Poppaea Sabina

Mynt som viser Nero og Poppaeas
Mynt med bildet av Poppaea

Poppaea Sabina (* ca. 30/32 e.Kr. i Pompeii ; † sommer 65 e.Kr. i Roma ) var den andre kona til den romerske keiseren Nero .

opprinnelse

Poppaea Sabina, født i Pompeii , var datter av Titus Ollius fra Picenum og den eldre Poppaea Sabina . Faren hennes var venn med den pretorianske prefekten Seian , som i årevis var den mektigste mannen i imperiet under keiser Tiberius . Fallet til Sei i 31 betydde også fallet for Titus Ollius, som aldri kom utenfor kvestorembetet .

Datteren hans, som til da hadde blitt kalt Ollia, tok senere navnet til morfaren - Gaius Poppaeus Sabinus , konsul for år 9 og 26, tildelte det triumferende symbolet for en seier over trakerne .

Ekteskap

Første ekteskap: Rufrius Crispinus

Poppaea giftet seg først med den pretorianske prefekten Rufrius Crispinus fra en riddergård. I 47 ble den to- gangige konsulen Valerius Asiaticus beskyldt av den beryktede Suillius , på anklage av keiserinne Messalina , for en gang å ha begått hor med Poppaeus mor. Claudius sendte sin Praetorian-prefekt Rufrius, den siktedes svigersønn, til Baiae for å ta den tiltalte til fange og bringe ham til Roma. Asiaticus ble tvunget til å begå selvmord, Poppaeas mor til Messalina ble også truet med å begå selvmord, alt dette ifølge Tacitus uten viten om keiseren. Rufrius Crispinus ble fjernet fra sin stilling som pretoriansk prefekt fire år senere av Neros mor Agrippina og erstattet av Sextus Afranius Burrus , fordi hun mente prefekten var "viet til minnet om Messalina og deres barn".

I 58 ble Poppaea skilt fra Rufrius Crispinus. Rufrius Crispinus ble senere fanget i 65 som en del av Pisonian-konspirasjonen og sendt i eksil, og Tacitus antydet også Neros personlige motiver for dette eksil. En sønn fra dette ekteskapet, som sannsynligvis ble født rundt år 51 (eller litt senere) og som het Rufrius Crispinus, ble druknet av Nero som gutt.

Andre ekteskap: Otho

I følge Tacitus startet Poppaea et forhold til Otho , Neros venn og senere keiser, under ekteskapet med Crispus , og giftet seg med ham etter skilsmissen fra Crispus.

Den fremtidige keiseren Otho var så hensynsløs at han berømte konas dyder over Nero. Også Poppaea begynte å vekke prinsens ønsker gjennom dyktig forførelse og avslag. Til slutt ble Otho ekskludert fra konfidensialiteten og sendt av Nero til Lusitania (Portugal) som guvernør langt fra Roma .

Historien om Plutarch videreføres noe annerledes . Her er Otho opprinnelig bare en stråmann for Nero som ble forelsket i Poppaea. Men siden han fremdeles var gift med Octavia og også fryktet moren sin, sendte han Otho videre. Men Otho ønsket ikke å dele Poppaea med Nero etter bryllupet; Poppaea spilte også sitt eget spill, var ikke avsky for Nero som kjæreste, men ønsket ikke å bli involvert i et bryllup med Nero. I motsetning til alle forventninger døde ikke Otho i dette nettverket av forhold, men ble sendt til Lusitania på råd fra Seneca .

Tredje ekteskap: Nero

I år 59 glødte Nero i "daglig mer voldelig kjærlighet til Poppaea", som imidlertid "så lenge Agrippina levde, ikke kunne håpe på ekteskap med ham og hans skilsmisse fra Octavia." For å gjøre Nero uavhengig og i samsvar med retten, satt Nero under press for å handle. Det ingen hadde forventet: Nero selv så tilsynelatende ingen annen måte å frigjøre seg fra sin mor enn å få henne myrdet i mars 59.

