Romersk-katolske kirke i Polen

Den romersk-katolske kirken i Polen er det største og mest innflytelsesrike kristne samfunnet i landet. Det er delt inn i 14 erkebispedømmer og 27 bispedømmer samt det militære ordinariatet.

Den katolske kirke er det desidert største trossamfunnet i Polen. Den har 32,97 millioner innbyggere, som er mer enn 85% av befolkningen i Polen. 32,91 millioner, det vil si mer enn 99% av katolikkene i Polen, tilhører Latinerkirken . 55 000 innbyggere tilhører den ukrainske gresk-katolske kirken . I følge en undersøkelse av Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego (Statistical Institute of the Catholic Church), deltok et gjennomsnitt på 38,3% av katolikkene søndagsmessen i 2017. Deltakelsen var høyest i bispedømmet i Tarnów (71,7%), og lavest i erkebispedømmet Łódź og Stettin-Cammin (begge 24,6%).

historie

Pavebesøk av Johannes Paul II til Sosnowiec i 1999

Siden kristningen av Polen i 966 har den katolske kirken - utover de religiøse - alltid hatt en sterk innflytelse på den sosiale og politiske utviklingen i landet. Spesielt i tider med utenlandsk styre spilte den en viktig rolle i sammenhengen til den polske nasjonen.

I 1925 nådde Polen og Vatikanet et konkordat. I andre verdenskrig ble 2795 prester og 6 biskoper drept, de aller fleste som ofre for de tyske okkupantene , resten som ofre for de sovjetiske okkupantene i Øst-Polen . 28% av alle katolske geistlige ble drept eller døde i varetekt mellom 1939 og 1945; Bortsett fra de polske jødene var det ingen annen sosial gruppe i nærheten av et stort antall dødsulykker. 870 polske prester døde bare i konsentrasjonsleiren Dachau . Under fremrykket av den sovjetiske hæren på østfronten (se også Vistula-Oder-operasjonen og Øst-prøyssisk operasjon ) ble mange kirker skadet eller ødelagt.

12. september 1945 kunngjorde "Government of National Unity" under Edward Osóbka-Morawski Concordat i 1925; da ble kirken frataket. De tyske katolske kirkestrukturer øst for Oder-Neisse-grensen ble erstattet i 1945 etter krigens slutt av en polsk kirkeadministrasjon. Håndteringen av den katolske kirke i Polen med Oder-Neisse-spørsmålet har blitt vurdert annerledes av tysk og polsk side.

Rollen til det polske presteskapet i utvisningen av tyske religiøse brødre og søstre fra områdene øst for elven Oder og Neisse i etterkrigstiden er kontroversiell i Tyskland .

Fra polsk synspunkt var den tyske kirkeadministrasjonen i Oder-Neisse-områdene ute av stand til å handle etter vestoverskiftet av den tysk-polske grensen ; Den polske kirken måtte handle for å garantere pastoral omsorg for den innkommende polske befolkningen og for å sikre at katolicismen fortsatte å eksistere i disse områdene.

I løpet av kommuniststyrets tid var den romersk-katolske kirken en motmakt som tiltrukket mange polakker. Det beholdt sin autonomi under ledelse av tusenårsprimen Stefan Wyszyński og ble styrket i sin posisjon uavhengig av systemet gjennom valget av kardinal Karol Wojtyła som pave (han valgte navnet Johannes Paul II ) i 1978 . Det første besøket til den nye paven i hjemlandet i juni 1979, som en ikke-kommunistisk massebegivenhet, vekket bevisstheten om bred motstand mot regimet (den gang under Edward Gierek ), som var ansvarlig for Polens dødelige økonomiske utvikling; han forberedte grunnen for fremveksten av fagforeningen Solidarność og kommunismens fall .

Etter endringen i 1989 beordret pave Johannes Paul II en ny og omstrukturering av den katolske kirken i Polen med oksen Totus Tuus Poloniae Populus utgitt 25. mars 1992 .

