Online utstilling

• Rabindranath Tagore: "Ord fra dypet av sannheten" - Tanker mot krig og nasjonalisme (tysk, engelsk). I: Gandhi-Informations-Zentrum eV. Tilgang 9. april 2013 . 

Individuelle bevis

1. ↑ Rednings data til foreldre og søsken i William Raidice, Tagore . I: Oxford Dict. Nat. Biogr. 53 (2004), s. 643-647
2. ^ Martin Kämchen, Rabindranath Tagore rororo monografi, Hamburg 1992, s. 18.
3. ↑ Radice, Tagore , i ODNB 53 (2004), s. 644
4. ↑ Rathindranath Tagore, Edges , s.20 .
5. ↑ Amartya Sen: Tagore og hans India. I: Countercurrents.org. Hentet 1. januar 2021 . 
6. ↑ Martin Kämchen: Rabindranath Tagore. rororo monografi, Hamburg 1992, s. 54.
7. ↑ Radice, Tagore . I: ODNB 53 (2004), s. 644
8. ↑ Martin Kämchen: Rabindranath Tagore. rororo monografi, Hamburg 1992, s. 60.
9. ↑ Martin Kämchen, Rabindranath Tagore rororo-Monographie, Hamburg 1992, s. 77f.
10. ↑ Eugen Lennhoff et al .: Internationales Freemaurerlexikon. Art. Tagore, Rabindranath. München 2003, s. 828.
11. ^ Brev av 1. oktober 1913 fra Shantiniketan. I: Imperfect Encounters. sitert fra: Martin Kämchen: Rabindranath Tagore ; rororo monografi; Hamburg: Rowohlt, 1992, s.80.
12. ^ Brev av 20. desember 1920 fra New York; i: Letters to a Friend. S. 109; sitert fra: Martin Kämchen: Rabindranath Tagore ; Hamburg: Rowohlt, 1992; S. 84.
13. ↑ Jugendburg Hohnstein, Rabindranath Tagore blant tjenestemenn og unge slottsbesøkende. Bildeindeks over kunst og arkitektur
14. ^ Jean-Pierre Meylan: Rabindranath Tagore og Romain Rolland. Hentet 1. september 2019 . 
15. ^ Jean-Pierre Meylan: Verdensbiblioteket. Hentet 1. september 2019 . 
16. ↑ Westfälischer Merkur nr. 240, 26. mai 1921, s. 3.
17. ↑ A. Das Gupta: Rabindranath Tagore i Indonesia. Et eksperiment i brobygging. I: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 158, nr. 2, Leiden 2003, s. 451–477.
18. ↑ Original spiss . Først i dagsavisen "Forward", Verlag SM Bhattacharyya, Calcutta , 27. september 1933. Tysk sending Sonja Finck , 2020.
19. ↑ Ashok Mitra: Tagore som en maler. I: Kulturforum ; Tagore Number, november 1961, s. 33; sitert fra: Martin Kämchen: Rabindranath Tagore . Rowohlt, Hamburg 1992, s.118.
20. ↑ The Master's Strokes: Art of Rabindranath Tagore . Nasjonalgalleriet for moderne kunst . 9. mai 2010. Hentet 26. september 2012.
21. ↑ ^{a b} Jutta Ströter-Bender: Contemporary Art of the “ Third World ”. DuMont, Köln 1991, ISBN 3-7701-2665-3 , s. 165 og s. 208.
22. ↑ "Indian Modernism as a Winding Path". Utstilling på Hamburger Bahnhof 2018

personlig informasjon
ETTERNAVN	Tagore, Rabindranath
ALTERNATIVE NAVN	Thakur, Rabindranath
KORT BESKRIVELSE	Bengalsk dikter, maler og filosof
FØDSELSDATO	7. mai 1861
FØDSELSSTED	Calcutta
DØDSDATO	7. august 1941
DØDSSTED	Calcutta