Det var først etter at de innflytelsesrike rådgiverne Burrus og Seneca ble satt til side i april 62 at Poppaea endelig fikk Nero til å skille seg fra Octavia under påskudd av at hun var steril. Nero allierte seg nå offisielt med Poppaea, som Octavia hadde blitt beskyldt for å være slave til den alexandrinske fløyte-spilleren Eucerus. Tigellinus opptrådte som en villig torturist. Ekteskapet med Nero ble offisielt skilt, Octavia ble senere forvist til Campania. Men den negative reaksjonen fra folket på dette tiltaket ser ut til å ha vært så presserende at Nero hentet Octavia tilbake som sin kone.

Imidlertid fikk Poppaea, som siden hadde lagt merke til graviditeten hennes, Nero til å beskylde Octavia for en annen ekteskapsbrudd. Octavia ble forvist til Pontine-øya Pandateria og myrdet der 7. juni 62. "Hodet hennes ble kuttet av og ført inn i byen, og Poppaea så på det."

Tolv dager etter skilsmissen fra Octavia giftet Nero seg med Poppaea.

Datteren: Claudia Augusta

Antagelig 21. januar 63 ble en datter født i Antium , fødestedet til Nero, oppkalt av Nero Augusta , etter at han allerede hadde gitt Poppaea tittelen Augusta . For å feire ble det takket bønner, et tempel ble rost for fruktbarhet, et kampspill basert på selve feiringen og andre festligheter ble avgjort. Men datteren døde i fjerde måned av livet.

“Nå kom smigrene igjen fra de som søkte om ære for en gudinne, et offerbord, et tempel og en prest for henne. Nero selv oppførte seg som i glede, så i sorg uten mål. "

personlighet

Se

Poppaea var - som moren - en av de vakreste kvinnene i sin tid. Ifølge Plinius var håret hennes rødt gull og huden hennes hvit, noe hun prøvde å fremme ytterligere ved å bade i eselmelk.

På grunn av damnatio memoriae som begynte etter Neros død, har bare noen få statuer eller portretter av Poppaea overlevd , som dessuten ofte bare kan tildeles henne med sikkerhet. Hennes bilde er overført hovedsakelig gjennom mynter.

Utdanning og språk

Poppaea hadde tilsynelatende en veldig god utdannelse for datidens kvinne . Et moderne epigram roser til og med hennes visdom (“sophia”) . At dette ikke kan bli fullbooket som vanlig smiger mot en keiserinne, blir vist av Tacitus, som ellers rapporterer lite smiger om Poppaea, men gir henne en vennlig tale og et ikke uutdannet sinn.

Tacitus, som gir oss sin måte å snakke veldig levende på, understreker spesielt hennes flørtende, tvilsomme ironi. Han siterer henne ordrett, som om han hadde kjent brev som hun skrev til Nero i årene 59 og 62:

“For hvorfor ble ekteskapet med henne utsatt? Sikkert er hennes skikkelse og hennes forfedre utsmykket med triumf misfornøyd, eller fryktes hennes fruktbarhet og hennes rette sinn? "

“Forresten, hva er deres lovbrudd? Hvordan fornærmet hun noen? Er det fordi hun ville gi Caesars Penates et reelt avkom? Ville det romerske folket foretrekke at avkommet til en egyptisk fløytspiller oppnådde keiserlig suverenitet? "

Karakter og vaner

Poppaeas rykte ble bestemt av vellystighet og beregning, hun dukket opp med et halvt tilslørt ansikt, "for ikke å gi full tilfredsstillelse for øyet," kanskje bare for å opprettholde den elegante blekenhet som hun var kjent for. Hun tok ikke hensyn til sitt rykte og fulgte sin egen fordel da hun brukte sin sensualitet. Hun gikk langt med utelukkende skjønnheten sin og uttrykte ønsket "å få lov til å dø før det visner".

Noen ganger smigret hun Nero og berømmet hans skjønnhet, noen ganger vanærte hun ham, kalte ham "mindreårig" og "ufri". Deres sinne og grusomhet ble fryktet. Hennes død var "glad for alle som husket hennes ukuhet og grusomhet."