Siden det ikke er noen offisiell statistikk i Polen som registrerer religiøs tilhørighet, kan antallet katolikker i Polen bare anslås grovt. I 2011 sies rundt 87% av den polske befolkningen å ha tilhørt den romersk -katolske kirke. De resterende fem millioner polakkene tilhørte ikke noen religion eller en av over 40 andre trossamfunn. Ifølge en undersøkelse fra Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego (Statistisk institutt for den katolske kirke) deltok i gjennomsnitt 38,3% av katolikkene på søndagsmesse i 2017 . Deltakelsen var høyest i bispedømmet i Tarnów (71,7%), og lavest i erkebispedømmet Łódź og Stettin-Cammin (begge 24,6%).

Kirken har betydelig politisk innflytelse den dag i dag. Det var et skifte til høyre i parlamentsvalget i oktober 2015 . Den PIS partiet fikk et absolutt flertall av setene i Sejm . Først styrte Szydło-kabinettet , deretter Morawiecki I og II- skapene .

Den katolske kirken er den nest største eieren av eiendom etter staten. I 2011 hadde den rundt 300 presseorganer og 50 radio- eller TV-stasjoner.

I de første to tiårene av det 21. århundre, falt den katolske kirkens sterke innflytelse merkbart, særlig i de store byene. Et kirkekritisk parti, Palikot-bevegelsen , fikk 10 prosent av stemmene i parlamentsvalget 9. oktober 2011 og gikk inn i det polske underhuset . Det faktum at mange katolske prester er tilknyttet høyre-konservative partier har svekket den katolske kirkens innflytelse på det polske samfunnet.

Hundrevis av katolske prester og religiøse har seksuelt misbrukt mindreårige og voksne i Polen .
Den polske filmen Kler (Klerus), utgitt i september 2018, ble sett av over 4,3 millioner mennesker i løpet av de fire første ukene.
Dokumentaren Tylko nie mów nikomu ble ikke sett mer enn 20 millioner ganger på YouTube i mai 2019. Filmen har ført til en langvarig debatt om den katolske kirken og dens rolle i det polske samfunnet. Før europavalget i Polen i 2019 rammet debatten også politikken.

Bispedømmer

Oversiktskart over de polske bispedømmene. Nummereringen tilsvarer listen til venstre. Ett til fire suffragan bispedømmer er underordnet et erkebispedømme , så de 14 kirkelige provinsene er sammensatt.
Latinsk kirke
Ukrainsk gresk katolsk kirke

Nunciature

Den diplomatiske representasjonen av Den hellige stol i Polen ble opprinnelig begrenset etter andre verdenskrig. En apostolisk delegat har vært aktiv i Polen siden 1975 . Fra 1986 erkebiskop Francesco Colasuonno og fra 1989 til 2010 representerte polakken Józef Kowalczyk Den hellige stol som apostolisk Nuncio . Celestino Migliore var nuncio i Polen til 28. mai 2016, og den forrige nuncio i India, Salvatore Pennacchio , ble utnevnt til hans etterfølger 6. august samme år .

litteratur

  • Johann Severin Vater: Utvidelse av den siste kirkehistorien i Kongeriket Polen. 1820 ( fulltekst på Archive.org ).
  • Klaus Ziemer : Den katolske kirkes rolle i endringen av det politiske systemet fra 1988 til 1990 . I: Hans-Joachim Veen , Peter März, Franz-Josef Schlichting (red.): Kirke og revolusjon: Kristendom i Øst-Sentral-Europa før og etter 1989 . Böhlau, Köln 2009, ISBN 978-3-412-20403-7 , s. 75-100.
  • Theo Mechtenberg: Polens katolske kirke mellom tradisjon og modernitet . Neisse Verlag, Dresden 2010, ISBN 978-3-940310-96-5 .
  • Viktoria Pollmann: Leieboere i det kristne huset: kirken og "jødespørsmålet" i Polen basert på bispedømmepressen i Krakow storbyområde 1926-1939. Harrassowitz Verlag 2001, ISBN 978-3447045063 (avhandling, FU Berlin)
  • Robert Zurek: Den katolske kirke i Polen og «Regained Territories» 1945–1948 . Peter Lang Verlag, Frankfurt am Main 2014, ISBN 978-3-631-64622-9 .

