Romersk kongetid

Ikonverktøy.svg

Denne varen har vært på kvalitetssikringssiden av historien . Hjelp oss med å avklare de oppgitte innvendingene og eliminere innhold eller formelle mangler i denne artikkelen, og vær så snill å ta del i diskusjonen !

Den romerske kongetiden var den første fasen i historien til Roma i antikken, og strakte seg ifølge tradisjonell kronologi over perioden fra 753 f.Kr. F.Kr. til 510 f.Kr. Chr.

Representasjonene som gamle historikere kan finne om denne tiden, betraktes hovedsakelig som legender i moderne vitenskap. De syv åsene i Roma har sannsynligvis eksistert siden det 10. århundre f.Kr. Avgjort av latiner og sabiner ; etter 600 f.Kr. Området kom deretter under etruskernes kontroll , som kombinerte landsbyene til en by og etablerte et rike .

legende

Den prognosen for byen var 753 v. Grunnlagt av brødrene Romulus og Remus . Siden de to bygrunnleggerne sies å ha kommet fra Alba Longa , spores adelsmennene i Roma senere sin opprinnelse tilbake til Eneas , som hadde vært en trojans helt i trojanskrigen . Alba Longa-historien er trolig et bevisst forsøk på å retrospektivt relatere romersk historie til trojanskrigen, som ifølge grekerne og romerne var rundt 1180 f.Kr. Hadde funnet sted for å bli med da 753 f.Kr. BC hadde allerede seiret som den påståtte datoen for byens stiftelse.

Mens Timaeus av Tauromenion hadde datert stiftelsesdatoen for Roma på grunnlag av Olympiad-beregningen som han først bekreftet, beregnet omlæringen av den lærde leksikonet Varro i det 1. århundre f.Kr. Året 753 f.Kr. Kanonisk. Varro telles fra den tradisjonelle datoen for Trojas fall i 1184 f.Kr. F.Kr. varte den trojanske krigen i tolv år og la til resultatet av å multiplisere det pythagoreiske nummer fire med det romerske saeculum (110 år). Siden avstanden mellom mytene om Eneas og Romulus derved hadde økt, la han til de latinske kongene i Alba Longa mellom generasjonene til Eneas og (hans tradisjonelle barnebarn) Romulus. Datoen ble blant annet brukt av Titus Livius og Theodor Mommsen for den romerske kronologien.

Seks andre romerske konger skal ha fulgt Romulus, men ingen historisk pålitelig kilde er tilgjengelig. Siden romersk historiografi startet veldig sent, var "kunnskapen" om kongetiden basert på muntlige tradisjoner, som ofte burde inneholdt lite mer enn en liten historisk kjerne. De senere romerske historikerne prøvde deretter å rekonstruere fortiden på grunnlag av muntlig tradisjon; Det meste av denne informasjonen er propagandistisk farget og er usikker eller har vist seg å være feil.

De seks legendariske kongene etter Romulus var (se liste over gamle romerske konger ):

Med styrtet av Tarquins, sies monarkiet ikke å ha tatt slutt for Roma; den etruskiske kongen av Clusium , Lars Porsenna , erobret Roma kort tid etter at kongene ble styrtet, men måtte gjøre det rundt 503 f.Kr. Å gi opp igjen.

Historisk rekonstruksjon

På bakgrunn av arkeologi og de tradisjonelle institusjonene har historikere rekonstruert byens historie i kongetiden som følger: Sannsynligvis mellom slutten av 7. og midten av det 6. århundre f.Kr. F.Kr. (på grunn av mangel på kilder varierer informasjonen i moderne litteratur betydelig) etruskerne okkuperte landsbyene. De ga den nystiftede byen navnet Roma , etter den etruskiske familien til Rumaen .

På kongens tid var det allerede en fast oppdeling av folket mellom adelen, patrikerne og resten av folket, plebene . Alle politiske rettigheter hviler hos patrisierne. Bare de kunne skaffe senatorene. Den Senatet hadde bare en rådgivende rolle under den kongelige tid - akkurat som det gjorde under republikken - og hadde ingen lovgivende myndighet eller vetorett. I det indre av den autonome bystaten hersket sedvaneloven og sakral lov . I tilfeller av alvorlige tvister mellom familielinjer (gentes) , kunne kongen, som samtidig var den høyeste statspresten og dommeren, gripe inn som voldgiftsdommer ved å høre tvisten for en innkalt domstol.

Kongens hovedoppgaver var imidlertid utenrikspolitikk. Han var den første representanten for byen og øverste general. Hæren besto av kavaleriet som ble gitt av adelen og fotsoldatene fra vanlige folk.

I følge den romerske historikeren Titus Livius lengtet folket etter slutten på utenlandsk vilkårlighet og endret det politiske systemet. Faktisk avskaffet den styrkede patrisiteten kongen. Patrisiernes påstand om makt var basert på deres formue og militære forpliktelse, inkludert deres skatter for finansiering av kriger. Derimot kunne ikke patrisierne utøve innflytelse i utenrikspolitikken. De etruskiske kongene nektet imidlertid å involvere adelen nærmere i beslutningene.

Etruskernes kraft gikk imidlertid overregionalt til fordel for patrikerne. I 474 f.Kr. Etruskerne led et tungt nederlag mot en gresk flåte i en sjøkamp nær Kyme . Dette representerte lavpunktet for etruskisk makt. I denne sammenhengen benyttet antagelig den romerske adelen muligheten og styrtet monarkiet. Befrielsen fra utenlandsk styre skjedde på dette tidspunktet i mange bystater i den etruskiske regionen. Romas søken etter selvstyre var altså ikke unik.

Etter å styrte kongedømmet, den senatet , den gamle aristokratiske kommunestyret, antas en dominerende posisjon i romerske republikken . Han bestemte nå også den årlige skiftende dommeren (praetor maximus) ; de religiøse funksjonene som kongene tidligere hadde utført, ble overtatt av rex sacrorum . Etter mange forskeres mening ble konsulatet først grunnlagt senere.

Se også

litteratur

Individuelle bevis

  1. Se Susanne Hähnchen : Juridisk historie. Fra den romerske antikken til moderne tid. 4., fullstendig revidert og utvidet utgave. CF Müller, Heidelberg et al. 2012, ISBN 978-3-8114-9842-6 , s. 13.
  2. ^ Max Kaser : Römische Rechtsgeschichte : Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1976, 2. revidert utgave, ISBN 3-525-18102-7 , s. 34–37.

weblenker