Rikdom, luksus og kosmetiske forbedringer

Tacitus visste om sin formue at den tilsvarte berømmelsen til hennes gener . Hun brukte den blant annet for å gi henne allerede luksuriøs kroppspleie en spesiell aksent. Så hun bar alltid 500 kvinnelige esler som nylig hadde blitt føllet og badet i melk for å gi huden blekhet og fasthet. Men hun fikk gulllenker på eslene. Satirikeren Juvenal gjorde narr av denne luksuriøse stilen til Poppaea i sin berømte kvinnesatire.

Selv Cassius Dio fordømte deres ekstravagante utgifter:

“Den enestående luksusen som denne kvinnen tillot seg selv, bør oppsummeres i et nøtteskall: Hun fikk muldyrene som trakk vognen hennes på seg gullbelagte sko og fem hundre kvinnelige esler som nettopp hadde føllet daglig for å bade seg i melk for å kunne. "

religiøsitet

Astrologer

Selv om ganske mange romere allerede er blitt fordømt og forvist for astrologi, holdt Poppaea en hel stab av astrologer, og hennes tilbøyelighet til astronomi var velkjent og tålt. Astronomen og epigrammatikeren Leonidas fra Alexandria ga Poppaea en himmelsk klode til bursdagen sin:

“Som bursdagsgave, godta dette bildet av
himmelen fra sønnen til Nilen, din Leonidas,
keiserinne, kone til Zeus, Poppaea! Nyt kloden
du fortjener gjennom mannen din og gjennom din kunnskap. "

Poppaea og jødene

Jøden Flavius ​​Josephus rapporterer i sine jødiske antikviteter at Agrippa II hadde reist en høy bygning i Jerusalem i år 62 hvorfra tempelet kunne observeres. Byens “adelige” bygde nå en mur som forhindret innsikt, men som også hindret romerne i å kontrollere. Da guvernøren Festus ønsket å rive muren, fikk de edle borgerne tillatelse til å sende en delegasjon til Roma for å presentere saken for Nero. Resultatet av det tildelte publikum var innrømmelsen om å få lov til å beholde bygningen, noe Nero tillot for Poppaeas skyld, for ifølge Josephus var hun “en gudfryktig kvinne” som derfor stilte opp for jødene. Poppaea beholdt imidlertid yppersteprest Ishmael og tempelkasserer Helkias fra delegasjonen som gisler.

I sin selvbiografi, som ble skrevet litt senere, rapporterer Josephus om et personlig møte med Poppaea, der han fikk løslatelse av noen fengslede prester og mottok sjenerøse gaver fra henne.

Death and Damnatio memoriae

De gamle vitnesbyrdene er enige om at Poppaea døde av et spark Nero under det foretrukne Neronia sommeren 65. Nero hadde sparket den gravide kvinnen - sannsynligvis i en krangel etter at Poppaea hadde bebreidet ham - selv om det var rykter om en forgiftning.

I motsetning til tradisjonen ble ikke Poppaeas kropp kremert, men balsamert og begravet i Augustus-mausoleet . Nero holdt begravelsesordet under begravelsestjenesten og berømmet skjønnheten hennes og minnet henne på at hun var "mor til et guddommelig barn".

Nero prøvde å finne en erstatning etter tapet av Poppaea, og tok først inn en kvinne som var som henne, senere en frigjøring ved navn Sporus , som han kastrerte og holdt i stedet for sin avdøde kone. Etter Cassius Dio ble Sporus kalt "Sabina" av Nero. Sporus hadde på seg keiserinnenes regalia. Det var til og med et formelt ekteskap som Tigellinus , den pretorianske prefekten til Nero, arrangerte.

Etter Neros død i juni 68 falt minnet om Poppaea også til damnatio memoriae . Men i begynnelsen av 69 fikk Otho , som nettopp hadde blitt utropt til keiser, "ikke engang nå glemme sine kjærlighetsforhold, statuene av Poppaea reist igjen ved hjelp av en senatresolusjon."