Se også

weblenker

Commons : Romersk-katolske kirke i Polen  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Główny Urząd Statystyczny : Mały rocznik statystyczny Polski 2018 . Zakład Wydawnictw Statystycznych, Warszawa 2018, s. 114 ( gov.pl [PDF; åpnet 28. juni 2019]).
  2. ^ Annuarium Statisticum Ecclesiae i Polonia . Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego, Warszawa 2019, s. 27. (PDF)
  3. ↑ domradio.de
  4. ↑ a b Katolsk nyhetsbyrå : Polens prester og biskoper minnes de drepte i Dachau 30. april 2015.
  5. ^ Robert Żurek: Den katolske kirke i Polen og de "gjenvunnede territoriene" 1945–1948 . Verlag Peter Lang, Frankfurt am Main / Berlin / Bern / Bruxelles / New York / Oxford / Wien 2014, ISBN 978-3-631-64622-9 , s.11 .
  6. ^ Robert Żurek: Den katolske kirke i Polen og de "gjenvunnede territoriene" 1945–1948 . Verlag Peter Lang, 2014, s. 11 ff.
  7. ^ Lothar Groppe SJ: Prediken om pilegrimsvandringen til de utvistes 17. oktober 1999 i Kölnerdomen. I: Teologisk . Volum 29, nr. 11/12. November / desember 1999, s. 614.
  8. ↑ Stanislaw Zimniak: Guds tjener August Hlond (1881-1948) . Tysk provins av salgsmennene til Don Bosco . 2010 (tilgjengelig fra [1] ).
  9. ^ Robert Żurek: Den katolske kirke i Polen og de "gjenvunnede territoriene" 1945–1948 . Verlag Peter Lang, Frankfurt am Main / Berlin / Bern / Bruxelles / New York / Oxford / Wien 2014, ISBN 978-3-631-64622-9 , s. 12-13.
  10. ↑ Hansjakob Stehle : Polen er ennå ikke tapt ( Die Zeit 24/1979)
  11. ^ Włodzimierz Borodziej : Polens historie på 1900 -tallet . CH Beck, 2010, ISBN 978-3-406-60648-9 , s. 358f.
  12. ↑ fulltekst (polsk)
  13. ↑ Główny Urząd Statystyczny : Mały rocznik statystyczny Polski 2012 . Zakład Wydawnictw Statystycznych, Warszawa 2012, s. 117, 134–135 ( gov.pl [PDF; åpnet 15. januar 2013]).
  14. ^ Annuarium Statisticum Ecclesiae i Polonia . Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego, Warszawa 2019, s. 27. (PDF)
  15. ↑ Alice Kohli: "Først ignorerer de deg, så ler de av deg." nzz.ch av 3. november 2011, åpnet 22. februar 2012
  16. ↑ n-tv 26. august 2012: n-tv: Kirken er ikke lenger målet for alle ting.
  17. ↑ spiegel.de 25. mai 2019 / Jan Puhl: Polens kamp for kirken
Romersk-katolske kirke i Polen
Erkebispedømmet i Białystok

Bispedømme Drohiczyn  | Bispedømme Łomża

Erkebispedømmet Krakow

Bispedømmet i Bielsko-Bistywiec  | Bispedømmet i Kielce  | Bispedømmet i Tarnów

Erkebispedømmet i Częstochowa

Radoms bispedømme  | Bispedømme Sosnowiec

Erkebispedømmet Gdansk

Bispedømme i Pelplin  | Bispedømmet i Toruń

Erkebispedømmet Gniezno

Bispedømmet i Bydgoszcz  | Bispedømmet i Włocławek

Erkebispedømme i Katowice

Stift av Gliwice  | Bispedømme av Opole

Erkebispedømmet Łódź

Bispedømme i Łowicz

Erkebispedømmet Lublin

Bispedømmet i Sandomierz  | Bispedømme i Siedlce

Erkebispedømmet Poznan

Bispedømme Kalisz

Erkebispedømmet Przemyśl

Bispedømmet Rzeszów  | Bispedømme i Zamość-Lubaczów

Erkebispedømmet i Szczecin-Kamień

Bispedømmet Koszalin-Kołobrzeg  | Bispedømme Zielona Góra-Gorzów Wielkopolski

Erkebispedømmet Warmia

Bispedømmet Elbląg  | Bispedømmet Ełk

Erkebispedømmet Warszawa

Bispedømmet Płock  | Bispedømmet i Warszawa-Praga

Erkebispedømmet Wroclaw

Bispedømme Legnica  | Bispedømmet i Świdnica