Kunstneriske design

  • I tragedien Octavia , visstnok skrevet av Seneca, men sannsynligvis av en student fra stoikeren, blir hennes skjønnhet vektlagt, Poppaea selv fremstår som rollen.
  • I den monumentale filmen Quo Vadis? skuespilleren Patricia Laffan spiller en veldig kalkulerende poppaea som bruker Neros mentale usikkerhet for å fremme sine egne ambisjoner. I motsetning til historien dør hun ikke gravid; snarere, da et opprør brøt ut på slutten av filmen på grunn av opprøret over drapet på de kristne, blir hun kvalt av Nero, som gir henne skylden for tapet av hans styre.

litteratur

  • Werner Eck : Julian-Claudian-familien. Kvinner ved siden av Caligula, Claudius og Nero . I: Hildegard Temporini-grevinne Vitzthum (red.): The Empresses of Rome. Fra Livia til Theodora . CH Beck, München 2002, ISBN 3-406-49513-3 , s. 103-163, spesielt 156-163 .
  • Bettina Goffin: Poppaea [2]. I: The New Pauly (DNP). Volum 10, Metzler, Stuttgart 2001, ISBN 3-476-01480-0 , kolonne 149 f.
  • Franz Holztrattner: Poppaea Neronis potens. Figuren til Poppaea Sabina i Nero-bøkene til Tacitus (=  Graz-bidrag . Supplerende bind 6). Horn, Graz 1995.
  • Linda Simonis, Ramona Schermer: Poppaea. I: Peter von Möllendorff , Annette Simonis, Linda Simonis (red.): Historiske figurer fra antikken. Mottak i litteratur, kunst og musikk (= Der Neue Pauly . Supplements. Volum 8). Metzler, Stuttgart / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8 , Sp. 781–788.
  • Gerhard Winkler : Poppaeus 4. I: The Little Pauly (KlP). Volum 4, Stuttgart 1972, Sp. 1055.

weblenker

Commons : Poppaea Sabina  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Merknader

  1. Poppaei- familien eide den såkalte Casa del Menandro i Pompeii (I, 10, 4), oppkalt etter et portrett av den greske komedyren Menander , hvor det også ble funnet sølvbestikk i 115 deler rundt 1930 (nå i museet Napoli). Villaen i Oplontis , 3 km fra Pompeii og ligger ved sjøen, har også en nær forbindelse til Poppaea . Poppaea støttet også fødestedet deres, Pompeii, i et forsøk på å bli anerkjent som en koloni .
  2. a b c Tacitus , Annalen 13, 45.
  3. a b Suetonius , Nero 35, 1.
  4. ^ Tacitus, annaler 4, 46.
  5. a b Tacitus, Annalen 11, 1f.
  6. ^ Tacitus, annaler 11, 2.
  7. Ac Tacitus, annaler 12, 42.
  8. Tacitus, Annalen 15, 71.
  9. ^ Suetonius, Nero 35.
  10. ^ Tacitus, Annalen 13, 45.
  11. Tacitus, Annalen 13, 46.
  12. Plutarch, Galba 19 f.; Seneca hadde allerede deltatt aktivt i Neros kjærlighetsliv gjennom introduksjonen av Claudia Acte (se Tacitus, Annalen 14, 2).
  13. ^ Tacitus, annaler 14, 1.
  14. a b Tacitus, Annalen 14, 59.
  15. Ac Tacitus, Annalen 14, 59 f.
  16. Tacitus, Annalen 14, 61. Siden datteren ble født 21. januar 63, skulle unnfangelsen ha funnet sted 9 måneder før, rundt 21. april. Poppaea burde derfor tidligst ha lagt merke til graviditeten i begynnelsen av mai.
  17. ^ Suetonius, Nero 35, 3.
  18. Ar Arval Brothers holdt løftet for en lykkelig fødsel den dagen: CIL 6, 2043 .
  19. a b Tacitus, Annalen 15, 23.
  20. Tacitus, Annalen 15, 23; Se Suetonius, Nero 35: "Fra henne [Poppaea] fikk han [Nero] en datter, Claudia Augusta, som han mistet igjen da hun var barn."
  21. Tacitus, Annalen 13, 45; se Tacitus, Annalen 16, 6: [Nero] laudavitque ipse apud rostra formam eius .
  22. Plinius, Naturalis historia 37, 50.
  23. Plinius, Naturalis historia 11, 238; se 28, 183.
  24. Anthologia Palatina 9, 355.
  25. ^ Tacitus, Annalen 13, 45.
  26. Det ”kan ikke være tvil om at Tacitus hadde et stort antall primære dokumentariske kilder til sin disposisjon: referater, rapporter, utkast, rettsdommer, avgjørelser, taler, brev (jf. For eksempel Tac. Hist. 4,25,2 [ ...]), Inskripsjoner og […] meldinger fra acta diurna. ”(Stefan Schmal: Tacitus (Hildesheim, 2005) s. 110.)
  27. ^ Tacitus, annaler 14, 1.
  28. “quod alioquin suum delictum? quam cuiusquam openensionem? en quia veram progeniem penatibus Caesarum datura sitte? malle populum Romanum tibicinis Aegyptii subolem imperatorio fastigio induci? ”(Tacitus, Annalen 14, 61).
  29. ^ Tacitus, Annalen 13, 45.
  30. ^ Cassius Dio 62, 28, 1.
  31. Tacitus, Annalen 13, 46.
  32. ^ Tacitus, annaler 14, 1.
  33. Ac Tacitus, Annalen 14, 61.
  34. "Mortem Poppaeae [...] recordantibus laetam whether impudicitiam eius saevitiamque" (Tacitus, Annals 16, 7; dt Translator W. Boetticher / A. Schaefer.).
  35. ^ Tacitus, Annalen 13, 45.
  36. Plinius, Naturalis historia 11, 238; 28, 183.
  37. Plinius, Naturalis historia 33, 140.
  38. Juvenal 6, 462-469; Scholiast på Juvenal 6, 462 kommenterer også eselmelkbad (jf. Edward Champlin: Nero. Harvard 2005, s. 297, note 46).
  39. Cassius Dio 62, 28, 1; Oversettelse: Otto Veh (Zürich / München 1987).
  40. For eksempel ble Lollia i år 49 forvist på grunn av sin “omgang med kaldeere og tryllekunstnere” (Tacitus, Annalen 12, 22). I år 52 ble astrologene "forvist fra hele Italia og deres etterfølgere straffet" av Claudius (Cass. Dio 61.33.3b)
  41. ^ Tacitus, Histories 1, 22.
  42. Anthologia Palatina 9, 355; Dietrich Ebener (red.): The Greek Anthology , Vol. II (Berlin 1991) 355. “Likevel var hun like intelligent som hun var skjønn. Dikteren Leonides av Alexandria ga Poppaea Augusta en himmelhimmel i bursdagsgave fordi hun, som han sier i det tilhørende epigramet, nøt gaver som var verdige hennes ekteskaps seng (som 'kone til Zeus') og hennes læring (sophie). "(Edward Champlin, Nero , Harvard 2005, s. 104.)
  43. Flavius ​​Josephus, Jüdische Antiquities 20, 8, 11.
  44. Flavius ​​Josephus, Vita 3.
  45. Tacitus, Annalen 16, 6; Suetonius, Nero 35; Cassius Dio 62, 28, 1.
  46. Tacitus. Annaler 16: 6-7.
  47. Gresk sporos = "frø", "avkom".
  48. ^ Cassius Dio 62, 28, 2.
  49. Cassius Dio 63, 12, 3; 13, 1.
  50. Suetonius, Nero 28; jf. Cassius Dio 63, 12, 2: "I tillegg til andre titulaturer ble sistnevnte [= Sporus!] referert til som elskerinne, keiserinne og elskerinne."
  51. Cassius Dio 63, 13, 1; dette tilsvarer notatet i Suetonius at Nero tok Sporus med seg til Hellas som keiserinne i 67 (Suetonius, Nero 28). I alle fall nevner ikke Tacitus annaler, som ender på 66, Sporus ennå. Da Nero døde, var Sporus hans følgesvenn (Suetonius, Nero 49).
  52. Tacitus, Historien 1, 78; (Tysk oversettelse W. Bötticher / A. Schaefer)
  53. Seneca, Octavia 199-200; 544-546